2020軍隊(duì)文職招考面試技巧：掌握三種論證方式答題內(nèi)容更豐富
在公職面試中，綜合分析幾乎是各大考試中的必考題型，而其中的一些題型如名言警句，單一角度的哲理故事等在分析闡述的過(guò)程中都要求對(duì)于得出的道理進(jìn)行重要性的論述。論述過(guò)程可以增加自身所得出道理的說(shuō)服力，同時(shí)讓你的分析過(guò)程變得更加完整，更加具有邏輯性。但是許多考生在面對(duì)重要性論述這一塊要么感覺無(wú)從下手，要么就是言之無(wú)物，難以和自己得出的道理有效地結(jié)合起來(lái)。那么重要性的論述到底有沒(méi)有好的方法呢?專家為大家介紹三種論述重要性的常見方式，讓你在論述時(shí)能合理地選取自己擅長(zhǎng)的方式，不再無(wú)話可說(shuō)。為了更直觀的展示論述方式，我們以一個(gè)具體題目為例。題干如下：國(guó)家主席習(xí)近平在2019年新年賀詞中一句我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人引發(fā)國(guó)人共鳴，請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓?duì)于這句話的理解。在通讀這句話之后我們不難得出，習(xí)主席這句話是在強(qiáng)調(diào)奮斗精神的重要性，激勵(lì)我們每一個(gè)人發(fā)揚(yáng)夢(mèng)想精神，奮力追夢(mèng)。那么我們應(yīng)該如何去論述奮斗精神的重要性呢?第一種方式：用一些廣為人知的名言俗語(yǔ)去論述。我們?cè)诖痤}的時(shí)候，可以適當(dāng)性地運(yùn)用名人名言進(jìn)行論述。比如說(shuō)可以這樣談到：關(guān)于奮斗精神曾經(jīng)許多偉人都曾有過(guò)發(fā)言，孫中山先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)不斷的奮斗就是走上成功之路。毛主席也曾說(shuō)過(guò)世上無(wú)難事，只要肯攀登。另外也有近兩年廣為流傳的奮斗的青春最美麗。一說(shuō)。這與習(xí)主席此言可謂是相得益彰。通過(guò)聯(lián)系這些與自身需要論述的道理同一寓意的權(quán)威性的話語(yǔ)，可以增加我們的說(shuō)服力，同時(shí)也能向考官展示我們有一定的文學(xué)積淀。第二種方式：談踐行道理所能獲得的好處。每個(gè)道理在踐行之后，都會(huì)帶來(lái)一定的好處，這也可以成為我們對(duì)于道理的論證。比如說(shuō)：在我看來(lái)奮斗精神給我們帶來(lái)的益處是不言而喻的，它的存在讓1000多萬(wàn)農(nóng)村貧困人口成功實(shí)現(xiàn)脫貧的夢(mèng)想;1300萬(wàn)人由于艱苦奮斗的可貴品質(zhì)在城鎮(zhèn)找到了工作并且不斷提高生活水平;也是由于奮斗精神的存在中國(guó)號(hào)航船劈波斬浪，穩(wěn)健前行。通過(guò)講述所得出的道理經(jīng)過(guò)踐行以后所能得到的好處，更直觀論述了其正確性，突出了重要之處在哪里。第三種方式：通過(guò)舉例說(shuō)明來(lái)論證。舉例說(shuō)明一直是議論文中首選的論證方式。同理，論述重要性也一樣不可缺少這種經(jīng)典的方式。舉例論證其實(shí)可以從正反兩面來(lái)舉例。在答題中我們可以如下說(shuō)：新中國(guó)的建設(shè)蒸蒸日上，這離不開無(wú)數(shù)優(yōu)秀干部的艱苦奮斗。最美書記黃大發(fā)奮斗三十余年終于建成當(dāng)?shù)靥烨?優(yōu)秀干部廖俊波數(shù)十年如一日兢兢業(yè)業(yè)的工作為老百姓謀福利被譽(yù)為人民的樵夫。在反面論證時(shí)則可以聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際，如在當(dāng)前社會(huì)也有諸多如啃老族、佛系青年等群體，他們絲毫不明艱苦奮斗的重要性，最終淪為全社會(huì)的負(fù)擔(dān)和笑柄。這都充分說(shuō)明，只有努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)我們應(yīng)有的價(jià)值。通過(guò)舉例論證，可以用事實(shí)說(shuō)話，更讓人信服。中公教育介紹的這三種方式大家可以選擇適合自己的方式去論述，尤其是語(yǔ)言表達(dá)精煉的同學(xué)更可以同時(shí)采用其中的兩種去論述，增加答題的語(yǔ)言豐富性和說(shuō)服力。
2019安徽軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：創(chuàng)新思維方式 邁向制造強(qiáng)國(guó)
現(xiàn)代著名哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)過(guò)：一旦新的思維方式建立起來(lái)，許多舊的問(wèn)題就會(huì)自動(dòng)消失。世事無(wú)常，任何恒定不變的想法最終都會(huì)落后于事物的變幻，以致產(chǎn)生諸多問(wèn)題而限制了發(fā)展。制造業(yè)的發(fā)展亦是如此，每一個(gè)時(shí)代的技術(shù)進(jìn)步都會(huì)引領(lǐng)制造業(yè)突破瓶頸，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，倘若思維跟不上時(shí)代的步伐，便會(huì)被甩出領(lǐng)先者的隊(duì)伍。在深化改革的今天，唯有創(chuàng)新思維方式，方能邁向制造強(qiáng)國(guó)。創(chuàng)新思維方式，從中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造改變。中國(guó)的制造業(yè)經(jīng)歷了重工業(yè)輕工業(yè)世界工廠中國(guó)制造等階段，每一個(gè)歷史階段都見證了中國(guó)制造業(yè)的蓬勃發(fā)展，同時(shí)，每一個(gè)歷史階段也都彰顯了創(chuàng)新思維方式帶來(lái)的突破性革新，如今，我們已不再滿足于享譽(yù)全球的中國(guó)制造模式，也決不能止步于成為世界的加工廠，我們要進(jìn)一步更新理念，開拓創(chuàng)新，迎合新的歷史發(fā)展階段。在創(chuàng)意引領(lǐng)發(fā)展的新時(shí)代，提升技術(shù)水平，加強(qiáng)自主創(chuàng)新是中國(guó)制造轉(zhuǎn)型的應(yīng)有之義，唯有掌握核心技術(shù)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展，才能領(lǐng)先于他國(guó)，向制造強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。創(chuàng)新思維方式，從中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量改變。新中國(guó)成立初期，百業(yè)待興，百?gòu)U待舉，我們急于追上世界的發(fā)展步伐，在倡導(dǎo)快速快節(jié)奏的口號(hào)中，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)水平的快速提升，GDP增速有了大幅提高。但是，速度過(guò)快的背后是對(duì)質(zhì)量的忽視，而質(zhì)量是一個(gè)企業(yè)的立市之本，是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之基，我們難以想象在各個(gè)領(lǐng)域的低質(zhì)發(fā)展中，能打造出怎樣一個(gè)中國(guó)。因而，在時(shí)代的拐點(diǎn)，繼續(xù)創(chuàng)新思維方式，更新發(fā)展戰(zhàn)略，從以速度優(yōu)先的理念轉(zhuǎn)向以質(zhì)量為尚的方針，學(xué)習(xí)德國(guó)之嚴(yán)謹(jǐn)、日本之精致，充分發(fā)揮工匠精神，打造一個(gè)以中國(guó)質(zhì)量聞名的工匠大國(guó)。創(chuàng)新思維方式，從中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌轉(zhuǎn)變。我國(guó)制造業(yè)規(guī)模巨大，市面上的產(chǎn)品林林總總、數(shù)不勝數(shù)，然而，大不代表精，產(chǎn)品多也不代表品質(zhì)好，大多數(shù)企業(yè)的發(fā)展思維是走低端量販之路，雖競(jìng)爭(zhēng)力不夠強(qiáng)，但量販?zhǔn)揭脖ＷC了一定程度的收益，因而不愿意花精力提升產(chǎn)品質(zhì)量。拿農(nóng)業(yè)耕地用具來(lái)講，中國(guó)企業(yè)生產(chǎn)的犁大多數(shù)都是價(jià)格低廉、質(zhì)量低下，導(dǎo)致農(nóng)民不得不花高價(jià)購(gòu)買洋犁，長(zhǎng)此以往，中國(guó)產(chǎn)品將失去立足之地。因而，必須創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)思維，從低端產(chǎn)品向高端品牌轉(zhuǎn)變，走品牌化的發(fā)展之路。世上本無(wú)夕陽(yáng)的產(chǎn)業(yè)，只有夕陽(yáng)的企業(yè)和夕陽(yáng)的人。創(chuàng)新思維方式，讓夕陽(yáng)回轉(zhuǎn)朝陽(yáng)，讓中國(guó)智造走向中國(guó)創(chuàng)造，讓中國(guó)速度轉(zhuǎn)向中國(guó)質(zhì)量，讓中國(guó)產(chǎn)品蛻變中國(guó)品牌，讓中國(guó)智造2025盡早實(shí)現(xiàn)，讓中國(guó)智造強(qiáng)國(guó)夢(mèng)夢(mèng)想成真!
2019江蘇軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：建設(shè)美麗中國(guó)引導(dǎo)形成綠色生活方式
申論范文：建設(shè)美麗中國(guó)引導(dǎo)形成綠色生活方式倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時(shí)間和空間。綠色發(fā)展方式和生活方式全面形成，人與自然和諧共生在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要形成綠色生活方式。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的工作，推動(dòng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。當(dāng)前，生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅(jiān)期，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問(wèn)題的窗口期。有智不如乘勢(shì)。把握新形勢(shì)，解決新問(wèn)題，完成新任務(wù)，我們就能回應(yīng)廣大群眾熱切期盼，推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)再上新臺(tái)階。人與自然相互依存，保護(hù)生態(tài)即保護(hù)人類自身發(fā)展。人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系，人類發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的歷史性成就，但也積累了大量生態(tài)環(huán)境問(wèn)題;而生態(tài)環(huán)境問(wèn)題歸根到底是資源過(guò)度開發(fā)、粗放利用、奢侈消費(fèi)造成的。我們要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，就必須加快推動(dòng)形成綠色生活方式，倡導(dǎo)推廣綠色消費(fèi)，讓資源開發(fā)利用既能支撐當(dāng)代人過(guò)上幸福生活，也能為子孫后代留下生存根基。首先要實(shí)現(xiàn)生活理念綠色化。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理念是實(shí)踐的指南。倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，首先需要在思想觀念上來(lái)一次破舊立新，樹立新的價(jià)值觀、生活觀和消費(fèi)觀。要通過(guò)學(xué)校教育、媒體報(bào)道、制度引導(dǎo)、監(jiān)督約束等各種方式，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的觀念，引導(dǎo)全社會(huì)牢固樹立綠色發(fā)展的強(qiáng)烈意識(shí)，大力強(qiáng)化公民環(huán)境意識(shí)，推動(dòng)全社會(huì)形成綠色消費(fèi)文化和生活方式。關(guān)鍵要實(shí)現(xiàn)消費(fèi)行為綠色化。迎接綠色生活時(shí)代，需要從生活點(diǎn)滴開始建構(gòu)。既要從消費(fèi)端發(fā)力，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)，比如推行光盤行動(dòng)、禁止過(guò)度包裝、治理快遞垃圾等;又要養(yǎng)成自然、環(huán)保、節(jié)儉、健康的生活方式，堅(jiān)持從我做起、從我家做起，踐行勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保的綠色生活方式，影響并帶動(dòng)身邊更多的人踐行綠色理念、改變生活方式，將綠色生活方式融入我們的日常生活。生態(tài)文明建設(shè)同每個(gè)人息息相關(guān)，每個(gè)人都應(yīng)該做踐行者、推動(dòng)者。要激發(fā)出每個(gè)人的環(huán)保熱情，讓人人于細(xì)微處盡一份環(huán)保綿力，形成全社會(huì)共同參與的良好風(fēng)尚，以思想自覺引領(lǐng)行為自覺，共同創(chuàng)造美好家園。
2020河北軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：用法治思維和法治方式助推國(guó)家發(fā)展
商鞅在春秋亂世用一腔熱血開啟了以法治民的先河，當(dāng)今時(shí)代我們更是以建設(shè)法制化國(guó)家作為發(fā)展的最終方向。法立于上則俗成于下。法治建設(shè)的力度在逐漸加大，法治問(wèn)題的挑戰(zhàn)卻日漸嚴(yán)峻。地方政府力求維穩(wěn)定性思維、執(zhí)法人員不顧法度違規(guī)操作、法規(guī)政策脫離地方實(shí)際法治思維的缺失、執(zhí)法方式的缺位給人民生活和政府管理埋下了隱患。治療頑疾還需對(duì)癥下藥，系統(tǒng)推動(dòng)法治化進(jìn)程，法治思維和法治方式是關(guān)鍵所在。運(yùn)用法治思維和法治方式是根除基層矛盾、維護(hù)政府形象的思想準(zhǔn)繩。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索，已經(jīng)進(jìn)入了深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，觸及利益比觸及靈魂還要難，利益格局的深刻調(diào)整使當(dāng)今社會(huì)，尤其是廣大基層各種矛盾層出不窮。征地拆遷、養(yǎng)老住房、救災(zāi)救助群眾的需求眾口難調(diào)，地方政府卻以維穩(wěn)為準(zhǔn)繩，脫離群眾利益、違背法治初衷，致使民心不服，最終激化矛盾，小題最終大做，政府公信也因此元?dú)獯髠?。因此，?shí)行法治依然是化解矛盾諸多方法中最有效的一種，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的選擇。人民對(duì)于美好生活的向往，是我們的奮斗目標(biāo)，如何為這一目標(biāo)而努力，則是我們需要思考的問(wèn)題。樹立法治思維、建立法治方式仍需拍馬加鞭，從法律層面尋求化解矛盾之道，在法治環(huán)境下打牢社會(huì)穩(wěn)定之基。運(yùn)用法治思維和法治方式是減少執(zhí)法意外、提高執(zhí)法效率的關(guān)鍵所在。執(zhí)法人員是遏制不法行為、維護(hù)社會(huì)秩序的關(guān)鍵力量，但在與被執(zhí)法者的矛盾糾葛中也是首當(dāng)其沖。不按規(guī)章操作會(huì)使不法分子有機(jī)可乘，越獄甚至惡意傷害防不勝防，暴力執(zhí)法、言辭不當(dāng)，被執(zhí)法者內(nèi)心的憤懣和不滿被激化，打人視頻和暴力事件比比皆是。執(zhí)法工作復(fù)雜多樣、困難重重，如此難題之下對(duì)執(zhí)法者的自身素質(zhì)提出了更高要求。執(zhí)法的本意是守衛(wèi)秩序、維護(hù)穩(wěn)定，卻因?yàn)榉ㄖ埔庾R(shí)薄弱、執(zhí)法方式不當(dāng)而使得事件的結(jié)果南轅北轍。不難想見，在政府尤其是執(zhí)法部門的具體工作中，法治的維度是保證執(zhí)法效果、實(shí)現(xiàn)工作效率的前提基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)執(zhí)法工作之目標(biāo)，還需引以法制的力量;重現(xiàn)執(zhí)法工作之利刃，還需用法治思維、法治方式來(lái)打磨?！度龂?guó)》有言：治國(guó)者，必以奉法為重。講的是治理國(guó)家，奉行法治是重中之重。建設(shè)法制化中國(guó)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可畢其功于一役。上至國(guó)家，下至個(gè)人，還需學(xué)習(xí)法治、恪守法治、踐行法治，系統(tǒng)推進(jìn)，力求長(zhǎng)效。用法治思維和法治方式推進(jìn)法治化進(jìn)程，為國(guó)家全面發(fā)展提供長(zhǎng)久動(dòng)力!
