2019解放軍文職招聘考試歷史知識(shí)點(diǎn)：從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立1-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
2019解放軍文職招聘考試歷史知識(shí)點(diǎn)：從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立1發(fā)布時(shí)間：2019-05-23 23:40:57考點(diǎn)45 《共產(chǎn)黨宣言》和馬克思主義的誕生①1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，揭示了資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利同樣是不可避免的客觀規(guī)律，闡明了無產(chǎn)階級(jí)偉大的歷史使命、無產(chǎn)階級(jí)專政的基本思想?！豆伯a(chǎn)黨宣言》最后號(hào)召： 全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!②《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生?？键c(diǎn)46 馬克思主義產(chǎn)生的條件和重大意義(1)馬克思主義產(chǎn)生的歷史條件①經(jīng)濟(jì)條件：工業(yè)革命促進(jìn)了資本主義發(fā)展的同時(shí)也暴露了資本主義社會(huì)的基本矛盾。②階級(jí)條件：歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的興起即法國里昂工人起義、英國憲章運(yùn)動(dòng)、德意志西里西亞紡織工人起義，標(biāo)志歐洲工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。③理論條件：19世紀(jì)三大理論成果：英法空想社會(huì)主義、德意志古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。④實(shí)踐條件：馬克思、恩格斯的努力。(2)意義：馬克思主義的誕生，使工人運(yùn)動(dòng)有了科學(xué)理論指導(dǎo)，從此國際工人運(yùn)動(dòng)蓬勃開展起來，開創(chuàng)了無產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代，形成了不可抗拒的歷史潮流?？键c(diǎn)47 巴黎公社運(yùn)動(dòng)(1)巴黎公社的成立：3月18日革命成功，3月28日，在市政廳廣場舉行巴黎公社成立大會(huì)。(2)革命措施：公社廢除了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)軍隊(duì)，代之以國民自衛(wèi)軍。公社委員會(huì)是經(jīng)普選產(chǎn)生的國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，下設(shè)執(zhí)行、軍事、公安、司法、財(cái)政、教育等十個(gè)委員會(huì)，行使政府所屬各部門的權(quán)力。公社委員和工作人員都由選舉產(chǎn)生。(3)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：巴黎公社缺乏統(tǒng)一的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有馬克思主義理論的指導(dǎo)，更沒有前人可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)
2018年海南軍隊(duì)文職考試考試崗位能力之圖解社會(huì)動(dòng)力系統(tǒng)
備考2018年海南軍隊(duì)文職考試考試，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。究竟是英雄推動(dòng)了歷史的發(fā)展還是歷史促成了英雄的誕生?對(duì)于這一問題，在哲學(xué)界也一直久爭不下，并由此誕生唯心史觀和唯物史觀。 我是以馬列主義為指導(dǎo)，而歷史唯物主義則是馬克思獨(dú)創(chuàng)的兩大成就之一，那我們今天就來剖析下馬克思的唯物主義。唯心史觀和唯物史觀最大的爭論點(diǎn)我們開篇已有提及了，那么在馬克思眼中社會(huì)的發(fā)展究竟是誰在推動(dòng)呢? 從圖中可看出在馬克思眼中，無論在哪種社會(huì)形態(tài)，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾始終是占據(jù)主導(dǎo)地位的一對(duì)矛盾。那什么又是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系呢?說白了，生產(chǎn)力就是人創(chuàng)造財(cái)富的能力，生產(chǎn)關(guān)系就是在創(chuàng)造財(cái)富的過程中人與人之間的關(guān)系。
而商朝的時(shí)候，生產(chǎn)者和生產(chǎn)主之間是奴役與被奴役的關(guān)系，而現(xiàn)在，生產(chǎn)者與生產(chǎn)主之間是雇傭與被雇傭關(guān)系，相比而言雇傭與被雇傭關(guān)系更加適合當(dāng)前的生產(chǎn)力水平。 而一個(gè)社會(huì)中生產(chǎn)關(guān)系的總和就構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和又構(gòu)成了上層建筑。 既然每個(gè)社會(huì)形態(tài)中都存在著，為此生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)矛盾，構(gòu)成了人類社會(huì)的基本矛盾，成為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。因此唯物史觀認(rèn)為這兩對(duì)矛盾的相互作用，推動(dòng)著矛盾的不斷解決和社會(huì)的不斷進(jìn)步。一方面，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾;另一方面，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾又反作用于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，再者，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決，必須借助于新的上層建筑的力量，才能推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革和新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成，從而使生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾從根本上得到解決，使社會(huì)向前發(fā)展。
