2017年考試時政：從傅園慧看中國奧運新精神
泳壇新秀傅園慧的走紅絕非偶然，她不只是行走的表情包段子手，更是新生代奧運精神的代言人。奧運不是只有金牌這一個意義，挑戰(zhàn)自我、享受體育之美才是奧運精神的真諦。在里約奧運會女子100米仰泳決賽中摘得銅牌的傅園慧，火得一塌糊涂。在回答記者提問時，96年生的她段子頻出，完全不按套路出牌，“沒有保留，我已經(jīng)用了洪荒之力了?！薄拔乙詾槲沂?9秒95。我有這么快？我很滿意！”“已經(jīng)是歷史最好成績了，鬼知道我經(jīng)歷了什么，真的太辛苦了！當時的訓練真的是生不如死。但看今天的比賽，我已經(jīng)心滿意足了！”傅園慧對自己半決賽第三名的成績如此心滿意足，讓她顯得有點“另類”。現(xiàn)代奧林匹克運動之父顧拜旦的名言：參與比取勝更重要。傅園慧之所以被大眾喜愛，在于她用“團結、友誼、進步”的初心引領自己，在于她以“更高、更快、更強”的目標超越自己。魯迅曾寫道，優(yōu)勝者固然可敬，但那些雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。所以，挑戰(zhàn)自己、愉悅自己、感受體育的魅力，不是第一又何妨？把奧運會視為“體育宣戰(zhàn)”的時代已經(jīng)一去不復返了，中國體育強國的地位在2008年北京奧運會之后更加不可撼動。競技比賽金牌固然重要，但把金牌視為唯一追求目標，顯然不是體育強國應有的健康心態(tài)。未來賽場上，我們不僅需要專業(yè)的運動員，還需要放松快樂、懂得享受體育之美的“傅園慧”們。
2019年考試常識之中國朝代歷史（三）
軍隊文職考試常識需要考生平時多加積累，今天給大家?guī)淼某ＷR是中國朝代歷史（三），希望考生能夠掌握。魏晉南北朝1.時間：220年—589年2.經(jīng)濟：（1）南北經(jīng)濟趨于平衡。江南迅速開發(fā)，中原發(fā)展相對緩慢。黃河流域是中國經(jīng)濟發(fā)展的中心。（2）士族莊園經(jīng)濟和寺院經(jīng)濟占有重要地位。（3）商品經(jīng)濟總體水平較低。（4）各民族經(jīng)濟交流加強。（5）勸課農桑、獎勵耕織、安撫流民、興修水利，推動了江南農業(yè)的迅速發(fā)展。3.文化：（1）出現(xiàn)了一些杰出的作家，如曹植、阮籍、庾信、陶淵明等。（2）（魏）曹丕《典論·論文》、（西晉）陸機《文賦》、（梁）劉勰《文心雕龍》、（梁）鍾嶸《詩品》等論著以及（梁）蕭統(tǒng)《文選》、（陳）徐陵《玉臺新詠》等文學總集出現(xiàn)。（3）劉勰《文心雕龍》的出現(xiàn)標志著中國文學理論和文學批評建立了完整的體系。（4）《世說新語》是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，是我國最早的一部文言志人小說集。（5）儒學面臨嚴峻挑戰(zhàn)。由于佛教的急劇膨脹，使原來儒、玄、佛、道的相互關系及其歷史格局發(fā)生新的變化。4.科技：（1）南朝祖沖之是世界上第一個把圓周率準確數(shù)值算到小數(shù)點后第七位的人。（2）賈思勰《齊民要術》，我國現(xiàn)存最古、最完整的一部農書。（3）范縝《神滅論》。（4）王羲之：“書圣”,代表作《蘭亭集序》（5）三大佛教藝術，敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟。（6）百煉鋼技術成熟、發(fā)明灌鋼法。（7）制瓷業(yè)工藝成熟（南方產青瓷、北方產白瓷）。三國1.時間：220年—280年三國是上承東漢下啟西晉的一段歷史時期，分為曹魏、蜀漢、東吳三個政權。赤壁之戰(zhàn)時，曹操被孫劉聯(lián)軍擊敗，奠定了三國鼎立的雛型。220年，曹操的兒子曹丕自立為帝，定都洛陽，建立魏國。221年，劉備在成都稱帝，建立蜀國。222年，孫權建吳國，定都建業(yè)，標志三國鼎立局面全面形成。2.重大歷史事件：（1）黃巾之亂：184年，太平道首領張角及兄弟張梁和張寶率信徒發(fā)起民變，史稱黃巾之亂，迅速發(fā)展到數(shù)百萬追隨者，引起全國性的戰(zhàn)亂。（2）董卓亂政：董卓為了奪權，開始鏟除反對者，手段殘暴，引起了諸多不滿。他促使呂布殺死掌管都城禁衛(wèi)的丁原奪得軍隊，袁紹及曹操等原先掌握過兵權的將領紛紛逃離首都洛陽。最后董卓廢黜并殺死了漢少帝，改立劉協(xié)為帝，史稱漢獻帝，至此董卓完全掌握了朝廷。（3）三分歸晉：三國末期，司馬氏家族篡魏滅蜀以后，兵伐東吳，滅了孫皓，自此以曹操、劉備、孫權為主的魏、蜀、吳三國歸于晉帝司馬炎，史稱西晉。西晉的統(tǒng)一，在中國歷史上具有重大的意義，正所謂“天下大勢，合久必分，分久必合”。3.政治：（1）九品中正制逐漸代替察舉制，成為選拔人才的主要制度。九品中正制由三國時魏國尚書令陳群提出，曹丕認可，頒布實施，西晉時期成為主要的人才選拔制度，南北朝時有所變化，直到隋朝科舉制實施乃廢。其內容大致如下：首先，由中央挑選“賢有識鑒”的官吏組成中正官，然后按照家世、品德、才干，計貲定品，于中正官所在的州郡選拔人才。人才共分為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品。影響：九品中正制建立之初，確實起到了選拔人才的作用，其選拔標準家世、品德、才能并重；同時九品中正制的推行也剝奪了州郡長官自辟僚屬的權力，將官吏的任免權收歸中央，有利于加強中央的權力。然而隨著時間的推移，選拔標準開始發(fā)生變化，僅僅重視門第出身。這就使得九品中正制失去了選拔人才的意義。首先，選拔人才的中正官多由二品官吏擔任，而被選拔的人才也多出自二品以上的大族，同時他們也往往出任高級官吏。久而久之，官吏的選拔權就被世家大族所壟斷，形成了“上品無寒門，下品無勢族”的情形。（2）屯田制：:三國時，曹操為了恢復北方的農業(yè)生產和解決軍糧不足的問題，實施屯田。所謂屯田，即按照軍隊編制組織屯田。屯田分為民屯和軍屯。民屯，在地方設有屯田都尉，典農中郎將和典農校尉進行管理，在中央則有大司農統(tǒng)一管理，不歸地方政府管理。軍屯，主要由士兵的家屬進行，以營為單位，設度支都尉、度支中郎將和度支校尉。屯田的農資由政府提供，收入與政府四六分成。曹操實行的屯田制雖然剝削嚴重，但是在當時戰(zhàn)爭條件下，對恢復北方經(jīng)濟確實起到了積極的作用。（3）領兵復客制：:這是東吳集團為籠絡江東士族而實施的制度。東吳在建立過程中，對以“朱、張、顧、陸”為首的江東士族有很大依賴，因此實施領兵復客制以籠絡江東士族。領兵制，即允許大族建立私人部曲，并世襲；復客制，即政府將土地連同土地上的農民一起賜給大族，作為私屬。領兵復客制實施后，江東大族發(fā)展了起來。西晉1.時間：265年—316年由晉武帝司馬炎于265年取代曹魏政權而建立，國號晉，定都洛陽，史稱“西晉”。西晉為時僅五十一年，倘由滅吳始計，則僅三十七年。265年，晉王司馬炎稱帝，建立西晉；280年，滅東吳，完成統(tǒng)一；316年，為漢國（前趙）所滅。西晉統(tǒng)一僅37年，是魏晉南北朝長期分裂時期中的短暫統(tǒng)一，所謂“曇花一現(xiàn)”。318年，瑯邪王司馬睿于南方建立東晉，中國進入東晉十六國時期。2.政治：占田蔭客制：這是西晉時期的土地賦稅制度。西晉規(guī)定，丁男占田70畝，課田50畝，丁女占田30畝，課田20畝，次丁女不課。官員按照官品占田，第一品占田50頃，自一品到九品以次遞減五頃。官吏還可以蔭親屬，自三世至九族不等。蔭食客，六品以上三人，七八品二人，九品一人。蔭田戶，一二品五十戶，三品十戶，四品七戶、五品五戶、六品三戶、七品二戶、八九品一戶。占田蔭客制的實施在一定程度上適應了生產力發(fā)展的需要，促進了經(jīng)濟的發(fā)展，農民的負擔有所減輕。東晉1.時間：316年—420年東晉是由西晉皇室后裔司馬睿在南方建立起來的朝廷，統(tǒng)治范圍因為中原陸沉，形成特殊的統(tǒng)治形式。因少數(shù)民族內遷，建都洛陽的晉朝（西晉）亡國，瑯琊王司馬睿在建康（今南京）即位，即晉元帝，史稱東晉。與北方的十六國并存，這一歷史時期又稱東晉十六國。在東北和西北、北方的領土聯(lián)系不暢，長期以屬國的形式間接統(tǒng)治。東晉時代，也曾經(jīng)內部四分五裂。420年，宋公劉裕廢除晉安帝，建立劉宋，進入南北朝時期?！拔搴鶉笔侵缸晕鲿x末年到北魏統(tǒng)一北方期間，于公元304—439年年間曾在中國北部境內建立政權的五個北方民族及其所建立的政權。五胡指匈奴、鮮卑、羯、氐、羌；十六國指前涼、后涼、南涼、西涼、北涼、前趙、后趙、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成漢。這個時期也被稱為“五胡亂華”時期。南北朝1.時間：公元420年—公元589年南北朝是中國歷史上的一段分裂時期，由公元420年宋武帝劉裕篡東晉建立南朝宋開始，至公元589年隋滅南朝陳為止。該時期上承東晉、五胡十六國，下接隋朝，南北兩勢雖然各有朝代更迭，但長期維持對峙，所以稱為南北朝。南朝（公元420年—公元589年）包含宋、齊、梁、陳四朝。北朝（公元439年—公元589年）則包含北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝。2.政治：（1）宗主督護制十六國時期，沒有逃往南方的豪強地，自筑塢堡自守，許多流民依附于豪強地主。北魏統(tǒng)一北方后，為了拉攏漢族地主，建立了宗主督護制，即由豪強地主替政府督護百姓、征收賦役、維持治安。而豪強地主也利用這種地位發(fā)展自己的勢力，久而久之，影響到了政府的權威和利益，從而導致宗主督護制最終為三長制取代。（2）北魏孝文帝改革先后有兩次，其主要內容如下：第一，整頓吏治，頒行俸祿制度。第二，實施均田和租調制。第三，頒行三長制，取代宗主督護制。第四，遷都洛陽，移風易俗。影響：北魏孝文帝改革促使了鮮卑族的封建化，鞏固了北魏政權，加速了北方民族的融合和促進了北方經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。（3）府兵制：始創(chuàng)于西魏權臣宇文泰，歷經(jīng)北周、隋、唐，至唐朝中后期被廢除，前后歷時二百余年。府兵制是一種兵民合一，寓兵于農的兵制。兵士另立軍籍。府兵制是建立在均田制基礎上的兵制，隨著均田制的瓦解破壞，至唐朝中后期，府兵制最終被募兵制所取代。隋1.時間：581年至618年2.第一任君王：隋文帝楊堅3.其他重要君王：楊堅、楊廣、楊侑、楊侗4.建都：大興城（今陜西西安）5.重大歷史事件：（1）南下滅陳：是南北朝末期的統(tǒng)一戰(zhàn)爭。隋開皇八年（588年）十二月至次年二月，在隋統(tǒng)一戰(zhàn)爭中，隋文帝楊堅命令晉王楊廣統(tǒng)率水陸大軍50余萬，攻滅江南陳朝的大規(guī)模渡江作戰(zhàn)。此役逼降陳后主陳叔寶，陳亡。并陸續(xù)招降三吳、嶺南等地區(qū)。隋文帝完成了大一統(tǒng)，成功結束紛亂近400年的魏晉南北朝時期。（2）開皇之治：開皇之治是隋文帝在位開皇年間時開創(chuàng)，當時社會民生富庶、人民安居樂業(yè)、政治安定。隋文帝楊堅倡導節(jié)儉，節(jié)省政府內不少開支、廢除了不必要的雜稅并設置谷倉儲存食糧。（3）三征高麗是隋煬帝楊廣在從大業(yè)八年（612年）到大業(yè)十年（614年）對高麗進行的三次戰(zhàn)爭。這三次東征煬帝均御駕親征。三征高麗給隋朝的統(tǒng)治政權帶來了十分負面的影響。三次大規(guī)模的征戰(zhàn)，不僅嚴重損耗了隋朝的國力，亦造成了百姓民不聊生，嚴重激發(fā)了階級矛盾，最終導致了隋末農民起義的爆發(fā)。6.政治：（1）三省六部制：來源于魏晉南北朝時期，尚書臺改稱尚書省，設中書省和門下省，但權利并未定性。三?。褐袝。ㄘ撠熎鸩荩?；門下省（封駁審議)；尚書省(具體執(zhí)行）。六部：由尚書省下轄，別為吏部，戶部，禮部，工部，刑部，兵部。三省之間相互牽制又互為補充，分工明確，提高辦事效率。完整的相權被分割，避免權臣專權，加強皇權。標志著中國古代政治以致發(fā)生深刻變化，決策審議執(zhí)行權利的分解，既明確了行政分工，又使三省相互牽制，對后世國家政體產生深遠影響。（2）選官制度：科舉制度。士族衰落、庶族興起，九品中正制無法實行。隋文帝開科取士，隋煬帝設進士科，科舉制形成?？婆e制為不具有貴族身份的士人提供了參政的機會，擴大了統(tǒng)治的社會基礎，促進官僚體制的進一步成熟，為官僚隊伍提供了源源不斷的高素質人才，成為中華帝國長期保持繁榮的制度保障之一。（3）地方制度：改革地方制度，變州、郡、縣三級制為州、縣兩級制。另外，隋朝還收回了州長官自辟僚屬的權力，規(guī)定凡九品以上官吏，均需中央任免，從而加強了中央的權力。隋代州的長官每年年底都要進京述職，稱為朝集使。朝廷則派司隸臺官員或別使巡省地方。（4）法律制度：《開皇律》是隋朝的頒布法典，其主要內容為五刑、十惡、八議構成，并且廢除了以前的一些嚴刑峻法，成為后世制定法律的范本，在我國古代法制史上占有重要地位。（5）改革府兵制，全國設十二衛(wèi)所，文帝時下設驃騎府，煬帝時改為鷹揚府，其長官為郎將，府兵除原有軍籍外，還與其家屬一起編入民籍，享受均田。（6）通過大索貌閱和輸籍定樣，擴大政府戶口，增加政府財政收入。①大索貌閱：南北朝以來，由于賦役極為沉重，導致隱瞞戶口現(xiàn)象嚴重，影響政府控制戶口數(shù)和財政收入、為了改變這種狀況，隋文帝于開皇五年，下令“大索貌閱”，即按照戶口簿登記的年齡與本人的體貌特征等核查戶口，如有不實，里長、黨長流配遠方，結果獲得增加44萬余丁，164萬余口，政府控制的人口和財政收入大大的增加了。②輸籍定樣：隋朝的一項戶籍制度。即由國家制定劃分戶等和征稅標準，發(fā)放給地方依標準征稅。（7）興建東都洛陽，修建京杭大運河。7.經(jīng)濟：（1）實施均田制和租庸力役制。租庸力役制包括租、調、力三個部分。隋朝規(guī)定，年滿五十歲可以“輸庸代役”，即通過向國家繳納財帛，免除徭役。唐朝稱租庸調制，在“輸庸代役”上取消了年齡的限制，從而保證了國家的生產力。（2）隋朝統(tǒng)一幣制，廢除其他比較混亂的古幣以及私人鑄造的錢幣，改鑄五銖錢，世稱“隋五銖”。（3）長安、洛陽是全國的政治、文化中心和全國的商業(yè)大都會。8.交通：修建京杭大運河，以洛陽為中心，北達（或最北點）涿郡(今北京)，南至（或最南點）余杭（今杭州），全長四五千里；分為永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河四段；從北到南溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系。（"三點四段通五河"）是古代世界上最長的運河；它的開通大大促進了南北的經(jīng)濟交流。（"盡道隋亡為此河，至今千里賴通波"是唐朝詩人對京杭大運河的贊頌）9.文化：（1）隋文帝前期主張調和儒佛道思想，并且主張樸實文學，反對南朝艷麗的文學思想。他提倡儒學，把儒家學說提升到治國不可或缺的地位，鼓勵勸學行禮。各地紛紛廣建學校，關東地區(qū)學者眾多，儒學一時興盛。（2）著名的書法家有丁道護、史陵與智永。隋代的書法以碑刻為大宗，《龍藏寺碑》、《啟法寺碑》、《董美人志》等碑刻顯示書法風格。隋末唐初有書法家虞世南，與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱“唐初四大家”。（3）隋朝音樂受北方民族音樂與南朝宋、齊的舊樂，宮廷樂歌雜有“胡聲”。隋煬帝時，設置清樂、西涼、龜茲、天竺、康國、疏勒、安國、高麗、禮畢等九部樂。（4）隋朝的時候，由于政教的關系，因此繪畫受到重視。隋朝繪畫仍以人物或神仙故事為主，但山水畫已發(fā)展成獨立的畫科。10.建筑：石窟藝術在隋朝有很大的發(fā)展。坐落在今天甘肅省西部的敦煌莫高窟大多是隋朝時開鑿的，是世界上最大的藝術寶庫之一。11.農業(yè)/手工業(yè)：隋代是中國瓷器生產技術的重要發(fā)展階段。其突出的表現(xiàn)是，在河南安陽、陜西西安的墓葬中出土了一批白釉瓷。隋代青釉瓷器的生產則更廣泛，在河北、河南、陜西、安徽以及江南各地皆有青瓷出土，并發(fā)現(xiàn)了多處隋代窯址，江南為手工業(yè)發(fā)達地區(qū)。隋朝瓷器的發(fā)展也帶動了當時經(jīng)濟的發(fā)展。12.科技：（1）李春設計和主持建造趙州橋，是現(xiàn)存世界上最古老的一座石拱橋，比歐洲早700多年。（2）劉焯制定的《皇極歷》，是當時世界最先進的歷法。（3）隋朝發(fā)明了世界最早的整體雕版印刷，造出了各種彩色紙張。（4）等間距二次內插公式的發(fā)明，后發(fā)展出不等間距二次內插法。（5）隋朝史書記載了最早糖尿病患者尿甜的現(xiàn)象，比誤認為最先發(fā)現(xiàn)尿甜的ThomasWillis約早千余年。（6）《諸病源侯論》的編撰，總結了魏晉以來的醫(yī)療實踐經(jīng)驗，對中醫(yī)“病因學和“證侯學”進行了精細準確的描述，成為中國第一部病因證候學專著。（7）現(xiàn)今可考的最早的韻書《切韻》由陸法言執(zhí)筆編寫完成?？赐暌陨现R點，下面來幾道題鞏固一下吧。刷題鞏固01、（多選題）國家統(tǒng)一、民族融合是我國歷史發(fā)展的主流,是整個中華民族不懈的永恒追求。下列歷史事件體現(xiàn)了這一追求的是（）。A.文成公主進藏B.北魏孝文帝改革C.西周實行分封制D.鄭和下西洋02、1516年，英國空想社會主義者莫爾出版了《烏托邦》一書，描繪了一個叫做“烏托邦”的島國，在那里，人人平等，人人參加勞動。在中國魏晉南北朝時期，也有一部文學作品描寫了類似情境，這部作品是（）。A.《桃花源記》B.《禮記》C.《大同書》D.《世說新語》《禮記》亦稱《小戴禮記》或《小戴記》，儒家經(jīng)典之一，乃秦漢以前各種禮儀論著之選集，相當于《儀禮》的“易傳”，據(jù)說為西漢戴圣所編纂。戴圣，字次君，禮學博士，生平不詳，曾任九江太守。清末政治家、思想家康有為《大同書》主要描述的是自己天下大同的政治理想。《世說新語》是中國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作，由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。故正確答案為A。03、下列官職機構設立時間最早的是（）。A.軍機處B.六部C.御史大夫D.行中書省
