2019青海軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：告別任性 回歸理性
法國(guó)一位哲人曾說(shuō)，人是一根會(huì)思考的蘆葦。的確，人與動(dòng)物最大的差別便在于，人能夠理性地思考。然而在物欲橫流的當(dāng)代社會(huì)，校園貸風(fēng)波未平，路怒族風(fēng)浪又起，越來(lái)越多的人被急功近利的不良風(fēng)氣浸染，以致失去理性，任性恣情，甚至迷失自我。業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。我們應(yīng)當(dāng)三思而后行，告別任性，重拾理性。個(gè)人需理性，生活莫任性，讓幸福生活的種子萌發(fā)。人都有七情六欲，每個(gè)人都不可避免地受著自身、他人情感的影響。然而，相對(duì)于情感而言，冷靜理性在處理事務(wù)上有著較為明顯的優(yōu)勢(shì)。從日本福島核電站爆炸引起的搶鹽事件，到釣魚(yú)島事件導(dǎo)致的國(guó)人打砸搶反日狂潮，從聽(tīng)信虛假中獎(jiǎng)短信反遭電信詐騙，到花季女大學(xué)生裸條借貸最終誤入歧途，這一樁樁荒唐事，無(wú)不是過(guò)于沖動(dòng)、任性妄為給人們帶來(lái)的血淚教訓(xùn)。究其原因，就在于理性的缺失讓人們失去了自我調(diào)節(jié)的能力?？梢?jiàn)，一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了如何處理情感和理性的關(guān)系，才能在未來(lái)的人生道路上走的更穩(wěn)更扎實(shí)。企業(yè)需理性，發(fā)展莫任性，讓長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根脈深扎。一個(gè)企業(yè)，若為謀求一時(shí)的發(fā)展而不擇手段，自然不可持續(xù)。真正能夠長(zhǎng)久發(fā)展的企業(yè)，都是理性決策、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、有社會(huì)責(zé)任感的。借助煤都豐富的礦產(chǎn)資源，山西的煤礦企業(yè)曾經(jīng)煊赫一時(shí)。然而，進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)經(jīng)濟(jì)形式轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，山西的煤礦企業(yè)卻依然固守原來(lái)的發(fā)展模式，堅(jiān)持非理性的資源開(kāi)采戰(zhàn)略，勢(shì)必會(huì)被歷史潮流所淘汰。反觀(guān)同仁堂、胡慶余堂等百年老店，其之所以屹立百年而不衰的秘訣就在于，堅(jiān)持理性決策，謹(jǐn)小慎微，始終將企業(yè)的金字招牌放在第一位。由此觀(guān)之，理性發(fā)展才是企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)之道，唯有以理治企，方能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。干部需理性，有權(quán)莫任性，讓服務(wù)型政府的果實(shí)豐碩。黨員干部是黨和政府聯(lián)系人民群眾的神經(jīng)末梢，干部的理性，代表著國(guó)家的理性。當(dāng)前，我國(guó)正轉(zhuǎn)變政府職能，深化簡(jiǎn)政放權(quán)，創(chuàng)新監(jiān)管方式，堅(jiān)持人民利益至上，大力推進(jìn)服務(wù)型政府建設(shè)。但是這個(gè)過(guò)程中卻出現(xiàn)了一些不和諧的聲音：城管暴力執(zhí)法、食藥監(jiān)人員依法搶劫、衡山縣某領(lǐng)導(dǎo)由槍手替考，不少官員門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦這些黨員干部處事不夠理性，違背了為民服務(wù)的宗旨。而只有黨員干部足夠理性，才能在國(guó)家和人民之間搭起一座友好溝通的橋梁，進(jìn)而增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力。建設(shè)人民滿(mǎn)意的服務(wù)型政府，需要黨員干部理性用權(quán)。海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?？酥朴腔貧w理性的必要途徑。無(wú)論是個(gè)人、企業(yè)，抑或是黨員干部，都需要克制自己的欲望，回歸理性，做到大道至簡(jiǎn)。惟其如此，才能在紛擾繁雜、誘惑叢生的社會(huì)中保持真我，展理性雙翼，翱和諧藍(lán)天!
2019湖北軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：清正廉潔 堅(jiān)守底線(xiàn)
天下之大，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。鄭板橋不為五斗米所折腰的境界至今為后世所傳誦。廉潔如水，滋養(yǎng)了心靈的花朵;廉潔如燈，照亮了前進(jìn)的道路;廉潔如筆，描繪了發(fā)展的前景。然而，我們部分黨員干部貪戀于觥籌交錯(cuò)，流連于紙醉金迷，沉迷于燈紅酒綠，奉行拜金主義、享樂(lè)主義，大刮奢靡之風(fēng)，嚴(yán)重影響社會(huì)風(fēng)氣，國(guó)家形象帶來(lái)極大的危害。因此，我們必須堅(jiān)守底線(xiàn)，清正廉潔，營(yíng)造良好風(fēng)氣。清正廉潔，提升自我境界。腐化墮落，起于一念之貪;濫用權(quán)力，源于一念之私。多少前程似錦的黨員干部，就是因?yàn)檫@一念之間，一發(fā)不可收拾，最終葬送了自己的政治前途?！度嗣竦拿x》高書(shū)記與祁同偉在為人民出發(fā)的信念中，卻一步一步受到影響，最后走向犯罪的深淵，鋃鐺入獄，在貪污腐敗之路上一去不復(fù)返，導(dǎo)致自身的價(jià)值沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)，還浪費(fèi)了許多的社會(huì)資源。因此，黨員干部自我境界需要提升，不能只看到蠅頭小利，忽視了共產(chǎn)黨員真正的宗旨，同時(shí)要樹(shù)立正確的思想觀(guān)念，不能被社會(huì)浮躁之風(fēng)，奢靡之風(fēng)，享樂(lè)之風(fēng)所影響，抱一身正氣，灑兩袖清風(fēng)。清正廉潔，維護(hù)政府形象。水能載舟，亦能覆舟。唐太宗李世民的至理名言，穿越數(shù)千年的歷史，依然被世人所受用。如果我們黨員干部沒(méi)有清真廉潔，那么勢(shì)必會(huì)影響群眾的利益，好的政策無(wú)法落實(shí)也無(wú)法滋養(yǎng)群眾的理性德性，甚至?xí)h(yuǎn)政府與群眾之間的關(guān)系，降低政府的公信力。因此，我們黨員干部必須時(shí)時(shí)刻刻想著自己是人們的公仆，是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員的代表，更是基層工作人員堅(jiān)實(shí)的組成部分，才能真正代表政府做好每一件事，服務(wù)好每一位群眾。清正廉潔，保障人民權(quán)益。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò):當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)，想發(fā)財(cái)就不要來(lái)當(dāng)官。很多黨員干部卻只想著保障自己的利益，甚至從自己的身邊開(kāi)始出現(xiàn)問(wèn)題，錯(cuò)誤的家風(fēng)，錯(cuò)誤的思想，最終導(dǎo)致黨員干部走向犯罪的道路。我們當(dāng)前缺乏的就是王繼才這樣二十年如一日心里只想著群眾，堅(jiān)定在海島上守護(hù)百姓的安寧;缺乏就是即使面臨再大困難也要治理西湖的蘇軾，;缺乏就是把清正廉潔從始至終看事業(yè)重如山，看名利淡如水，最終把自己生命留在工作崗位上的好書(shū)記廖俊波。當(dāng)我們每一位黨員干部真正做到清正廉潔，踐行為人民服務(wù)時(shí)，不僅能保障他們切身利益，更能讓他們感受到我們的真心實(shí)意，讓社會(huì)更加和諧向上。君子之愛(ài)人也以德，小人之愛(ài)人也以姑息，唯有堅(jiān)持清正廉潔、堅(jiān)守底線(xiàn)，方能使黨風(fēng)政風(fēng)為之一振，方能使清風(fēng)正氣撲面而來(lái)，方能實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明，方能避免物必先腐，而后蟲(chóng)生，讓我們的社會(huì)才能形成良好的風(fēng)氣。
