2019湖北軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作熱點(diǎn):關(guān)愛(ài)老漂族
|背景鏈接*所謂老漂族,是指那些本該在故土安度晚年的老人們,為了幫助子女照顧晚輩、操持家務(wù)而漂泊異鄉(xiāng),媒體將他們稱為老漂族。據(jù)國(guó)家衛(wèi)健委統(tǒng)計(jì),我國(guó)現(xiàn)有隨遷老人近1800萬(wàn),占全國(guó)億流動(dòng)人口的。在我身邊就有不少這樣的老漂族,面對(duì)陌生的都市生活,老漂族們有著種種不適和牽掛,他們有時(shí)候很想回到老家,但是背負(fù)幫子女帶娃的責(zé)任,往往選擇默默地忍受著,畢竟在這里還能享受著與子女孫兒齊聚一堂的甜蜜。|公考角度解析*[提出觀點(diǎn)]生活在城市里的老漂族,其情感和精神已經(jīng)從原先的生活狀態(tài)中剝離,亟待情感和精神上的重塑,唯此,他們才能生活得自在和充實(shí)。[綜合分析]之所以會(huì)產(chǎn)生老漂族這一問(wèn)題,一方面,是因?yàn)楫?dāng)前的社會(huì)生存壓力大,年輕人生了小孩以后,又不得不回到職場(chǎng),家中就面臨小孩無(wú)人照料的問(wèn)題,而有錢人家雇請(qǐng)保姆照看,也出于安全的擔(dān)憂,由父母過(guò)來(lái)看著,這樣更放心一些。待到孩子上了幼兒園、小學(xué),又面臨三點(diǎn)半現(xiàn)象,不得不請(qǐng)老人過(guò)來(lái)接送,否則,作為職場(chǎng)人士的年輕父母,哪有時(shí)間接送孩子?對(duì)于老年人來(lái)講,與孩子待在一起,照顧更小的孫子孫女外孫外孫女,已經(jīng)形成了根深蒂固的固有思維。在他們看來(lái),如果不能和孩子生活在一起,不能夠照顧更小的晚輩,是他們的一大遺憾,會(huì)產(chǎn)生失落感。甚至很多爺爺奶奶、外公外婆爭(zhēng)著搶著要去照顧小孩,做家務(wù)。至此,老漂族便產(chǎn)生了。每個(gè)人都有老的一天,關(guān)愛(ài)老人就是關(guān)愛(ài)我們自己。如果說(shuō)幫子女帶孩子引發(fā)的問(wèn)題是老漂族的家務(wù)事,那么,老漂族精神上的孤獨(dú)、寂寞則非家務(wù)事,而是需要得到城市撫慰和制度關(guān)愛(ài)。而今,外出打拼的人越來(lái)越多,進(jìn)入城市的老漂族也隨之不斷增加,老漂族已經(jīng)成為城市一個(gè)無(wú)法忽視的社會(huì)群體。面對(duì)這一群體的生存現(xiàn)狀,從國(guó)家到地方均應(yīng)有更積極的應(yīng)對(duì)舉措和制度安排,讓他們也能老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)、老有所為,而非在空虛、孤獨(dú)中走完余生。[對(duì)策措施]將老漂族納入城市公共服務(wù)的議事日程。街道社區(qū)組織的公共活動(dòng)讓他們積極參加,通過(guò)這些活動(dòng)讓老漂族們認(rèn)識(shí)、結(jié)交更多的朋友,重建情感關(guān)系網(wǎng),彌合精神上的空虛和孤獨(dú)感。不斷完善醫(yī)療、養(yǎng)老等制度設(shè)計(jì)。給予老漂族制度上的長(zhǎng)效關(guān)愛(ài),特別是醫(yī)保的異地報(bào)銷。資料來(lái)源:北青報(bào):讓老漂族享有更多制度關(guān)愛(ài)華聲在線:關(guān)愛(ài)老漂族彰顯社會(huì)溫情
2019遼寧軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文:讓農(nóng)村老人“老有所養(yǎng)”
在國(guó)家一系列利好養(yǎng)老政策推動(dòng)的今天,養(yǎng)老問(wèn)題比較凸顯。關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老有各種聲音,有人說(shuō)是農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)和供給不足;有人說(shuō)市場(chǎng)發(fā)育不明顯;還有人說(shuō)子女對(duì)留守老人的關(guān)愛(ài)不足,而我要說(shuō)根本是老年人的文化生活不豐富,居住環(huán)境不適應(yīng),養(yǎng)老服務(wù)不完善。所以,我們應(yīng)該從根本解決,讓農(nóng)村老人老有所養(yǎng)。完善農(nóng)村養(yǎng)老保障機(jī)制是老有所養(yǎng)的根本點(diǎn)。無(wú)規(guī)矩,不成方圓從頂層設(shè)計(jì)層面建立完善的養(yǎng)老體制機(jī)制,提升制度含金量是讓養(yǎng)老服務(wù)更加貼心的有效保障。一方面,應(yīng)該深化養(yǎng)老服務(wù)改革,持續(xù)提高基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋率,制定相應(yīng)行業(yè)服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。另一方面應(yīng)完善法規(guī)政策,加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管,凈化養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)環(huán)境。所以通過(guò)完善農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)籌資和保障機(jī)制的組合拳,才能使農(nóng)村空巢老人真正老有所養(yǎng)豐富老年人文化生活是老有所養(yǎng)的基礎(chǔ)。有人說(shuō),農(nóng)村老人最大的問(wèn)題不是物質(zhì)匱乏,而是精神寂寞。其實(shí)這種寂寞,不僅是閑暇娛樂(lè)單一,精神文化缺乏,更在于對(duì)未來(lái)沒(méi)有穩(wěn)定的預(yù)期。解決這個(gè)問(wèn)題,需要包括子女在內(nèi)的全社會(huì),拿出更多的溫情來(lái)。比如,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可設(shè)立專門的機(jī)構(gòu),定時(shí)陪護(hù)老人。有的地方已經(jīng)建立起這樣的頤養(yǎng)之家,讓老人齊聚一堂,相互陪伴。同時(shí),還配人照顧,幫老人做飯,為老人建立健康檔案,等等。做好一桌飯,下活整盤棋,老人開(kāi)心、子女安心、政府放心。所以豐富農(nóng)村老年人文化生活,讓村空心不空,社會(huì)也和諧。讓老年人老有所養(yǎng),不是無(wú)關(guān)緊要的小事,也不是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng),而是與每個(gè)人息息相關(guān)的惠民舉措。因此,不管是豐富老年人文化生活;改善老年人居住環(huán)境還是完善老年人養(yǎng)老服務(wù)。在全社會(huì)的一致努力下,老有所養(yǎng)必將高質(zhì)量地實(shí)現(xiàn)。
2020湖北軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文:治愈原生家庭創(chuàng)傷 繪制理想人生藍(lán)圖
蘇聯(lián)偉大的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):家長(zhǎng)們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,兒子或女兒首先是向他們學(xué)習(xí)的,包括學(xué)習(xí)好的品質(zhì)和壞的品質(zhì)。言簡(jiǎn)意賅的點(diǎn)明家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,有可能決定一個(gè)人的半生,甚至影響一生。最近的熱播劇《都挺好》里描述了不同人物鮮明的性格特點(diǎn)、行事風(fēng)格,更加深刻揭示了原生家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。原生家庭,決定一個(gè)人的出廠參數(shù),是塑造性格、品質(zhì)、價(jià)值觀的首站。一個(gè)人的家庭就是一個(gè)人的宿命。由此可見(jiàn),治愈治愈原生家庭創(chuàng)傷,繪制理想人生藍(lán)圖,成為更好的自己勢(shì)在必行。父母以身作則是治愈原生家庭創(chuàng)傷的關(guān)鍵。家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師,父母的行為極大的影響了孩子為人處事。古有曾子殺豬教子,父母以身作則,為孩子樹(shù)立榜樣。無(wú)獨(dú)有偶,岳母從小教育岳飛愛(ài)國(guó),精忠報(bào)國(guó);孟母三遷為孟子創(chuàng)造良好的教育環(huán)境;歐母畫(huà)荻教育歐陽(yáng)修識(shí)字,在母親的教育下,過(guò)目成誦;陶母退魚(yú),物雖小,勿私藏,成為陶侃一生清正廉潔的一面鏡子。可想而知,父母以身作則的重要性,家長(zhǎng)要多給予子女正能量。在國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫《哪吒》中,在哪吒的成長(zhǎng)過(guò)程中,外界給的負(fù)面評(píng)價(jià)和排斥、打擊很多,父母和師傅尊重他的天性,根據(jù)他的個(gè)性特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo),不強(qiáng)加給他任何東西,在有限的環(huán)境下想各種辦法讓他快樂(lè)成長(zhǎng)。父母和師傅以身作則,樹(shù)立正面形象,給予愛(ài)和包容,完成由魔到仙的完美蛻變??梢?jiàn),父母必須提高自身素養(yǎng),以身作則,率先垂范,以禮待人,方可成為子女的啟蒙老師。子女直面自我是治愈原生家庭創(chuàng)傷的根本。熱播劇《都挺好》中有句經(jīng)典:習(xí)慣性地把自己的遭遇,統(tǒng)統(tǒng)歸咎為原生家庭的影響,這何嘗不是一種強(qiáng)盜邏輯呢?這句話告訴我們:不要把原生家庭當(dāng)宿命,只能證明你不想努力。原生家庭影響因素固然不可抹去,但我們更需敢于面對(duì)自我,通過(guò)自身的努力改變自己。泰戈?duì)栐f(shuō):真正的勇士敢于直面慘淡的人生?!抖纪谩穭≈刑K明玉,她選擇和家里斷絕關(guān)系,不是為了撒氣,而是選擇真正開(kāi)始自救,從來(lái)不自怨自艾,沒(méi)有因原生家庭的問(wèn)題沉淪,逆境生長(zhǎng),這個(gè)蘇家最不受待見(jiàn)和尊重的人活出了自己精彩的人生。反觀大哥蘇明哲,好面、愚孝、愛(ài)擺家長(zhǎng)權(quán)威,從來(lái)都沒(méi)有真實(shí)的認(rèn)清自己和接納自己是個(gè)能力有限的普通人,頂著留學(xué)名校,IT工程師、留美華僑這些光環(huán),卻把自己的生活過(guò)得心力交瘁,一團(tuán)亂麻。可以看見(jiàn),我們要學(xué)會(huì)靈活善變,擁有改變現(xiàn)狀的積極性和動(dòng)力,直面自我,擺脫原生家庭決定論。大鵬之動(dòng)非一羽之輕,騏驥之速非一足之功。治愈原生家庭創(chuàng)傷,決不可能一蹴而就,需要父母積極有為,以身作則,需要子女主動(dòng)作為,直面自我,久久為功而不改初衷,方能破解原生家庭難題,成為最好的自己,享成長(zhǎng)紅利,構(gòu)建完美家庭,提高幸福感,獲得感。
2019江蘇軍隊(duì)文職招考面試熱點(diǎn):從“啥是佩奇”看鄉(xiāng)村留守老人問(wèn)題
熱點(diǎn)背景:近日,短片《啥是佩奇》爆紅并成功刷屏互聯(lián)網(wǎng)兒子一家即將回農(nóng)村接父親去城里過(guò)年,孫子點(diǎn)名要佩奇,于是留守農(nóng)村的爺爺問(wèn)遍村里鄉(xiāng)親,幾經(jīng)波折后最終親手給孫子做了一只由粉紅色鼓風(fēng)機(jī)改造的小豬佩奇。在這部短短5分多鐘的視頻中,無(wú)論是田頭上勞作的,還是村口下棋的,不管是做小買賣的還是搞采購(gòu)的,鏡頭內(nèi)老年人比比皆是,而這些鏡頭,其實(shí)正是我國(guó)農(nóng)村留守老人的縮影。命題預(yù)測(cè):近日,電影《小豬佩奇過(guò)大年》官微公布的主題為啥是佩奇的宣傳片在互聯(lián)網(wǎng)上迅速刷屏。該片講述了生活在黃土高原深山里的留守老人李玉寶,為了給城里的孫子準(zhǔn)備春節(jié)禮物,問(wèn)遍全村啥是佩奇的故事。在這部短片中,跟李玉寶一樣的老人比比皆是。對(duì)此,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā<t師解析:這部宣傳片中,老人李玉寶為完成送孫子的新年禮物,認(rèn)真努力的過(guò)程讓人感動(dòng)。但鏡頭中,村里像李玉寶一樣的老人,大多一個(gè)人生活,臨近過(guò)年也一個(gè)人包餃子等片段更讓人動(dòng)容。這背后反映出的當(dāng)代鄉(xiāng)村留守老人問(wèn)題,引人深思?,F(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)較大的生活壓力和謀求更好發(fā)展的步伐,使得越來(lái)越多的農(nóng)村青壯年選擇外出打工,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人情壓力甚至是撫養(yǎng)孫輩的重?fù)?dān)丟給了家中的老人。農(nóng)村留守老人的現(xiàn)象越來(lái)越多,越來(lái)越嚴(yán)重。當(dāng)前鄉(xiāng)村留守老人的問(wèn)題,歸結(jié)下來(lái)有以下幾點(diǎn):(1)生活質(zhì)量相對(duì)較差。農(nóng)村留守老人無(wú)固定經(jīng)濟(jì)來(lái)源,主要的生活維持靠農(nóng)業(yè)勞作和子女補(bǔ)貼。但老人年紀(jì)越來(lái)越大,能通過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收入受個(gè)人身體狀況影響較大。再加上子女補(bǔ)貼也不穩(wěn)定,有時(shí)還需要老人補(bǔ)貼孫輩的支出。經(jīng)濟(jì)情況堪憂,生活質(zhì)量無(wú)從談起。自然無(wú)從知曉啥是佩奇。(2)精神生活單一甚至貧瘠。農(nóng)村老人的精神文化相對(duì)單一,子女的陪伴和問(wèn)候?qū)先说男撵`慰藉尤為重要。但現(xiàn)在子女都外出務(wù)工不在身邊,尤其是獨(dú)居老人,生活沒(méi)人照顧,平時(shí)也沒(méi)人可以交流談心,找不到精神寄托。孤獨(dú)感相較生活水平的落后,對(duì)留守老人是更大的考驗(yàn)。這就需要我們子女、政府和社會(huì)各方面共同發(fā)力,改善當(dāng)前鄉(xiāng)村留守老人的問(wèn)題。(1)從子女層面,應(yīng)盡可能多的常回家看看。即使工作忙碌,也應(yīng)多抽時(shí)間打電話或通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)視頻,多與老人溝通,問(wèn)候老人。關(guān)心他們的衣食住行,體恤他們的精神需求。(2)政府應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的具體情況,完善養(yǎng)老保障體系。一方面是將符合條件的老人,納入低保范圍,在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)另一方面當(dāng)?shù)卣畱?yīng)組織志愿者隊(duì)伍或留守老人服務(wù)隊(duì),定期對(duì)老人提供基本的生活服務(wù)。如理發(fā)、衛(wèi)生清掃、房屋修繕等。(3)進(jìn)一步完善社會(huì)養(yǎng)老體系。在鄉(xiāng)村借鑒社區(qū)養(yǎng)老模式或互助式養(yǎng)老模式,讓留守老人之間實(shí)現(xiàn)最基礎(chǔ)的互助和溝通,消除孤獨(dú)感。同時(shí),國(guó)家應(yīng)加大對(duì)養(yǎng)老院的投入建設(shè),并鼓勵(lì)個(gè)人或社會(huì)團(tuán)體承辦養(yǎng)老院,解決留守老人老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)的問(wèn)題。(4)社會(huì)應(yīng)加大對(duì)尊老愛(ài)老的宣傳引導(dǎo)。通過(guò)公益廣告、公益活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)全社會(huì)尤其是農(nóng)村年輕人的孝道教育。通過(guò)樹(shù)立正反面典型,號(hào)召全社會(huì)關(guān)注、關(guān)愛(ài)留守老人,構(gòu)建敬老、愛(ài)老的社會(huì)氛圍,促使留守老人的問(wèn)題得到更好解決。