1、依次填入橫線處正確的標點符號是( )。
思格斯說過:“言簡意賅的句子，一經了解，就能牢牢記住，變成口號;而這是冗長的論述絕對做不到的毛澤東同志也強調過，講話、寫文章“都應當簡明扼要我國歷代作家常以“意則期多，字則唯少 作為寫文章的準則，力求“句句無余字，篇中無長語( 姜夔《白石詩說》)。
A.”。。” ”， ”
B.”。。” ”， ”。
C.。” ”。” ”
D.。” ”。”。”
答案C
紅師解析：第一步，先看第一空。文段首先引用了恩格斯的一句完整話，而且引用的話是獨立來用，末尾的句號應放在引號之內，由此可以排除A 項和B項。第二步，C項和D項的第二空和第三空標點相同，再看第四空。文中“( 姜夔《白古詩說》”是對“句句無余字，篇中無長語”的注釋，如果要停頓，標點符號應在注釋之后，故“句句無余字，篇中無長語”之后不能添加句號，排除 D 項。C 項的標點使用正確。因此，選擇 C 選項。
2、依次在橫線處填入詞語，最恰當的一組是( )。
一個個原本抽象單調的地名，因為進入詩歌變得具體而生動，有了色彩、聲音和氣息。
這些地名融入詩歌，存儲著，記載著，隱含著，寄寓著，彰
顯著。
①個人的道德力量和價值指向
②鮮活的時代生活內容
③豐富的人文地理信息
④民族的文化氣質和精神風度
⑤滄桑的中國歷史變遷
A. ②①③⑤④
B. ①②⑤④③
C. ③①②⑤④
D. ③②⑤①④
答案D
紅師解析：第一步，分析橫線處的上下文語境。第一空與“存儲著”搭配。對比選項，“存儲”指把錢與物等積存起來，與①句中的“道德力量和價值指向”搭配不當，排除 B 項。第二步，再看第二空，該空與“記載著”搭配。“記載”指把事情記錄下來，不能與①句中的“道德力量和價值指向”搭配，排除 A 項和 C 項。“記載”與②句中的“時代生活內容”搭配得當，答案鎖定 D 選項。第三步，驗證第三、四、五空。“隱含著”與“歷史變遷”搭配得當，“寄寓著”與“道德力量和價值指向”搭配得當，“彰顯著”與“文化氣質和精神風度”搭配得當。因此，選擇 D 選項。
3、填入橫線處的語句，最恰當的是( )。
我國非物質文化遺產保護活動起步較晚，還處于初級階段。。伴隨著全球化
趨勢以及我國經濟的飛速發(fā)展和城市建設的快速推進，我國的文化生態(tài)環(huán)境正面臨著巨大的沖擊，許多地區(qū)的非物質文化遺產面臨著被遺忘、遭損壞、趨消失的嚴重局面，尤其表現為傳承人和傳承活動難以為繼，民間技藝的傳承出現了斷層的情況。
A. 再加上我國的非物質文化遺產，例如許多手工技藝、傳統(tǒng)中醫(yī)療法等，大多還是依靠口耳相授和師徒傳承的
B. 更何況許多手工技藝、傳統(tǒng)中醫(yī)療法等非物質文化遺產都是采取口耳相授和師徒傳承這種獨特的方式保存與流傳
C. 而且我國的非物質文化遺產大多依靠口耳相授和師徒傳承，尤其是許多手工技藝、傳統(tǒng)中醫(yī)療法等都是這樣流傳的
D. 這時，我國的許多手工技藝、傳統(tǒng)中醫(yī)療法等非物質文化遺產還是依靠口耳相授和師徒傳承的方式保存與流傳
答案A
紅師解析：第一步，分析橫線處的上下文語境。橫線在文段中間，應該與上下文內容相互照應。前文主要說明我國非物質文化遺產保護活動處于初級階段 , 后文主要論述了許多地區(qū)的非物質文化遺產面臨被遺忘、遭破壞等嚴重局面，并通過“尤其”進一步強調具體表現為傳承人和傳承活動難以為繼，民間技藝傳承出現斷層。通過分析語境可知 , 橫線所填內容應與上下文內容保持連貫一致，即橫線處所填內容也應圍繞“非物質文化遺產”和“民間技藝傳承出現斷層”來論述。第二步，對比選項，A 項“許多手工技藝、傳統(tǒng)中醫(yī)療法”是“我國的非物質文化遺產”所舉的例子，“采取口耳相授和師徒傳承”的是“許多手工技藝、傳統(tǒng)中醫(yī)療法”的傳承方式。A 項符合上述語境。因此，選擇A 選項。B 項：“非物質文化遺產‘都是’采取口耳相授和師徒傳承”，表述過于絕對，不符合現實。C 項：強調的重點在“手工技藝、傳統(tǒng)中醫(yī)療法”，而不是“非物質文化遺產”，與前文話題不一致，不符合語境。D 項：論述的核心話題時“許多手工技藝、傳統(tǒng)中醫(yī)療法”，而不是“非物質文化遺產”，與前文話題不一致。
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