2020吉林軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎寫作范文：情系桑梓 心系家鄉(xiāng)
鄉(xiāng)情，是李白舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)的惆悵，也是宋之問近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人的忐忑，更是杜甫露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明的思念。自古以來，人們對故鄉(xiāng)的掛念便縈繞心頭，時至今日，鄉(xiāng)情更是心中永難割舍的牽掛。感受鄉(xiāng)情的呼喚，遵從內心的抉擇，重歸故土愈來愈被外出的游子所青睞。感受鄉(xiāng)情的呼喚，能夠促進個人的發(fā)展。平心而論，很少有人愿意離開生養(yǎng)自己的土地去異地漂泊，只是故鄉(xiāng)的貧窮落后使人看不到出路，甚至陷入放羊娶妻生娃放羊的惡性循環(huán)中難以脫身，只能揮別家人，去大城市求生存、謀發(fā)展。而實際上，坐擁資本、人才優(yōu)勢的城市固然存在大量的機遇，但家鄉(xiāng)的綠水青山未必不能承載起個人的夢想。世界五百強企業(yè)白領焦陽陽不滿足于朝九晚五的平淡生活，毅然辭職返鄉(xiāng)開辦農場，他根據所學的知識及國外的見聞，通過規(guī)模化種植、機械化操作和網絡化經營，成為一個年利潤幾十萬元的農場主?？梢?，在鄉(xiāng)情的召喚下，回鄉(xiāng)奮斗同樣能成就一番事業(yè)，實現(xiàn)自身的發(fā)展。感受鄉(xiāng)情的呼喚，能夠實現(xiàn)家庭的團聚。胡馬依北風，越鳥巢南枝。故鄉(xiāng)總是讓人眷戀，回鄉(xiāng)是無數(shù)游子的期盼。然而，很多外出務工者由于種種原因不得不面臨年初外出年尾回，妻兒老小盼親歸的現(xiàn)實困境，與留守的家人共同忍受著離別之痛、相思之苦。幾年前，貴州某留守村四兄妹相約自殺的事件深深地觸動了公眾的神經，令人嘆息。而今，難以忘卻的故鄉(xiāng)和親人促使越來越多的外出務工人員選擇返鄉(xiāng)，陪伴在家人身邊。兒童有了父母的關愛，不會再有雙目含淚盼母歸的憂傷，老人有了子女的陪伴，也不會再有出門一把鎖，進門一盞燈的孤寂，團聚的歡欣替代了別離的痛苦。感受鄉(xiāng)情的呼喚，能夠推動家鄉(xiāng)的建設。高考出去一火車，畢業(yè)回來一卡車。這是很多地區(qū)人才流失的真實寫照。青壯年長年離鄉(xiāng)，空巢村莊早已比比皆是，老幼婦孺那柔弱的肩膀難以承擔起地區(qū)發(fā)展的重擔，長此以往，城鄉(xiāng)間的差距只會越來越大。好在濃濃的鄉(xiāng)情始終牽動著游子的心，引領他們反哺故鄉(xiāng)。青農創(chuàng)客空間的創(chuàng)始人正是懷著對故鄉(xiāng)的依戀，相約好友一起回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，短短幾年便已初具規(guī)模，擴大了當?shù)氐木蜆I(yè)，帶動了家鄉(xiāng)經濟社會的發(fā)展。毫不夸張地說，正因為游子心中那份濃厚的鄉(xiāng)情，化作了建設家鄉(xiāng)的力量，家鄉(xiāng)的發(fā)展才能蒸蒸日上。為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。多年前，詩人艾青道出了自己的鄉(xiāng)情。如今，落葉歸根故土難離仍是人們對故鄉(xiāng)的依戀。但鄉(xiāng)情不應僅存在于詩篇之中，而應化作前進的動力，用自己聰慧的大腦和勤勞的雙手為故鄉(xiāng)盡一份力。同時，各地政府應當提供優(yōu)越的環(huán)境和條件，引導在外的游子樂于回鄉(xiāng)發(fā)展，讓故鄉(xiāng)真正成為承載夢想與情感的美好家園。
2018山東軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎寫作范文：讓家風之光燭照國家命運
讓家風之光燭照國家命運家風、家訓自古有之，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠揭示了儉以養(yǎng)德，靜以修身之道;勿以善小而不為，勿以惡小而為之講述了平凡之善的偉大;窮則獨善其身，達則兼濟天下說明責任擔當?shù)闹匾??？梢?，家風是一個家庭的精神支柱，是流淌在每個人血脈和骨髓中的記憶，而家是國的最小單位，家風是星星之火，能夠照亮家的前路，家風之于國家就是燎原之火，可照亮國家的命運。家風關乎個人成長，夯實立身修德的根本。自古就有富不過三代的民諺，究其原因富貴子弟無成者，失之姑息也;貧賤子弟多成者，習于嚴束也。富二代守業(yè)成功者也多源于父輩的嚴格要求。這種嚴格要求是一種最為樸素的家風。家風是一個家族獨樹一幟的文化特征，在家族成員早期教育中占據了獨特的地位，決定了其后天的發(fā)展，影響其在社會扮演的角色，不論如何都能激發(fā)家族成員的社會擔當意識，逐漸使其眼光從小家的一屋一室轉換到家國天下，這就是所謂修身齊家治國平天下。這種家風養(yǎng)成的良好習慣，幫助其夯實立身修德的根本，也成了一個人安身立命的基石。家風關乎社會風氣，化解精神缺失的危機。經濟的發(fā)展帶來了人們對于金錢的渴望，這種渴望猶如星星之火在農村已經成了燎原之勢，很多鄉(xiāng)村已經遺忘耕讀傳家的家風，轉而去追尋物質至上主義，甚至很多地方黃賭毒盛行。其中家風的缺失是重要的原因之一，家風的衰敗導致傳統(tǒng)文化和道德對人的約束力逐漸下降，導致鄉(xiāng)村道德滑坡，其實質是家風缺失帶來的精神缺失，這一類缺失使得基層群眾陷入賭博的泥潭，尋找精神精神快感，家財散盡，家毀人亡。還有一些人受困于禮金攀比之風，迷信面子文化，缺少家風的規(guī)矩，也就是失去衡量親情友情標準?；鶎痈珊缘木駡@地，急需家風的及時雨，幫助普通群眾尋回迷失已久的精神歸宿，這樣才能遏制社會的歪風邪氣。關乎政治生態(tài)，培育為政為民的情懷。家連著心，家有一點波動，心都會痛。很多黨員干部落馬，初始不是因為自身的問題，而是因為家風不正所致。拍蠅打虎的腳步從未停止，縷清脈絡，不難發(fā)現(xiàn)從周本順縱容子女貪污腐敗到白恩培縱容妻子收受賄賂，都是敗于妻子兒女，與其說是妻子兒女的貪心，不如說是官員治家無方。遠去足音凝重，周恩來等老一輩革命家要求家人勤儉樸素，不搞特權;習近平父親習仲勛老先生近乎刻板的勤儉要求依舊回響在耳邊，他們的后輩也因此獲得了非凡的成就?？梢?，家風能夠嚴于律己，也能嚴格約束家人，尤其是對黨員干部，不僅僅要保證自己清正廉潔，還要保證家人不受腐蝕。家風能夠幫助一家仁樹立為政為民的情懷，自然也就有了良好的政治生態(tài)。千年以來，家風和國風相互糾纏和影響，很多時候，家風就是國風，國風就是家風。從家的悲哀說起，寧波雅戈爾動物園老虎吃人，北京八達嶺動物園老虎吃人，表面看來是老虎的兇悍，實則人的道德約束的消亡，更深層是家風的不嚴，同時也能看到社會發(fā)展，人們?yōu)榱讼夘^小利即可破壞規(guī)則的國風不正。現(xiàn)在很難看到天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸的抄錄還書，很難看到曾子殺豬教子商鞅重金立木為信的場景，人們一方面擔憂老人摔倒扶不扶，一方面擔憂自身的名聲和利益。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，這樣的社會風氣急需存家風，正國氣。
