軍隊(duì)文職招聘《言語理解》通關(guān)試題每日練(2020年01月01日-2016) - 言語理解
軍隊(duì)文職招聘《言語理解》通關(guān)試題每日練(2020年01月01日-2016)減小字體增大字體
第2篇軍隊(duì)文職招聘《數(shù)量關(guān)系》通關(guān)試題每日練(2020年01月01日-8663)1：如右圖所示，一個(gè)長方形的場地要分割成4塊長方形區(qū)域進(jìn)行分區(qū)活動(dòng)。測量得知，區(qū)域A、B、C、D的面積分別是15、27、36平方米。則這塊長方形場地的總面積為（）平方米。
單項(xiàng)選擇題
2：3，8，15，24，35，（）
單項(xiàng)選擇題
3：甲、乙兩人從湖邊某處同時(shí)出發(fā)，反向而行，甲每走50分鐘休息10分鐘，乙每走1小時(shí)休息5分鐘。已知繞湖一周是21千米，甲、乙的行走速度分別為6千米/小時(shí)和4千米/小時(shí)，則兩人從出發(fā)到第一次相遇所用的時(shí)間是（）
單項(xiàng)選擇題
A.2小時(shí)10分鐘
B.2小時(shí)22分鐘
C.2小時(shí)16分鐘
D.2小時(shí)28分鐘
4：7，
2016國家軍隊(duì)文職招聘考試常識(shí)判斷練習(xí)題(4) - 判斷推理
2016國家軍隊(duì)文職招聘考試常識(shí)判斷練習(xí)題(4)減小字體增大字體1.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程這句話的主要含義是（）。
A.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律是完全相同的
B.社會(huì)發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性
C.社會(huì)發(fā)展是自發(fā)的過程
D.社會(huì)發(fā)展不受人的思想動(dòng)機(jī)的影響
2.嫦娥三號(hào)在落月之前，科學(xué)家就落月時(shí)間、設(shè)備安裝、運(yùn)行軌跡等進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)與論證，為其成功落月奠定了基礎(chǔ)。這表明（）
A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)規(guī)律
B.意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性
C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性
D.意識(shí)是對(duì)客觀世界的正確反映
3.在20世紀(jì)60年代，焦裕祿成為那個(gè)時(shí)代精神的象征。今天，我們?nèi)匀痪囱鼋乖５?，最主要是因?yàn)樗砩险凵渲ǎ?/p>
A.為萬世開太平的責(zé)任意識(shí)
B.勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神
C.己所不欲勿施于人的理性精神
D.強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感
4.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)是（）。
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題
B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系問題
C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題
D.人民群眾和杰出人物的關(guān)系問題
5.光陰一去不復(fù)返表明（）。
A.時(shí)間的無限性
B.時(shí)間的有限性
C.時(shí)間的一維性
D.時(shí)間的不可逆性
1.答案:B
解析:
人類社會(huì)是一個(gè)自然歷史過程，這是唯物史觀的基本觀點(diǎn)。
人類社會(huì)雖然有人的自覺的、能動(dòng)的作用，但是，在根本上，人類社會(huì)同自然界是一致的，都是客觀的、合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程。人類社會(huì)和自然界一樣，都不是人的意志的自由創(chuàng)造，而是物質(zhì)的表現(xiàn)形態(tài)，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；人類社會(huì)是處于經(jīng)常發(fā)展變化的矛盾運(yùn)動(dòng)過程中的，都有自身內(nèi)在的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的客觀規(guī)律性。本題應(yīng)該選B。
2.答案:C
解析:科學(xué)家為嫦娥三號(hào)的成功落月做的準(zhǔn)備說明意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；D項(xiàng)說法錯(cuò)在正確上，意識(shí)對(duì)客觀事物的反映有正確的也有錯(cuò)誤的。因此本題選C項(xiàng)。
3.答案:D
解析:本題考察時(shí)政與哲學(xué)的知識(shí)。焦裕祿是時(shí)代精神的象征，因?yàn)樗簧倚墓⒐⒌貫辄h為人民工作，他身上折射著一個(gè)時(shí)代的精神。從哲學(xué)角度來分析，焦裕祿的事跡體現(xiàn)了他個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，焦裕祿重視對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和滿足，他才受到人們的敬仰和尊重。他的社會(huì)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，是因?yàn)樗麨辄h為人民做出了突出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。故選D，
4.答案:C
解析:
社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題，是社會(huì)歷史觀的基本問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。因此，本題選擇C選項(xiàng)。
5.答案:CD
解析:
光陰一去不復(fù)返，警示人們要珍惜時(shí)間、珍惜生命，時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程的持續(xù)性和順序性。這里說的是時(shí)間具有一維性，不可逆性的特點(diǎn)，是指時(shí)間總是沿著由過去到現(xiàn)在和將來一個(gè)方向發(fā)展，單向前進(jìn)，不可逆轉(zhuǎn)。故選CD。
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