解放軍文職招聘考試新聞傳播三要素之間的關(guān)系-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-2812:33:13新聞傳播三要素之間的關(guān)系。2．5．1新聞傳播模式與途徑（1）新聞傳播模式①單向傳播：指信息傳遞方向僅僅是從傳播者（新聞機(jī)構(gòu)）傳向受眾。②雙向傳播：指信息傳遞方向既有傳播者傳向受眾，也有受眾傳向傳播者。其中受眾向傳播者的信息傳遞，稱之為信息反饋。（2）新聞傳播途徑新聞事實(shí)，可以通過(guò)三條途徑傳到受眾：一是通過(guò)新聞機(jī)構(gòu)即通過(guò)大眾傳播工具；二是聽(tīng)別人告訴即通過(guò)群體傳播和親身傳播；三是自己親自經(jīng)歷或親眼目睹。2．5．2新聞傳播三要素之間的關(guān)系（一）傳者與事實(shí)傳者又稱傳播者，指?jìng)鞑ミ^(guò)程中新聞信息的發(fā)送者。在現(xiàn)代，主要指大眾傳播機(jī)構(gòu)及其工作人員，如報(bào)社、雜志社、電臺(tái)、電視臺(tái)、通訊社及其記者和編輯。在現(xiàn)代社會(huì)，這個(gè)中間媒介新聞傳者不只是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)人，而是一定的組織機(jī)構(gòu)。他們?cè)谑故聦?shí)成為新聞這一點(diǎn)上起著極重要的作用。所以說(shuō)，傳播者是新聞傳播活動(dòng)的主體，在新聞傳播過(guò)程中處于主導(dǎo)地位。（二）傳者與受眾受眾又稱受傳者。作為新聞傳播活動(dòng)中的信息接受者，受眾的數(shù)量比傳者大得多。從某種意義上講，現(xiàn)代社會(huì)中的每一位社會(huì)的人，都是受眾。在新聞傳播過(guò)程中，傳者與受眾是互相依存的。也就是說(shuō)，它們互為存在的前提。沒(méi)有傳者，也就沒(méi)有受眾；沒(méi)有受眾，傳者也就不可能存在。它們之間任何一方失掉另一方，都必然導(dǎo)致自身的喪失。不過(guò)，這種相互依存性，只能靜態(tài)地確立它們的存在位置，還不能完全解釋它們?cè)谛侣剛鞑サ膭?dòng)態(tài)活動(dòng)中，相互之間的關(guān)系。新聞傳播活動(dòng)，是一種有目的指向的、自覺(jué)的社會(huì)性活動(dòng)。傳者在傳播時(shí)，無(wú)法改變事實(shí)。但是，傳什么，怎么傳，傳者卻有自主性。另一方面，受眾作為接受主體，同樣具有很強(qiáng)的自主性。受眾擁有自己選擇新聞媒介與內(nèi)容的權(quán)力，從而反作用于傳者，構(gòu)成對(duì)傳者的制約。相互依存又相互制約，這是一種對(duì)立統(tǒng)一，其結(jié)果是必然相互協(xié)調(diào)互相適應(yīng)。新聞傳播的實(shí)際情況正是這樣。從新聞傳播的運(yùn)作實(shí)際看，傳者和受眾雙方總是不斷地進(jìn)行著自我調(diào)整，以適應(yīng)對(duì)方，并幫助對(duì)方進(jìn)行自我調(diào)整，來(lái)共同完成新聞傳播，推動(dòng)著新聞傳播事業(yè)的發(fā)展。新聞傳播的制約因素（一）事實(shí)對(duì)傳播者的制約主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：客觀存在的事實(shí)制約著傳播者報(bào)道的真實(shí)性；事實(shí)本身的邏輯性制約著傳播者對(duì)事實(shí)的解釋；重大事實(shí)具有傳播的必然性，決定了它非傳播不可。（二）受眾對(duì)傳播者的制約新聞機(jī)構(gòu)必須滿足受眾的新聞需求受眾化潛在的新聞為現(xiàn)實(shí)形式的新聞：客觀的傳播效果取決于受眾的接受程度受眾對(duì)于新聞信息有選擇權(quán)。受眾對(duì)于新聞的內(nèi)容和形式有評(píng)議權(quán)，發(fā)言權(quán)。
解放軍文職招聘考試新聞傳播媒介-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-2712:22:26新聞傳播媒介我們以大眾傳播的眼光審視新聞傳播時(shí)，這些媒介便表現(xiàn)為主要的幾種：報(bào)刊，廣播，電視，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等。站在新聞傳播的當(dāng)代平臺(tái)上，分析它們的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)它們的短長(zhǎng)，理解它們之間的關(guān)系，掌握它們的主要功能，是我們研究這些媒介的主要任務(wù)。第一節(jié)媒介與新聞傳播媒介一、媒介的含義與本質(zhì)（一）媒介的含義第一，傳播媒介是由制作媒介、傳輸媒介和收受媒介共同構(gòu)成的統(tǒng)一的媒介系統(tǒng)。第二，傳播媒介的核心是指將傳播者與收受者連接起來(lái)的承載一定信息符號(hào)的物質(zhì)實(shí)體。（二）媒介的本質(zhì)在外在的器物層面上，媒介表現(xiàn)為一定的物理工具；在內(nèi)在的精神層面上，媒介本質(zhì)上是人類知識(shí)力量的物化形式，是人類有目的地實(shí)際利用自然物質(zhì)的屬性和自然物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的綜合結(jié)果傳播媒介本質(zhì)上是一個(gè)溝通傳收雙方精神世界的意義系統(tǒng)。物質(zhì)載體是殼，信息符號(hào)是核，看不見(jiàn)的意義是味，傳播就是這種味的交流與分享，因此，傳播媒介就是意義的媒介。二、新聞傳播媒介第一，從傳播者角度說(shuō)，必須以傳播、評(píng)述新聞事實(shí)信息為媒介的基本使命。第二，就媒介本身所承載的內(nèi)容而言，新聞在質(zhì)與量的統(tǒng)一性上必須占據(jù)所有傳播內(nèi)容的核心地位。第三，從收受者角度說(shuō)，對(duì)媒介的信息訴求或心理期待主要是新聞事實(shí)信息和相關(guān)的評(píng)論，而非其他內(nèi)容。這三條的核心是說(shuō)，新聞媒介必須以負(fù)載新聞信息符號(hào)作為自己的立身之本，即傳播新聞是它的核心要?jiǎng)?wù)。第二節(jié)新聞傳播媒介的類型與特點(diǎn)一、新聞傳播媒介的類型及個(gè)性報(bào)紙報(bào)紙是以刊載新聞和時(shí)事評(píng)論為主的定期連續(xù)向公眾發(fā)行的散頁(yè)出版物。作為大眾化的新聞傳播媒介，報(bào)紙的歷史是最長(zhǎng)的。首先，報(bào)紙的物質(zhì)形式，使它易于攜帶，便于保存；而報(bào)紙依賴的物質(zhì)形式，也使它的傳播速度無(wú)法與電子媒介相比。其次，以文字符號(hào)為主的信息傳遞方式，使報(bào)紙新聞易于超越時(shí)空的限制，易于進(jìn)行深度報(bào)道。（二）廣播廣播就是通過(guò)無(wú)限電波或?qū)Ь€傳送聲音的新聞媒介。廣播通過(guò)聲音的音量、音調(diào)、音色等，可以充分展示廣播新聞的個(gè)性色彩，而廣播對(duì)自身非語(yǔ)言符號(hào)音響、音樂(lè)和其他聲音的實(shí)時(shí)應(yīng)用，更能顯現(xiàn)新聞的真實(shí)性，增強(qiáng)新聞的感染力和可受性，它可以通過(guò)設(shè)備的輕便性，用無(wú)線電波以最快的速度把新聞信息傳送到四面八方；聽(tīng)眾也可以以任何姿態(tài)、在任何情況下收聽(tīng)。但它隨時(shí)即逝，不易留存，對(duì)收聽(tīng)的時(shí)間有著客觀的限制；同時(shí)聲音語(yǔ)言的口頭化也使它難以像文字符號(hào)那樣很好地進(jìn)行深度報(bào)道。（三）電視電視是運(yùn)用電子技術(shù)傳送聲音、圖像的一種傳播媒介。電視的圖像語(yǔ)言具有更為直接的信息刺激作用和力量，它以生動(dòng)直觀的形象，繞過(guò)人們大腦的理性思考直接指向人們的內(nèi)心，引發(fā)心靈的震撼，產(chǎn)生及時(shí)效應(yīng)。它的現(xiàn)場(chǎng)性使觀眾有了在場(chǎng)的感覺(jué)，這種感覺(jué)大大強(qiáng)化了新聞的可信性。電視在傳播新聞方面也有它明顯的劣勢(shì)和不足，一些重大的新聞或重大新聞的一些部分或細(xì)節(jié)并不總是可以看得見(jiàn)的，這就意味著電視無(wú)法用自己特有的畫(huà)面方式進(jìn)行記錄。（四）互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)是一種把眾多計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系在一起的國(guó)際性網(wǎng)絡(luò)，它是計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)與通訊技術(shù)融合的產(chǎn)物。其大容量、高速度、超文本、互動(dòng)性、多媒體形態(tài)的特點(diǎn)，使新聞傳播朝著更加快捷、更加便利、更加多樣化和個(gè)性化的方向發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)新聞是真正全球化的新聞，它以自己的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，不僅給社會(huì)公眾提供了自發(fā)自收的自由，而且提供了抵抗多種可能的收發(fā)限制，這就使網(wǎng)絡(luò)新聞能夠在一些新聞事件、問(wèn)題、人物、現(xiàn)象上，形成獨(dú)特的輿論環(huán)境。（五）通訊社新聞通訊社是專門搜集和供應(yīng)新聞稿件、圖片和資料的新聞發(fā)布機(jī)構(gòu)。它被人們稱為供應(yīng)新聞的大動(dòng)脈、消息的總匯處，因而它是新聞信息高速、有效流通的重要媒介或通道。從嚴(yán)格意義講，通訊社不是新聞媒介，而是媒介組織，它與報(bào)社、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站等是并列的概念。但考慮到通訊社主要以供稿方式進(jìn)行新聞傳播的特點(diǎn)，我們姑且列在此處加以說(shuō)明。（六）手機(jī)由于手機(jī)在信息傳播中的作用越來(lái)越大，已經(jīng)被人們稱為網(wǎng)絡(luò)媒介之后的第五媒介。由于短信具有獨(dú)特的群發(fā)功能和點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的技術(shù)特點(diǎn)，人們可以用很低的成本將短信在短時(shí)間內(nèi)廣泛傳播。二、新聞傳播媒介的共同特征首先，從本體論角度看，新聞傳播媒介是一種實(shí)體性的存在物。其次，新聞傳播媒介擁有任何媒介天然具有的中介性，即新聞傳播媒介是將新聞事實(shí)、傳播者、傳播內(nèi)容、收受者連接起來(lái)的橋梁和中介。再次，新聞媒介，特別是大眾性的新聞傳播媒介，是一種材料、技術(shù)和信息符號(hào)的融合物、統(tǒng)一體，也可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)新聞傳播的物質(zhì)手段。還有，作為大眾性的新聞傳播媒介，必然具有一個(gè)突出的特征大眾性。第三節(jié)新聞傳播媒介的功能一、建構(gòu)傳受關(guān)系的橋梁在新聞活動(dòng)中，將傳播主體與收受主體直接連接起來(lái)的是新聞傳播媒介。二、傳送新聞信息的通道新聞傳播媒介發(fā)揮了傳送新聞信息、評(píng)論新聞事實(shí)或事件的通道功能，這也是新聞傳播媒介的兩大主要本體功能或直接功能三、實(shí)現(xiàn)媒體功能的載體
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發(fā)布時(shí)間：2017-12-2712:24:29新聞傳播業(yè)（下）新聞傳播業(yè)作為人類的事業(yè)，對(duì)于不同國(guó)家和民族必然具有普遍的性質(zhì)和功能；同樣，新聞傳播業(yè)具體演變發(fā)展于不同的國(guó)家和民族，而每個(gè)國(guó)家和民族都擁有自己的文化傳統(tǒng)、歷史積淀，擁有自己的實(shí)際情況、價(jià)值觀念和發(fā)展方式，這就決定了新聞傳播業(yè)的現(xiàn)實(shí)面貌，在不同的社會(huì)制度下，在不同的國(guó)家，會(huì)表現(xiàn)出不同的特征。第一節(jié)兩種社會(huì)制度下的新聞傳播業(yè)一、資本主義新聞傳播業(yè)在總體上，資本主義新聞業(yè)必然與資本主義經(jīng)濟(jì)制度、政治制度相適應(yīng)，必然要維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的根本利益，為資本主義的生存發(fā)展服務(wù)。在這種總前提下，與社會(huì)主義新聞業(yè)相比，資本主義新聞業(yè)具有這樣一些基本特征：新聞資產(chǎn)的私有制是資本主義新聞業(yè)的主導(dǎo)型所有制形式。二、社會(huì)主義新聞傳播業(yè)在總體上，社會(huì)主義新聞業(yè)必然與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度、政治制度相適應(yīng)，必然要維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益，為社會(huì)主義的生存與發(fā)展、共產(chǎn)主義的理想實(shí)現(xiàn)服務(wù)。在這種總前提下，與資本主義新聞業(yè)相比，社會(huì)主義新聞業(yè)具有以下一些基本特征：在所有制形式上，社會(huì)主義新聞資產(chǎn)屬全國(guó)人民所有，人民是新聞傳播業(yè)的主人，但通常以代表人民利益的國(guó)家占有并經(jīng)營(yíng)媒體的具體形式來(lái)體現(xiàn)。第二節(jié)當(dāng)代中國(guó)新聞業(yè)的主要方針與基本任務(wù)當(dāng)代中國(guó)新聞傳播業(yè)就是有中國(guó)特色的社會(huì)主義新聞傳播業(yè)，它是黨、政府和人民的喉舌，它具有一般產(chǎn)業(yè)的基本屬性，同時(shí)具有意識(shí)形態(tài)的特殊性。中國(guó)特色社會(huì)主義新聞傳播業(yè)的這種地位和性質(zhì)，從根本上決定了它擁有自己特殊的運(yùn)行方針和任務(wù)。一、當(dāng)代中國(guó)新聞業(yè)的基本含義中國(guó)特色的社會(huì)主義新聞傳播業(yè)，是黨、政府和人民的喉舌，是黨和人民事業(yè)的一部分，既是以傳播新聞為主的社會(huì)信息中心，也是黨的思想宣傳中心。因此，不能把新聞媒體簡(jiǎn)單地理解為純粹的傳播新聞的媒體，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的媒體，它還是黨和政府極為重要的、有力的思想宣傳輿論部門。這是我們理解當(dāng)代中國(guó)新聞傳播業(yè)所有具體問(wèn)題的基礎(chǔ)或前提。二、當(dāng)代中國(guó)新聞業(yè)的主要方針新聞傳播業(yè)的基本方針中國(guó)特色社會(huì)主義新聞傳播業(yè)的基本方針是：為社會(huì)主義服務(wù)，為人民服務(wù)。（二）新聞業(yè)的具體工作方針最重要的、最穩(wěn)定的工作方針可以概括為兩條：一是堅(jiān)持以正面宣傳為主；二是堅(jiān)持以正確的輿論引導(dǎo)人。前一工作方針注重手段，后一工作方針注重目的，可以說(shuō)堅(jiān)持以正面宣傳為主核心就是為了實(shí)現(xiàn)以正確的輿論引導(dǎo)人。因此，從理論角度可以將它們概括為一條方針：堅(jiān)持正面宣傳為主，實(shí)現(xiàn)正確輿論引導(dǎo)。三、當(dāng)代中國(guó)新聞業(yè)的主要任務(wù)基本理論宣傳報(bào)道、宣傳正面事實(shí)適度報(bào)道負(fù)面事實(shí)運(yùn)用新聞手段，進(jìn)行批評(píng)報(bào)道和監(jiān)督報(bào)道發(fā)揮新聞業(yè)的多樣功能，滿足人們的多種需求第三節(jié)當(dāng)代中國(guó)新聞業(yè)的政治原則一、新聞傳播業(yè)的黨性原則所謂新聞業(yè)的黨性原則，就是一定政黨在新聞業(yè)上的黨性規(guī)范、準(zhǔn)則和要求。在中國(guó)，新聞業(yè)是中國(guó)共產(chǎn)黨所有事業(yè)的一個(gè)部分，是黨的喉舌，因此，黨性原則是新聞工作的根本性問(wèn)題，可以說(shuō)是中國(guó)新聞業(yè)的第一原則，生命原則。黨性原則的來(lái)源黨報(bào)的主要使命和任務(wù)是：始終高舉黨的旗幟，堅(jiān)定不移地闡述和宣傳黨的政治綱領(lǐng)。黨報(bào)要監(jiān)督黨的領(lǐng)導(dǎo)，勇于批評(píng)黨的領(lǐng)導(dǎo)人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤；黨的報(bào)刊不是黨的領(lǐng)導(dǎo)人的報(bào)刊，而是全黨的報(bào)刊，黨的報(bào)刊有權(quán)力監(jiān)督和批評(píng)黨的領(lǐng)導(dǎo)；黨報(bào)應(yīng)該成為黨內(nèi)自由交換意見(jiàn)的陣地，黨內(nèi)的思想斗爭(zhēng)可以在黨的報(bào)刊上公開(kāi)進(jìn)行，但要遵循黨的共同綱領(lǐng)和策略。黨報(bào)要始終宣傳科學(xué)的理論，用它們武裝工人的頭腦，黨報(bào)要維護(hù)黨的理論的科學(xué)性。（二）黨性原則的基本要求首要是把新聞業(yè)當(dāng)作黨的事業(yè)的重要組成部分，因而在組織上自覺(jué)接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)格按照黨的組織原則和紀(jì)律規(guī)范辦事，必須實(shí)行政治家辦報(bào)第二，新聞業(yè)的黨性原則要求所有新聞媒體必須在思想上，始終以馬克思主義的基本理論為指導(dǎo)，特別要與時(shí)俱進(jìn)，用當(dāng)代中國(guó)化的馬克思主義新成果毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想作為指導(dǎo)新聞工作的根本思想，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，以科學(xué)的態(tài)度展開(kāi)新聞工作。第三，新聞業(yè)的黨性原則要求所有新聞傳播活動(dòng)必須在政治上與黨中央保持一致，始終為黨的全局和大局工作服務(wù)。二、新聞傳播業(yè)的指導(dǎo)性原則指導(dǎo)性的含義與根據(jù)所謂新聞業(yè)的指導(dǎo)性，是指新聞業(yè)通過(guò)新聞手段具有的對(duì)收受者思想、觀點(diǎn)產(chǎn)生影響和作用的屬性。指導(dǎo)性原則，則是指某種新聞業(yè)對(duì)新聞傳播活動(dòng)的一種規(guī)范，即要求新聞業(yè)要自覺(jué)運(yùn)用新聞傳播手段引導(dǎo)收受者。（二）指導(dǎo)性的方式與類型就當(dāng)代中國(guó)新聞業(yè)而言，主要是通過(guò)理論闡釋、政策宣傳、事實(shí)報(bào)道（主要包括能夠形成明顯指導(dǎo)性、啟發(fā)性的正面報(bào)道，部分能夠?qū)θ藗冃纬删渥饔?、吸取教?xùn)的反面典型報(bào)道，能夠?qū)ι鐣?huì)和人們產(chǎn)生指導(dǎo)性的預(yù)發(fā)性報(bào)道等）的方式實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)的。指導(dǎo)性的類型：指導(dǎo)輿論、指導(dǎo)工作、指導(dǎo)生活、學(xué)習(xí)等。（三）指導(dǎo)性的基本特點(diǎn)首先，新聞業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性決定了這種指導(dǎo)不是命令性的、指令性、強(qiáng)制性的指導(dǎo)，而是一種服務(wù)性的、平等性的指導(dǎo)，即指導(dǎo)者與被指導(dǎo)者處于平等的地位。其次，新聞業(yè)的指導(dǎo)性主要是通過(guò)新聞手段實(shí)現(xiàn)的，是通過(guò)讓事實(shí)說(shuō)話，特別是用事實(shí)說(shuō)話的方式實(shí)現(xiàn)的。再次，新聞傳播的一系列其他特征，決定了新聞業(yè)實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)性的特點(diǎn)。三、新聞傳播業(yè)的群眾性原則群眾性原則的含義與根源作為中國(guó)新聞業(yè)的一條基本工作原則，群眾性原則是指，依靠人民群眾的力量興辦、支持和發(fā)展新聞業(yè)，通過(guò)新聞傳播來(lái)滿足人民群眾的信息需求、特別是新聞信息的需求。第一，堅(jiān)持全黨辦報(bào)，群眾辦報(bào)的方針。第二，滿足人民群眾的新聞需求。第三，正確處理新聞媒體、新聞工作者與其他普通群眾的關(guān)系。
解放軍文職招聘考試新聞傳播觀念辨析-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-2623:26:00新聞傳播觀念辨析（二）本節(jié)主要內(nèi)容一、中西新聞?wù)鎸?shí)觀比較二、中西受眾觀念的比較（一）西方對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性認(rèn)識(shí)的發(fā)展1.從手抄新聞到印刷新聞，人們最初實(shí)行的是有聞必錄方針，在大多數(shù)的情況下，其新聞是真實(shí)的。2.政黨報(bào)紙產(chǎn)生后，某些報(bào)紙為一黨之私，會(huì)不顧事實(shí)真相，添油加醋，甚至捏造事實(shí)，損害了新聞?wù)鎸?shí)性。3.廉價(jià)報(bào)紙時(shí)期，很多報(bào)紙為了利潤(rùn)，吸引讀者，有時(shí)編造假新聞來(lái)吸引讀者，損害了新聞的真實(shí)性。(二)西方國(guó)家對(duì)于真實(shí)性的規(guī)定1.美國(guó)1923年問(wèn)世的《新聞規(guī)約》第24條規(guī)定：真誠(chéng)、真實(shí)、準(zhǔn)確對(duì)讀者的忠實(shí)，是一切報(bào)紙名副其實(shí)的基礎(chǔ)。2.法國(guó)1944年5月6日的條例規(guī)定，凡是發(fā)表處于惡意制造病有可能擾亂公眾安寧的消息者都要受到懲處。散布任何與事實(shí)不符的消息都將構(gòu)成犯罪。3.英國(guó)的有關(guān)法律規(guī)定，發(fā)表不真實(shí)報(bào)道或言論，對(duì)其職務(wù)或特別職業(yè)產(chǎn)生大的影響，給其帶來(lái)?yè)p失者，可以惡意捏造定罪。（三）真實(shí)性與國(guó)家利益關(guān)系在西方，有些學(xué)者認(rèn)為，為了國(guó)家利益，真實(shí)性也可以犧牲。謝謝你，布什。謝謝你，美國(guó)。美國(guó)特種兵在炮火掩護(hù)下沖進(jìn)納西里耶的醫(yī)院大樓，救出受傷被俘的19歲女兵杰西卡林奇。戰(zhàn)爭(zhēng)的真相也許并不像你知道的那樣。蘇珊L.卡拉瑟斯《西方傳媒與戰(zhàn)爭(zhēng)》沒(méi)有哪個(gè)英國(guó)記者在自己的國(guó)家處于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)還能保持中立：客觀性只是和平時(shí)期的奢侈品，新聞報(bào)道已經(jīng)成為戰(zhàn)爭(zhēng)的延伸。BBC新聞部主任理查德山姆布魯克（四）中國(guó)對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性認(rèn)識(shí)1.中國(guó)對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的認(rèn)識(shí)歷程2.中國(guó)新聞報(bào)道失實(shí)的原因分析（1）近代報(bào)刊在中國(guó)問(wèn)世之后，真實(shí)性并沒(méi)有引起人們的注意。最早出版的一批近代報(bào)刊中，失實(shí)是普遍存在的問(wèn)題。在廣州有兩個(gè)朋友，一個(gè)姓王，一個(gè)姓陳，兩人皆好學(xué)，盡理行義，因極相好。每每于功夫之暇，不是你尋我，就是我訪你。且陳相公于西洋人交接，竭力察西洋人規(guī)矩，因往來(lái)慣了，情意洽洽，全無(wú)一點(diǎn)客套，雖人笑他，他卻殊覺(jué)笑差了，不打緊。忽一日來(lái)看王相公說(shuō)道，小弟今日偶然聽(tīng)聞外國(guó)的人，篡輯東西洋考每月統(tǒng)記傳，莫?jiǎng)倏鞓?lè)。王道：晚生大可取，總有妙才《東西洋考每月統(tǒng)記傳》（2）進(jìn)入20世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)政黨報(bào)刊成為報(bào)業(yè)的主流，為達(dá)到政治宣傳的目的，刊登了一些假新聞。（3）1927年之后，國(guó)民黨取代了北洋軍閥統(tǒng)治中國(guó)，新聞?wù)鎸?shí)性也沒(méi)有得到重視，失實(shí)報(bào)道很多。（4）20世紀(jì)20年代工人報(bào)刊和共產(chǎn)黨報(bào)刊誕生后，也出現(xiàn)了一些失實(shí)報(bào)道。在40年代的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，陸定一提出：新聞的本源是事實(shí)，新聞是事實(shí)的報(bào)道，事實(shí)是第一性的，新聞是第二性的。。（5）大躍進(jìn)時(shí)期的浮夸新聞和文革時(shí)的造謠新聞，是對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的損害。6月8日，河南生遂平縣衛(wèi)星農(nóng)業(yè)社首放小麥畝產(chǎn)2105斤的衛(wèi)星。這個(gè)記錄僅僅保持了不到5天，就被河北省魏縣的畝產(chǎn)小麥2394斤所打破。緊接著記錄不斷被刷新：6月16日，湖北谷城報(bào)出4353斤的衛(wèi)星；6月18日，河南商丘放出4689斤的衛(wèi)星更讓人吃驚的還是水稻的產(chǎn)量：8月1日，河北孝感突破水稻單產(chǎn)1萬(wàn)斤大關(guān)，放出了畝產(chǎn)1.5萬(wàn)斤的衛(wèi)星。毛澤東也信以為真，8月4日，在河北徐水視察時(shí)，對(duì)全國(guó)競(jìng)放衛(wèi)星的情況大加贊揚(yáng)：世界上的事情不辦就不辦，一辦就辦得很多！過(guò)去幾千年都是畝產(chǎn)一二百斤，如今一下子就是幾千上萬(wàn)！這以后，各地更是推波助瀾：8月13日，湖北麻城爆出畝產(chǎn)36900多斤，自稱天下第一田；8月22日，安徽繁昌放了畝產(chǎn)43075斤的衛(wèi)星，卻沒(méi)敢號(hào)稱天下第一；9月18日，四川髀縣放出了82525斤的特大衛(wèi)星；同一天，廣西環(huán)江則放出了130434斤的超級(jí)衛(wèi)星。（6）改革開(kāi)放之后，新聞學(xué)界對(duì)真實(shí)性有了更多認(rèn)識(shí)。新聞?wù)鎸?shí)性包括三個(gè)層面：細(xì)節(jié)真實(shí)、總體真實(shí)和揭示事物的本質(zhì)。（二）中國(guó)新聞報(bào)道失實(shí)的文化學(xué)因分中國(guó)傳統(tǒng)道德過(guò)分強(qiáng)調(diào)道德原則規(guī)范，強(qiáng)調(diào)為道德理想而犧牲的精神。因此，在很多時(shí)候，記者為了追求在報(bào)道上的教育意義和道德意義而忽視了新聞的真實(shí)性。案例：范長(zhǎng)江：《從嘉峪關(guān)說(shuō)道山海關(guān)北戴河海濱夜話》一天午后在西安游過(guò)大雁塔，塔壁上有許多東北人傷感的題詩(shī)。特別是在最上層的東窗欄上，有一位東北軍的青年軍人，靜穆地向東方空際翹望，有時(shí)蹙眉深思，一直到晶瑩的皓月，已慢慢地從東方浮升出來(lái)，他還沒(méi)有稍稍改變他原來(lái)的望空遐想的姿態(tài)。他說(shuō)，到那時(shí)，他才明白千年前的失國(guó)皇帝李后主所作詞中幾句的意思，所謂：獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易，見(jiàn)時(shí)難，所謂是離愁，別是一番滋味在心頭！乃至所謂：故國(guó)不堪回首月明中！代表一種什么樣的情景！遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海上，在水光月影之中，浮出了一直小艇，接著隨風(fēng)送來(lái)艇上一群青年男女的歌聲：起來(lái)，不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城，中國(guó)民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，每個(gè)人被迫發(fā)出最后的吼聲（一）西方新聞理論中對(duì)受眾的看法1.在政黨報(bào)紙的階段，報(bào)業(yè)只是將報(bào)紙看作是推銷政黨觀點(diǎn)和鼓吹政黨革命的工具，讀者只是宣傳和教導(dǎo)的工具,對(duì)讀者不是很重視2.滿足讀者需要，視讀者為上帝，是大眾化報(bào)紙階段西方新聞界主要的辦報(bào)理念和辦報(bào)手段。大眾化報(bào)紙?zhí)貏e關(guān)注中下層讀者，以他們?yōu)橹饕淖x者群。（二）中國(guó)新聞實(shí)踐中對(duì)受眾的理解1.中國(guó)近代國(guó)人自辦報(bào)刊以來(lái)，讀者被當(dāng)作了宣傳和教育的對(duì)象。覘國(guó)之強(qiáng)弱，則于其通塞而已去塞求通，厥道非一。而報(bào)館其導(dǎo)端也其有助于耳目喉舌之用，而起天下之廢疾者，則報(bào)館之為也。梁?jiǎn)⒊墩搱?bào)館有益于國(guó)事》惟夫一群之中，有少數(shù)最良之心理能策其群而進(jìn)之，使最宜之治法適應(yīng)于吾群，吾群之進(jìn)步適應(yīng)于世界，此先知先覺(jué)之天職，而吾《民報(bào)》之所為作也。抑非常革新之學(xué)說(shuō)，其理想灌輸于人心而化為常識(shí)，則其去實(shí)行也近。吾于《民報(bào)》之出世覘之。孫中山2、無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊創(chuàng)立之后，也把讀者作為自己的宣傳對(duì)象，這種觀念一直延續(xù)到建國(guó)以后。我們的政策，不光要使領(lǐng)導(dǎo)人知道，干部知道，還要使廣大的群眾知道。有關(guān)政策的問(wèn)題，一般地都應(yīng)當(dāng)在黨的報(bào)紙上或刊物上進(jìn)行宣傳。我們正在進(jìn)行土地制度改革。報(bào)紙的作用和力量，就在它能使黨的綱領(lǐng)路線，方針政策，工作任務(wù)和工作方法，最迅速最廣泛地同群眾見(jiàn)面。毛澤東《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》你們不僅要宣傳黨的政策。還要在群眾的實(shí)踐中去考察政策是不是正確，有沒(méi)有缺點(diǎn)，這里就表現(xiàn)你的創(chuàng)造力了。如果能夠真實(shí)、全面、深刻地把群眾的情緒反映出來(lái)，作用就很大。你們的呼聲，人民不敢說(shuō)、不能說(shuō)的、想說(shuō)又說(shuō)不出來(lái)的話。你們說(shuō)出來(lái)了。如果能夠經(jīng)常這樣的反映，馬克思主義的記者就真正上路了。劉少奇《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》3.建國(guó)以來(lái)受眾觀念的變遷（1）建國(guó)之后，中國(guó)的新聞媒介在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)以傳者為中心的，媒介生產(chǎn)什么，受眾就接受什么。（2）1956年，復(fù)旦大學(xué)教授王中提出讀者需要論，被當(dāng)作資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)加以批判，直至黨的十一屆三中全會(huì)以后才能平反。（3）在黨的十四大召開(kāi)以后，新聞媒介對(duì)受眾真正重視和尊重。新聞媒介從傳者為中心逐步向以受者為中心的過(guò)渡。新聞媒介更加重視對(duì)受眾的調(diào)查，真心實(shí)意的傾聽(tīng)受眾各種形式的反饋。
