2019年解放軍文職招聘考試中醫(yī)專業(yè)考試試題：淺談中醫(yī)學(xué)習(xí)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2019-02-1620:27:08《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是中醫(yī)的首門課程，有一定的難度，許多考生望而生畏。之所以造成這樣的局面，本人認(rèn)為有諸多原因，其中相當(dāng)一部分考生的思維方式尚未轉(zhuǎn)向。眾所周知，目前我們的中學(xué)教學(xué)重視數(shù)理推論，直觀形象教學(xué)，雖然對于中醫(yī)學(xué)習(xí)普遍也是適用的，但中醫(yī)獨(dú)特的理論框架，獨(dú)特的思維方式，如果尚未很好建立，就難于在中醫(yī)這塊圣地內(nèi)馳騁，乃至投械退卻。這是十分可惜而可悲的。用通俗的話來說，就是迅速換數(shù)理化腦袋為中醫(yī)腦袋十分重要。實(shí)踐證明，闖過這一關(guān)者，只要繼續(xù)努力，前面即是坦途?！秲?nèi)經(jīng)》時(shí)代，中醫(yī)醫(yī)家對臟腑的部位、結(jié)構(gòu)、形態(tài)亦有頗多記載，而且有些論述在當(dāng)時(shí)大大超越世界水平。在論述各臟腑時(shí)，教材中亦有部位、結(jié)構(gòu)、形態(tài)的闡述，如肺位于胸腔，左右各一。腎位于腰部，脊柱兩旁，左右各一。心圓而尖長，形似倒垂的未開蓮蕊，有心包衛(wèi)護(hù)于外等等。如果順著這樣描述思路去理解，則就會(huì)對諸如腎藏精、肺通調(diào)水道、心主神態(tài)這一些概念理解上的格框。尤其是對剛從高中畢業(yè)的學(xué)生而言，更是不可思議。故請讀書時(shí)務(wù)必千萬要記住一個(gè)重要的說法：藏象學(xué)齡前說中的臟腑，不單純是一個(gè)解剖學(xué)的概念，更重要的則是概括了人體某一系統(tǒng)的生理和病理學(xué)概念。用臟腑功能的認(rèn)識(shí)觀才能真正理解左升太過，右降不及。也就不會(huì)鉆進(jìn)脾似馬蹄、似鐮刀這類牛角尖里面懷疑中醫(yī)的科學(xué)性，從而影響學(xué)習(xí)的信心。是否可以這樣理解：主運(yùn)化、主升清、主統(tǒng)血名為脾，同理去釋各臟的功能。中醫(yī)藥有幾千年醫(yī)療實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，是在長期行生產(chǎn)斗爭和醫(yī)療實(shí)踐的基礎(chǔ)上，逐漸形成的醫(yī)學(xué)理論。中醫(yī)學(xué)理論形成以后，又反過來指導(dǎo)臨床實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷得到充實(shí)和發(fā)展。中醫(yī)的實(shí)踐性融于理論之中，而臨床表現(xiàn)是基礎(chǔ)。因此，從臨床角度而言順序應(yīng)是臨床表現(xiàn)病理、生理概念。而教材編寫的順序是：概念生理、病理臨床表現(xiàn)。故在閱讀時(shí)，應(yīng)適度地采用逆向思維的方法。譬如以腎主納氣一節(jié)為例，腎主納氣是指腎有攝納肺所吸入之清氣，防止呼吸表淺的作用，才能保證體內(nèi)外氣體的正常交換。腎主納氣功能正常則呼吸均勻和調(diào)。若腎的納氣功能減退攝納無權(quán)，呼吸就表淺，可出現(xiàn)動(dòng)輒氣喘，呼多吸少等病理現(xiàn)象。從臨床表現(xiàn)中證實(shí)生理抑或病理，從而得出某一概念。這種論述的形式在教材中比比皆是。所以諸如：如何理解肺朝百脈，脾主升清，肝主藏主等等問題時(shí)，皆可用一個(gè)模式來回答，即：概念、生理、病理以及臨床表現(xiàn)。
解放軍文職招聘考試教 師-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-1515:43:03本章分四節(jié)，分別從教師職業(yè)、教師角色、教師職業(yè)專業(yè)化、教師教育四個(gè)方面探討教師問題。第一節(jié)是有關(guān)教師職業(yè)的。教材中涉獵了四方面的內(nèi)容：教師職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展、教師職業(yè)的從業(yè)資本和就業(yè)方式。教師職業(yè)是伴隨著學(xué)校的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。教材中對教師職業(yè)的發(fā)展是按照從古到今的歷史階段，通過對教師生存方式、就業(yè)方式、工作內(nèi)容、從業(yè)方式、師生關(guān)系等方面在不同歷史時(shí)期的特點(diǎn)的比較，發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的發(fā)展變化、把握教師職業(yè)的特點(diǎn)的。而且特別詳細(xì)地舉例說明了19世紀(jì)末20世紀(jì)初反傳統(tǒng)的新學(xué)校和進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中的教師從業(yè)方式的新變化。進(jìn)入信息社會(huì)，教師職業(yè)的發(fā)展變化更是巨大。最大的變化是教師的職能發(fā)生了變化，教師職業(yè)將以讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存為根本職能，以四個(gè)學(xué)會(huì)教師職業(yè)的從業(yè)資本問題是有關(guān)教師的職業(yè)資格和生存方式的問題。在這里強(qiáng)調(diào)教師是知識(shí)人，職業(yè)的從業(yè)資本是知識(shí)。教師職業(yè)的就業(yè)方式，從古到今走過了從官師合一、自謀教職到作為國家公務(wù)員接受專門訓(xùn)練獲得教職資格再到教職職格證書制度的歷程。各國的教職資格證書的獲得過程和方式有共同之處也有不同之處，教材中例舉了美國和日本的就業(yè)方式。我國也向?qū)嵤┙處熉殬I(yè)證書制度邁出了第一步，發(fā)展方向應(yīng)該是國際化趨勢。第二節(jié)是有關(guān)教師角色的。涉及教師角色的特點(diǎn)、職能和地位三方面的問題。教師角色的特點(diǎn)，我們從三個(gè)方面：教師作為知識(shí)人、職業(yè)人、生活人的特點(diǎn)去認(rèn)識(shí)。教師角色的職能是很重要的內(nèi)容。對教師的職能，必須學(xué)會(huì)歷史地看問題。教材通過對不同歷史時(shí)期的教師稱謂的分析，認(rèn)識(shí)教師在不同時(shí)代被賦予的社會(huì)職責(zé)。教師角色的社會(huì)地位，既要了解其地位的狀況也要了解決定教師社會(huì)地位的主要因素。除了教師的社會(huì)地位問題之外，教師角色的業(yè)內(nèi)地位問題也是很重要的。依據(jù)教師角色業(yè)內(nèi)地位影響因素，分析教師個(gè)體的業(yè)內(nèi)地位獲得方式，概括出三種主要的方式：適應(yīng)學(xué)校圈子的方式、獨(dú)立于學(xué)校圈子的方式、適應(yīng)或獨(dú)立于同事外社會(huì)圈子的方式。第三節(jié)是有關(guān)教師職業(yè)專業(yè)化的，內(nèi)容涉及三方面：教師職業(yè)專業(yè)化的提出；教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)；教師專業(yè)發(fā)展的歷程。教師職業(yè)專業(yè)化的提出首先要了解提出的背景（時(shí)代、原因、目的），其次要理解教師職業(yè)專業(yè)化的必要性和可能性。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)是教師素質(zhì)問題，這部分內(nèi)容理論性較強(qiáng)，教師專業(yè)結(jié)構(gòu)及其構(gòu)成要素是需要重點(diǎn)掌握的。教師專業(yè)發(fā)展的歷程，首先把握教師專業(yè)發(fā)展階段理論，在了解了教師專業(yè)發(fā)展的基本階段及其階段性特征的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步掌握教師專業(yè)發(fā)展的影響因素。第四節(jié)是有關(guān)教師教育的，內(nèi)容涉及教師教育的概念；教師教育制度發(fā)展的軌跡和變化特點(diǎn)；教師職前教育和教師職后教育。
2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)試題196-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2019-05-0519:48:00五、論述題1.進(jìn)入20世紀(jì)70年代以后，與傳統(tǒng)觀念相比，新的課程內(nèi)涵的變化趨勢有哪些?(南京市)(1)從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)；(2)從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)，計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值；(3)從強(qiáng)調(diào)教材這一單一因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的整合；(4)從只強(qiáng)調(diào)顯性課程到強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱性課程并重；(5)從強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程到強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程與實(shí)無課程并重；(6)從只強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程到強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程與校外課程的整合。2.學(xué)生主體性的基本內(nèi)涵是什么?請結(jié)合實(shí)際闡述教育過程中應(yīng)如何尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性。(蘇州市)(1)學(xué)生主體性的基本內(nèi)涵：①自覺性；②獨(dú)立性；③創(chuàng)造性(2)尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性，就力求做到：①教育、教學(xué)活動(dòng)的組織要尊重學(xué)生的感受；②教育活動(dòng)中，要給學(xué)生留有選擇的余地，并尊重學(xué)生的選擇；③教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。
