解放軍文職招聘考試軍隊(duì)文職人員招聘考試【教育學(xué)】專(zhuān)業(yè)模擬練習(xí)題6(圖文)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-06-17 16:59:591. 當(dāng)客觀條件發(fā)生了變化時(shí)，人們解決問(wèn)題的思路和方法若仍保持不變，這會(huì)影響對(duì)問(wèn)題的順利解決，這個(gè)現(xiàn)象是下列哪個(gè)因素造成的?( )A. 問(wèn)題情境 B. 知識(shí)的遷移 C. 原型啟發(fā) D. 定勢(shì)2. 小學(xué)生容易把 b 寫(xiě)成 d ，這說(shuō)明小學(xué)生的( )還不成熟。A. 感知能力 B. 注意能力 C. 記憶能力 D. 思維能力3. 小寶精力旺盛但做事經(jīng)常粗枝大葉，他的氣質(zhì)類(lèi)型屬于( )A. 粘液質(zhì)B. 膽汁質(zhì)C. 多血質(zhì)D. 抑郁質(zhì)4. 如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)，最合適的安排應(yīng)是( )A. 只有按時(shí)完成作業(yè)才能看電視B. 處罰孩子過(guò)分喜歡看電視的行為C. 規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間D. 讓孩子看完電視后以及督導(dǎo)他完成作業(yè)5. 小剛原來(lái)見(jiàn)了陌生人就躲避，上幼兒園一個(gè)月后，小剛的這種行為消失了，據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分析，這里發(fā)生了( )的學(xué)習(xí)。A. 言語(yǔ)B. 智慧C. 動(dòng)作D. 態(tài)度6. 行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是( )A. 操作性條件作用B. 經(jīng)典條件作用C. 精神分析理論D. 認(rèn)知理論7. 世界上最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的文獻(xiàn)是( )A. 《論語(yǔ)》B. 《大學(xué)》C. 《學(xué)記》D. 《師說(shuō)》8. 性相近，習(xí)相遠(yuǎn) 中的 習(xí) 指的是( )的影響。A. 稟賦B. 家庭環(huán)境C. 社會(huì)環(huán)境D. 教育環(huán)境9. 1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，( )A. 大力加強(qiáng)普通高中教育B. 大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育C. 進(jìn)一步加強(qiáng)中等專(zhuān)業(yè)教育D. 實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接10. 結(jié)構(gòu)主義課程論的創(chuàng)立者是( )A. 杜威B. 布盧姆C. 布魯納D. 贊科夫1. D解析：定勢(shì)(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在定勢(shì)的影響下，人們會(huì)以某種習(xí)慣的方式對(duì)刺激情境作出反應(yīng)。定勢(shì)對(duì)解決問(wèn)題有積極作用，也有消極作用。當(dāng)客觀條件發(fā)生了變化時(shí)，人們解決問(wèn)題的思路和方法若仍保持不變，這會(huì)影響對(duì)問(wèn)題的順利解決。2. A解析：初入小學(xué)的兒童一般已能很好地辨認(rèn)前后、上下、遠(yuǎn)近，但對(duì)左右方位的辨認(rèn)還不完善，常常要和具體事物聯(lián)系起來(lái)才能辨認(rèn)。小學(xué)生把 b 寫(xiě)成 d 即是小學(xué)生的感知能力不成熟的表現(xiàn)。3. B解析：膽汁質(zhì)以精力旺盛、粗枝大葉、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征。整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。題干所述的是膽汁質(zhì)的特點(diǎn)。4. A解析：正強(qiáng)化是通過(guò)呈現(xiàn)個(gè)體想要的愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率，家長(zhǎng)通過(guò)要求孩子只有按時(shí)完成作業(yè)才能看電視來(lái)增加孩子按時(shí)完成作業(yè)的行為。5. D解析：態(tài)度，表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)人、對(duì)物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。小剛由最初的見(jiàn)了陌生人就躲避到后來(lái)的該行為的消失反映了小剛對(duì)周?chē)耸聭B(tài)度所發(fā)生的變化。6. A解析：操作性條件作用理論認(rèn)為，行為之后的刺激會(huì)影響以后該行為出現(xiàn)的概率。合理運(yùn)用強(qiáng)化原理，能有效地塑造或矯正學(xué)生的行為。7. C解析：《學(xué)記》是世界教育史上第一部教育專(zhuān)著。8. D解析：該句話出自《三字經(jīng)》，意思是，(人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近)隨著各自教育環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。9. B解析：1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》提出這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才;中等教育改革主要是調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育;高等教育改革主要是改革高校招生計(jì)劃和畢業(yè)生分配制度，擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán);對(duì)學(xué)校實(shí)行分級(jí)管理，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，保證改革的順利進(jìn)行。10. C解析：布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程理論的創(chuàng)始人。他認(rèn)為應(yīng)該將學(xué)科結(jié)構(gòu)作為課程的中心，人的學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷改進(jìn)與完善的過(guò)程。
解放軍文職招聘考試平民教育思潮-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-28 15:56:04平民教育思潮 提倡教育普及，反對(duì)教育的等級(jí)性和特權(quán)性，要求尊重個(gè)人價(jià)值，發(fā)展個(gè)性和教育，反對(duì)強(qiáng)迫訓(xùn)練的教育，總體上要求教育所有公民都具有參與民主政治的素質(zhì)，養(yǎng)成合格公民的資格；1923年朱其慧、陶行知、晏陽(yáng)初于1923年組織成立了中華平民教育促進(jìn)總會(huì)，掀起了平民教育運(yùn)動(dòng)，在全國(guó)各地普遍設(shè)立平民學(xué)校、平民讀書(shū)處、問(wèn)字處，將運(yùn)動(dòng)推向高潮；其中可以分為兩種傾向①傾向革命者：以具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子為代表，主張平民教育不僅要傳播科學(xué)知識(shí)與技術(shù)，更重要的是喚起民眾的革命覺(jué)悟；②傾向改良者：希望通過(guò)平民教育逐步提高國(guó)民素質(zhì)；4.工讀主義教育思潮 共有五種傾向①勤工儉學(xué)②工學(xué)結(jié)合即理論聯(lián)系實(shí)際③勞心和勞體相結(jié)合，促進(jìn)身心和諧發(fā)展④建立新村社會(huì)和共產(chǎn)社會(huì)，希望通過(guò)和平演變不流血的方式來(lái)改變社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度⑤強(qiáng)調(diào)知識(shí)分子和青年學(xué)生應(yīng)與工農(nóng)群眾相結(jié)合，在與工農(nóng)共同生活共同勞動(dòng)的過(guò)程中發(fā)展對(duì)工農(nóng)的感情，喚起工農(nóng)的革命覺(jué)悟；5.職業(yè)教育思潮 職業(yè)教育思潮是由清末民初的實(shí)利主義和實(shí)用主義教育思想發(fā)展演變而來(lái)，應(yīng)中國(guó)民族資本主義的要求而發(fā)展起來(lái)，1917年黃炎培發(fā)起組織中國(guó)近代第一個(gè)研究倡導(dǎo)實(shí)驗(yàn)和推選職業(yè)教育的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu) 中華職業(yè)教育社 ；6.實(shí)用主義教育思潮 杜威的思想適應(yīng)了中國(guó)國(guó)內(nèi)希望社會(huì)改良的要求和教育救國(guó)、教育改革的主張，其中， 社會(huì)的改良全賴(lài)學(xué)校 的觀點(diǎn)和教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、兒童中心正符合了教育救國(guó)和改革傳統(tǒng)教育的需要；7.勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng) 1915年蔡元培、李石曾、吳玉章等人在法國(guó)創(chuàng)立 勤工儉學(xué)會(huì) ，明確提出 勤于工作，儉于求學(xué)，以進(jìn)勞動(dòng)者之智識(shí) 為宗旨。在華工教育中創(chuàng)造了半工半讀的教育形式，產(chǎn)生最初的工讀主義教育思想。1919看至1920年底，留法勤工儉學(xué)達(dá)到高潮。該運(yùn)動(dòng)于1925年前后結(jié)束，是一次使青年知識(shí)分子和工農(nóng)群眾相結(jié)合、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合、教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的大規(guī)模實(shí)踐嘗試；8.科學(xué)教育思潮 包括教育的科學(xué)化和科學(xué)的教育化兩個(gè)方面
解放軍文職招聘考試新教育學(xué)制-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-01 23:39:50中國(guó)的第一個(gè)新教育學(xué)制1903年(癸卯年)，張百熙和張之洞、榮慶等重新擬訂了《奏定學(xué)堂章程》，正式公布在全國(guó)實(shí)行，被稱(chēng)為 癸卯學(xué)制 ，這是我國(guó)第一個(gè)新教育學(xué)制。1905年，清政府又明令廢止科舉制度。從此，結(jié)束了兩千多年的封建教育體制和一千余年的科舉制度。也開(kāi)始在學(xué)校教育中開(kāi)設(shè)體操課，才開(kāi)始有了體育。70、跑和走的區(qū)別跑和走的區(qū)別在于，走是單腳支撐和雙腳支撐交替的位移，沒(méi)有騰空階段，也就是說(shuō)，走的特點(diǎn)是始終有腳落在地上；而跑步則是單腳支撐、身體騰空和單腳支撐的交替。71、編寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)做到①、要求學(xué)生完成的任務(wù)，一定是教師能觀察到的學(xué)習(xí)行為，所以必須用行為動(dòng)詞來(lái)表達(dá)教學(xué)目標(biāo)。②、要清楚地表達(dá)學(xué)生學(xué)習(xí)的條件，完成學(xué)習(xí)行為的程度及在學(xué)習(xí)結(jié)束語(yǔ)時(shí)達(dá)到的水平。③、是否符合學(xué)生實(shí)際水平，要求學(xué)生完成的最低標(biāo)準(zhǔn)是什么或是允許學(xué)生出現(xiàn)失誤的最少次數(shù)是多少。確定教學(xué)目標(biāo)的四個(gè)要素：誰(shuí)（教學(xué)對(duì)象）、做什么（完成的行為）、做到何種程度（行為水平）、條件（完成行為條件）。71、什么是快樂(lè)體育，簡(jiǎn)述它的基本內(nèi)涵？快樂(lè)體育指的是深層的心理快感或成功感，是讓學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到參與、理解、掌握以及創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，從而激發(fā)學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。在立足尊重學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)中的主體地位的同時(shí)，重視激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，并認(rèn)為體育教學(xué)過(guò)程本身就是快樂(lè)，有吸引力的。其基本內(nèi)涵有下面五個(gè)方面：①、注重學(xué)生在體育教學(xué)過(guò)程中的主體地位；②、建立和諧的師生關(guān)系；③、追求學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展；④、體育教學(xué)活動(dòng)本身應(yīng)是快樂(lè)的有吸引力的；⑤、進(jìn)行思想品德教育和提高運(yùn)動(dòng)技能。72、準(zhǔn)備活動(dòng)教學(xué)應(yīng)注意的事項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)是體育課、訓(xùn)練課、以及比賽不可缺少的重要環(huán)節(jié)，必須從思想上加以重視，因此，進(jìn)行準(zhǔn)備活動(dòng)教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意以下事項(xiàng)：①、加強(qiáng)思想教育，嚴(yán)格要求。不少的運(yùn)動(dòng)損傷是因?yàn)闆](méi)有進(jìn)行準(zhǔn)備活動(dòng)，或準(zhǔn)備活動(dòng)做得不科學(xué)造成的。因此，對(duì)學(xué)生必須進(jìn)行準(zhǔn)備活動(dòng)的目的性、重要性教育。②、在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)組織紀(jì)律性及基本姿勢(shì)的準(zhǔn)確性要有嚴(yán)格的要求。正確示范，注意隊(duì)形。做操時(shí)，教師最好與學(xué)生一起（鏡面）做動(dòng)作，以強(qiáng)化示范。教師應(yīng)巡視全體學(xué)生，觀察他們的動(dòng)作是否規(guī)范，不要自己埋頭做操。③、口令洪亮，節(jié)奏分明。教師的口令應(yīng)洪亮、清晰、有節(jié)奏、強(qiáng)弱分明，才能振奮學(xué)生的精神，促使他們動(dòng)作一致，做操整齊。口令應(yīng)根據(jù)動(dòng)作的性.
解放軍文職招聘考試國(guó)外教育目的概覽-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-15 15:40:48（一）聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的 培養(yǎng)完人 的教育目的1．為什么要 培養(yǎng)完人（1）在現(xiàn)代社會(huì)中為現(xiàn)有社會(huì) 培養(yǎng)完人 是不現(xiàn)實(shí)和不可能的。（2）在今天這樣一個(gè)飛速發(fā)展的世界里，教育的成果與社會(huì)需要之間產(chǎn)生了矛盾，教育培養(yǎng)出來(lái)的人難以適應(yīng)日益發(fā)展的社會(huì)的需要，導(dǎo)致了教育與社會(huì)發(fā)展的不平衡。于是，當(dāng)今教育的使命便不可避免的成為 替一個(gè)未知的世界培養(yǎng)未知的兒童 了。2． 培養(yǎng)完人 的內(nèi)涵培養(yǎng)完人，是針對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)中只讓人獲得 片段知識(shí) 和 理智工具 的現(xiàn)象，針對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)中青年人被割裂得支離破碎、殘缺不全的現(xiàn)象，提出人的發(fā)展和培養(yǎng)包括 體力、智力、情緒、倫理等各方面 的綜合因素，使 他成為一個(gè)完善的人 。3． 培養(yǎng)完人 的目的是學(xué)會(huì)生存人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人，他的生存是一個(gè)無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程。 因?yàn)槿说囊淮筇攸c(diǎn)就是他的未完成性，所以他必須從的環(huán)境中不斷地學(xué)習(xí)那些自然和本能所沒(méi)有富予他的生存技術(shù)，為了生存和發(fā)展，不得不去不斷地繼續(xù)學(xué)習(xí)。4．實(shí)現(xiàn)途徑是終身學(xué)習(xí)《學(xué)會(huì)生存 教育世界的今天和明天》明確指出： 唯有全面的終身教育才能夠培養(yǎng)完善的人，而這種需要正隨著使個(gè)人分裂的日益嚴(yán)重的緊張狀態(tài)而逐漸增加。我們?cè)僖膊荒芸炭嗟匾粍谟酪莸孬@取知識(shí)了，而需要終身學(xué)習(xí)如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識(shí)體系 學(xué)會(huì)生存 。（二）聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 的教育目的1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交了報(bào)告《教育 財(cái)富蘊(yùn)藏其中》，其中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的教育目的的思想，即教育要使學(xué)習(xí)者 學(xué)會(huì)認(rèn)知 、 學(xué)會(huì)做事 、 學(xué)會(huì)共同生活 和 學(xué)會(huì)生存 。這一思想很快被全球各國(guó)所認(rèn)可，并被稱(chēng)為學(xué)習(xí)的四大支柱。1．學(xué)會(huì)認(rèn)知（1） 知 在這里不僅是指 知識(shí) ，包括了在個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程中需要了解的一切認(rèn)識(shí)的對(duì)象。（2） 認(rèn)知 不僅是書(shū)本上的，課堂上的，包括學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)各種社會(huì)學(xué)習(xí)規(guī)范，掌握學(xué)習(xí)的工具、求知的手段。（3）學(xué)會(huì)認(rèn)知，要有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有探求未知的熱情，有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，有科學(xué)的人文精神，掌握舉一反三的科學(xué)方法。（4）學(xué)會(huì)認(rèn)知，不能在學(xué)校教育中一次完成。 求知 將是一個(gè)在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐之間無(wú)數(shù)次反復(fù)、不斷 完成 而又重新開(kāi)始的過(guò)程。2．學(xué)會(huì)做事（1）學(xué)會(huì)做事，將從傳統(tǒng)意義上的掌握某種狹窄的勞動(dòng)技能，轉(zhuǎn)向注重培養(yǎng)勞動(dòng)者的綜合能力。（2）學(xué)會(huì)做事，主要不僅指獲取智力技能，而是指培養(yǎng)社會(huì)行為技能，包括處理人際關(guān)系、解決人際矛盾、管理人的群體等能力。（3）學(xué)會(huì)做事，更重要的是在 求知 過(guò)程中養(yǎng)成科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)職業(yè)變動(dòng)的應(yīng)變能力和在工作中的革新能力。3．學(xué)會(huì)共同生活（1）學(xué)會(huì)共同生活，首先要了解自身、發(fā)現(xiàn)他人、尊重他人。（2）學(xué)會(huì)共同生活，就是要學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作。（3）學(xué)會(huì)共同生活，不只是學(xué)習(xí)一種社會(huì)關(guān)系，同時(shí)也意味著學(xué)習(xí)人和自然的和諧相處。（4）學(xué)會(huì)共同生活，主要不是從書(shū)本中學(xué)習(xí)，它的有效途徑之一就是參與目標(biāo)一致的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)會(huì)在各種 磨合 之中找到新的認(rèn)同，確立新的共識(shí)，并從中獲得實(shí)際的體驗(yàn)。4．學(xué)會(huì)生存（1）學(xué)會(huì)生存是教育和學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)。（2）學(xué)會(huì)生存，超越了單純的道德、倫理意義上的 做人 ，而包括了適合個(gè)人和社會(huì)需要的情感、精神、交際、親和、合作、審美、體能、想象、創(chuàng)造、獨(dú)立判斷、批評(píng)精神等方面相對(duì)全面而充分的發(fā)展。(三) 世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家的教育目的1、日本的第三次教育改革2、英國(guó)的1988年的教育改革法3、美國(guó)2000年教育目標(biāo)
