軍隊文職招聘考試崗位能力備考常識速記之政治類常識考點
中人民解放軍大閱兵，是指在中共產黨領導下的中華人民共和的重要武裝力量，在慶大典舉行的一項極其隆重的軍事儀式。2019年10月1日，慶祝中華人民共和成立70周年大會在北京隆重舉行。中共中央總書記、主席、中央軍委主席習近平檢閱受閱部隊。本篇就讓我們一起來了解一下中華人民共和建立以來重要的大閱兵。 考點一：中華人民共和建立以來共舉行過15次慶閱兵，其中影響較大且最具代表意義的是開大典、建5周年、10周年、35周年、50周年、60周年、70周年的7次大閱兵。 考點二：2019年10月1日70周年大閱兵是新中慶閱兵史上首次出現(xiàn)女將軍。女將軍領隊程曉健曾是一名特級飛行員，飛過7種機型，執(zhí)行過數(shù)十次重大任務，是新中培養(yǎng)的第一位女師長。
新中開大典中的閱兵式，是我現(xiàn)代閱兵式的藍本。至今閱兵程序和內容基本無大的改變，僅在方隊和人員的規(guī)模、數(shù)量上有所增減和變化。 考點四：1952年10月1日，建3周年閱兵軍隊文職招聘考試部隊和少數(shù)民族民兵大隊首次參加閱兵式和分列式。 考點五：1953年10月1日，建4周年閱兵火箭炮兵首次受閱。 考點六：1955年慶閱兵是人民解放軍實行軍銜制后的首次閱兵。 考點七：1956年慶閱兵是新中前12次大閱兵中惟一一次冒大雨閱兵。第一批解放牌汽車登場，雷達探照燈初次公開亮相。 考點八：1957年慶閱兵外來賓最多，產戰(zhàn)斗機首次參加閱兵。 考點九：1958年慶閱兵三輪摩托車方隊、士兵船形帽方陣最后一次出現(xiàn)在慶閱兵式上。
考點十一：1984年慶閱兵是改革開放后第一次閱兵，戰(zhàn)略導彈首次亮相。 考點十二：1999年建50周年閱兵式展示了邁向信息化的人民軍隊。 考點十三：2009年慶閱兵受閱武器裝備100%中造，其中90%為首次亮相，標志著人民解放軍基本形成以新型主戰(zhàn)裝備為骨干，電子信息裝備和保障裝備相協(xié)調，具有中特色的現(xiàn)代化武器裝備體系。 考點十四：2015年9月3日舉行中人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大閱兵，第一次在非慶節(jié)舉行大閱兵，三軍儀仗隊首次男女混編，首次組織抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士，包括民黨老兵參閱。
2015年軍隊文職考試考試沖刺文綜政治考點預測
2015年軍隊文職考試沖刺文綜政治考點預測 核心考點1：社會主義的本質 社會主義的本質是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。 核心考點2：社會主義的根本任務 解放和發(fā)展社會生產力是中特色社會主義的根本任務。 核心考點3：社會主義初級階段基本經濟制度的內容 社會主義初級階段的基本經濟制度的內容是以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展。堅持我的基本經濟制度，必須堅持兩個毫不動搖。 核心考點4：我的分配制度的基本內容 我的個人收入分配方式實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。 原因：生產決定分配，生產資料所有制決定分配方式。在社會主義初級階段，實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度，相應地就必然實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。
在所有制結構上，以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。堅持公有制的主體地位是社會主義市場經濟的基本標志。一切符合三個有利于的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。 2.在分配制度上，堅持按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。把按勞分配和按生產要素分配結合起來，以共同富裕為根本目標，這是發(fā)展社會主義市場經濟的根本目標。 3.在宏觀調控上，強調充分發(fā)揮計劃與市場兩個手段的長處，把市場調節(jié)和宏觀調控結合起來，宏觀調控是社會主義市場經濟的內在要求。 核心考點6：宏觀調控的手段 1.經濟手段 經濟手段是宏觀調控最主要的手段，主要包括經濟計劃和經濟政策，而經濟政策包括財政政策、貨幣政策、收入分配政策和產業(yè)政策等。
財政政策劃分為擴張性財政政策、緊縮性財政政策，是根據(jù)財政政策調節(jié)民經濟總量和結構中的不同功能來劃分的： 擴張性財政政策是指通過財政分配活動來增加和刺激社會的總需求;主要措施有：增加債、降低稅率、提高政府購買和轉移支付。 緊縮性財政政策是指通過財政分配活動來減少和抑制總需求;主要措施有：減少債、提高稅率、減少政府購買和轉移支付。 (2)貨幣政策 貨幣政策是指政府通過控制和調節(jié)貨幣供應量以保持社會總供給和社會總需求平衡的一種經濟政策。 貨幣政策分為兩類：擴張性貨幣政策和緊縮性貨幣政策。 擴張性貨幣政策：在經濟蕭條時，中央銀行采取措施降低利率，降低法定存款準備金率、降低再貼現(xiàn)率或者央行買進債券，由此引起貨幣供給增加，刺激投資和凈出口，增加總需求。
①法定存款準備金率是指一中央銀行規(guī)定的商業(yè)銀行和存款金融機構必須繳存中央銀行的法定準備金占其存款總額的比率。 ②再貼現(xiàn)率是商業(yè)銀行將其貼現(xiàn)的未到期票據(jù)向中央銀行申請再貼現(xiàn)時的預扣利率。 2.法律手段 法律手段主要是制定經濟法規(guī)和運用經濟法規(guī)，法律手段是最具有普遍約束性和相對穩(wěn)定性的調節(jié)手段。 3.行政手段 行政手段主要包括行政命令、指示、規(guī)定、指標、禁止、整頓等。 對經濟進行宏觀調控，以經濟手段和法律手段為主，行政手段為輔。 核心考點7：勞動者依法享有的基本權利 勞動者依法享有的基本權利包括：平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權利;取得勞動報酬的權利;休息休假的權利;獲得勞動安全衛(wèi)生保護的權利;接受職業(yè)技能培訓的權利;
提請勞動爭議處理的權利以及法律規(guī)定的其他勞動權利。 核心考點8：經濟全球化 經濟全球化指商品、勞務、技術、資金在全球范圍內流動和配置，使各經濟日益相互依賴、相互聯(lián)系的趨勢。經濟全球化表現(xiàn)在：生產全球化、貿易全球化、資本全球化。 經濟全球化是生產力發(fā)展的產物，它推動了生產力的發(fā)展。經濟全球化實質上是以發(fā)達資本主義為主導的。經濟全球化使世界各的經濟聯(lián)系在一起，這在促進各經濟合作的同時，也使得一個的經濟波動可能殃及他，甚至影響全世界，加劇全球化經濟的不穩(wěn)定性，尤其對發(fā)展中的經濟安全構成極大威脅。 對發(fā)展中來說，經濟全球化是一把雙刃劍，既是機遇，又是挑戰(zhàn)。在經濟全球化面前，任何都無法置身事外。我們應當抓住機遇，積極參與，趨利避害，防范風險，勇敢迎接挑戰(zhàn)。
核心考點10：體的概念 所謂體，是指的根本性質，即的階級性質和階級內容，也就是指社會各階級在中的地位，亦即政權掌握在哪個階級的手中，哪個階級居于統(tǒng)治地位，聯(lián)合哪些階級去統(tǒng)治哪些階級。體體現(xiàn)著的階級本質和內涵。 階級性是的本質屬性，統(tǒng)治階級的階級性質決定的性質。因此，判斷性質的根本標志是政權掌握在哪個階級手中，實行為哪個階級服務的政策。 核心考點11：政體的概念 所謂政體，亦稱的形式，是指政權的組織形式和管理形式，即統(tǒng)治階級采取何種方式組織自己的政權機關，實現(xiàn)自己的統(tǒng)治。 2.政體的基本類型 (1)當代政體的基本類型：君主立憲制和民主共和制 君主立憲制是資本主義以世襲的君主(王、天皇、女王)為元首，君主的權力按憲法規(guī)定受到一定限制的政權組織形式，主要形式是議會制君主立憲制。
民主共和制也是當代多數(shù)資本主義采用的政權組織形式，主要分為議會制共和制和總統(tǒng)制共和制。 (2)社會主義政體 社會主義的政體只能是而且應當是民主共和制，這是由生產資料公有制的經濟基礎和社會主義的性質決定的。 核心考點12：體與政體的關系 體與政體共同構成制度，兩者的關系如下： (1)體決定政體，政體反映和體現(xiàn)體，二者是內容與形式的關系。 (2)政體具有相對獨立性。同一體可以有不同政體與之相適應，但政體仍然是體決定條件下的政體，仍然是反映一定階級內容的政權組織形式。 (3)一個采用什么政體，除了由這個的體決定外，還受到這個歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習慣和際環(huán)境等多種因素影響。 2015年軍隊文職考試沖刺文綜政治考點預測二： 重點內容1：哲學的基本問題 哲學的基本問題是思維與存在，或者物質與意識、精神與自然界的關系問題。
世界的本質是什么，是精神還是物質，即思維和存在何者為第一性的問題，或者叫何為本原的問題。這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。 2.世界是否是可知的，即思維和存在有無同一性的問題。這是劃分可知論和不可知論的唯一標準。 重點內容分2：唯物主義 1.唯物主義的根本觀點 唯物主義認為，物質是本原，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識。 2.唯物主義的三種基本形態(tài) (1)古代樸素唯物主義 否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。但是，這些觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據(jù)。它把物質歸結為具體的物質形態(tài)，如水、火、氣、土等，這就把復雜問題簡單化了。 (2)近代形而上學唯物主義 在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發(fā)展了唯物主義。
(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義 正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產階級的科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。 重點內容3：唯心主義 1.唯心主義的根本觀點 唯心主義認為，意識是本原，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。 2.唯心主義的兩種基本形態(tài) (1)主觀唯心主義 主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等)夸大為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。 (2)客觀唯心主義 客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。
列寧指出：物質是標志著客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。 重點內容5：運動的概念 哲學上所講的運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。運動是從物體位置的推移到物理性質、化學性質的變化，從生命有機體的新陳代謝到社會生產方式的更替，世界上一切事物都處于運動和變化之中。 重點內容6：運動與靜止的辯證關系 物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一：世界上的一切事物都處在運動變化中，沒有不運動的物質，因而運動是絕對的、無條件的和永恒的。靜止是相對的、有條件的和暫時的。 運動和靜止是辯證統(tǒng)一：動中有靜，靜中有動，二者相互依賴、相互影響，并在一定條件下可以相互轉化;
規(guī)律的客觀性和普遍性 規(guī)律是客觀的。規(guī)律是不以人的主觀意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。 規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質運動是不存在的，沒有規(guī)律的世界是不可思議的。 按規(guī)律辦事 規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，人們只能認識和利用規(guī)律，必須尊重規(guī)律，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰，這時人們往往能更深刻地感覺到規(guī)律的存在和它的作用。按照客觀規(guī)律辦事，我們就能夠體會到規(guī)律對于我們的意義。在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造自然，改造客觀世界，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
意識反作用于物質，先進的、正確的思想或意識能夠積極地指導人們的實踐活動，促進事物的發(fā)展;落后的、反動的思想或意識阻礙事物的發(fā)展。 重點內容9：唯物辯證法的發(fā)展觀 1.發(fā)展的普遍性 自然界是發(fā)展的;人類社會是發(fā)展的;人的認識是發(fā)展的。 2.發(fā)展的實質 發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。 (1)新事物：指符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和前進趨勢、具有強大生命力和遠大前途的事物。 (2)舊事物：指違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律、喪失了存在的必然性而日趨滅亡的事物。 哲學意義上的新事物和舊事物并不是以事物出現(xiàn)的時間早晚來界定的，而是以其是否符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律、是否具有強大的生命力和遠大前途來進行區(qū)分的。
事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 (1)事物發(fā)展的前途是光明的。因為新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。 (2)事物發(fā)展的道路是曲折的。因為新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經歷一個漫長和曲折的過程。 (3)方法論：要看到前途是光明的，對未來充滿信心，鼓勵、支持、保護新事物，促使其成長壯大。又要準備走曲折的路，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折和考驗。 重點內容10：主要矛盾和次要矛盾的含義 事物內部往往有多種矛盾存在，各種矛盾在事物中的地位是不平衡的，它們在事物發(fā)展中的作用也是不同的。在各種矛盾存在的情況下，往往有主要矛盾和次要矛盾的區(qū)別。 (1)主要矛盾是在諸多矛盾中處于支配地位，對于事物的發(fā)展起決定作用的矛盾，它的存在和發(fā)展，規(guī)定和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。
2.主要矛盾和次要矛盾的關系是辯證的 (1)主要矛盾和次要矛盾是相互依存、相互制約、相互作用的。 (2)主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉化，即主要矛盾可以轉化為次要矛盾，次要矛盾也可以轉化為主要矛盾。 重點內容11：矛盾的主要方面和次要方面辯證關系的原理 1.含義 在一個矛盾中，矛盾雙方的地位也是不平衡的，有矛盾的主要方面和次要方面之分。矛盾的主要方面是在矛盾中處于支配地位，起主導作用的方面;矛盾的次要方面則是在矛盾中處于被支配地位，不起主導作用的方面。 2.矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的辯證關系 它們相互制約、相互作用，并在一定的條件下互易其位、相互轉化。事物的性質，主要是由主要矛盾的主要方面決定的。
質變是量變的必然結果。 (2)質變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。 (3)事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進。因此質量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。 重點內容13：辯證法與形而上學的含義 辯證法是關于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學，它是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待世界的。形而上學是用孤立、靜止和片面的觀點看世界。辯證法和形而上學分歧的焦點，在于是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力。 重點內容14：辯證法與形而上學的對立 (1)辯證法用聯(lián)系的觀點看世界，而形而上學用孤立的觀點看世界。 (2)辯證法用發(fā)展的觀點看世界，而形而上學用靜止的觀點看世界。
重點內容15：社會存在與社會意識的辯證關系 1.社會存在決定社會意識 社會存在是第一性的，是社會意識的根源;社會意識是第二性的，是對社會存在的反映。社會存在與社會意識何者為第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本界限。 (1)社會存在是社會意識的前提和基礎。 (2)社會存在決定社會意識的內容和形式。 (3)社會存在的發(fā)展變化決定社會意識的發(fā)展變化。 2.社會意識對社會存在具有反作用 (1)從質的方面看，不同性質的社會意識對社會存在起著不同性質的作用。 (2)從量的方面看，無論社會意識對社會發(fā)展起什么性質的作用，都有程度深淺、范圍大小、時間久暫、作用方式、反饋方式的不同。 3.社會意識具有相對的獨立性 社會存在的變化最終會引起社會意識的相應變化，但是社會意識的變化與社會存在的變化并非一定同步進行，人類意識在思維層面也有自己的發(fā)展規(guī)律，思維的深度和廣度可以與現(xiàn)實的社會存在相對地分離，因此社會意識有時候會滯后于社會存在的變化，有時候也會超前于社會存在的變化。
重點內容17：使用價值和價值的關系 商品是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體，使用價值和價值之間存在著對立統(tǒng)一的辯證關系。 (1)使用價值和價值是統(tǒng)一的。價值的存在要以使用價值的存在為前提，沒有使用價值的東西也就不會有價值，使用價值是價值的物質承擔者，價值寓于使用價值之中。 (2)使用價值與價值又是不同的、矛盾的。表現(xiàn)在： 第一，對同一商品生產者或消費者來說，同一商品的使用價值和價值不可兼得。 第二，使用價值是商品的自然屬性，體現(xiàn)人與自然的關系;而價值是商品的社會屬性，體現(xiàn)商品所特有的屬性，是商品經濟的范疇，是歷史的范疇。 重點內容18：價值規(guī)律的表現(xiàn)形式 價值規(guī)律是通過價格受供求關系影響圍繞價值上下波動表現(xiàn)出來的。
因為： 第一，價格的波動是以價值為軸心，不是脫離價值無限地上升或下降，所以仍然是價值決定價格。 第二，供求關系影響價格，價格反過來也影響供求關系，從而使供求趨于平衡。當價格高于價值時，就會刺激生產者擴大生產，從而使供求趨于平衡;反之，當價格低于價值時，生產者就會縮小生產，從而使價格漸長。 第三，雖然在每一次交易中價格與價值并不一致，但從長期看，商品的價格還是和商品的價值一致。總之，價格終究還是由價值決定。 重點內容19：價值規(guī)律的主要作用 1.自發(fā)地調節(jié)社會勞動(生產資料和勞動力)在社會各生產部門之間按比例的分配，調節(jié)商品生產和流通。這一作用是通過價格波動實現(xiàn)的。 2.自發(fā)刺激商品生產者改進技術、促進生產力的發(fā)展。
3.引起和促進商品生產者的優(yōu)勝劣汰。這些作用是通過市場競爭、價格波動以及與此相聯(lián)系的供求關系變化而實現(xiàn)的。 重點內容20：貨幣的職能 貨幣的職能是指貨幣在社會經濟生活中的作用，是由貨幣的本質決定的，是貨幣本質的具體體現(xiàn)。貨幣具有五種職能： 1.價值尺度：是指貨幣充當表現(xiàn)和衡量一切商品價值量大小的職能，是貨幣的最基本、最重要的職能。 2.流通手段：是指貨幣充當商品交換媒介的職能。 3.支付手段：貨幣作為獨立的價值形式進行單方面運動(如清償債務、繳納稅款、支付工資和租金等)時所執(zhí)行的職能。 4.貯藏手段：是指貨幣退出流通領域，被當作獨立的價值形式和社會財富被保存起來。 5.世界貨幣：世界貨幣是指貨幣具有在世界市場上充當一般等價物的職能。
以上就是對2015年軍隊文職考試沖刺文綜政治考點預測知識簡介，對于首次接觸軍隊文職考試的考生而言，希望上述內容能給大家提供參考。 延伸閱讀：
