解放軍文職招聘考試如何學(xué)習(xí)聲樂(lè)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-26 20:20:07如何學(xué)習(xí)聲樂(lè)學(xué)習(xí)應(yīng)該包含兩方面的內(nèi)容：歌唱技能技巧的學(xué)習(xí)和聲樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。1、聲樂(lè)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)要具備一定的演唱能力，首先要懂得發(fā)聲的生理機(jī)制，如了解歌唱器官的構(gòu)造，歌唱發(fā)聲的簡(jiǎn)單原理，聲音的共鳴原理、共鳴腔的劃分、共鳴腔的運(yùn)用和聲區(qū)的關(guān)系，運(yùn)用共鳴的方法等。另外，在進(jìn)行歌唱技能技巧的訓(xùn)練時(shí)，必須掌握歌唱的呼吸方法、呼吸的運(yùn)用、了解呼吸的支點(diǎn)，常用的呼吸練習(xí)方法。學(xué)習(xí)識(shí)別聲音的性質(zhì)、聲部的劃分，了解美聲、民族、通俗唱法特點(diǎn)及嗓音的保健等。學(xué)習(xí)了解聲樂(lè)理論基礎(chǔ)，可使自己練習(xí)時(shí)不盲目，目標(biāo)明確。另外，再看看別人的聲樂(lè)論著、聲樂(lè)方面的錄像、電視、錄音等，都會(huì)給自己帶來(lái)極大啟發(fā)，對(duì)歌唱練習(xí)時(shí)大有好處，使自己少走彎路。2、跟聲樂(lè)教師學(xué)習(xí)歌唱是一門(mén)技術(shù)性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，僅憑聲樂(lè)理論和教學(xué)方面的文字資料去進(jìn)行歌唱發(fā)聲方面的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是非常困難的。因?yàn)槲淖趾茈y準(zhǔn)確表達(dá)歌唱技能技巧的內(nèi)涵，加之個(gè)人生理?xiàng)l件、理解和領(lǐng)悟能力的差異，更增加了憑文字資料學(xué)習(xí)的困難。按書(shū)上說(shuō)的方法練習(xí)發(fā)聲、歌唱，練習(xí)者本人無(wú)法判斷方法的準(zhǔn)確性和聲音效果正確與否，這樣的練習(xí)不僅沒(méi)有效果，而且很可能導(dǎo)致錯(cuò)誤的歌唱發(fā)音。因此，學(xué)習(xí)歌唱時(shí)，特別是初學(xué)階段，必須找經(jīng)驗(yàn)豐富的聲樂(lè)老師指導(dǎo)，按照老師的方法練習(xí)，并把自己練習(xí)中的體會(huì)、困難、收獲、感覺(jué)等如實(shí)地告訴老師，以便于老師根據(jù)你的個(gè)人特點(diǎn)，教給學(xué)生準(zhǔn)確度高、收效快的練習(xí)方法。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意多用腦子，少用嗓子。
解放軍文職招聘考試民族聲樂(lè)的歷史及其發(fā)展-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-26 20:28:10一、民族聲樂(lè)的歷史及其發(fā)展任何新事物的生成及發(fā)展都離不開(kāi)一定的社會(huì)因素，文學(xué)、美術(shù)如此，音樂(lè)亦然如此。這些社會(huì)因素包括一定的歷史時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至每個(gè)民族特定傳統(tǒng)的文化審美、風(fēng)俗習(xí)慣、民族語(yǔ)言、人文精神等。民族聲樂(lè)從開(kāi)始發(fā)展到今天亦是受著這些因素的制約和影響。自從不同民族的形成，就有了不同民族的歌唱。 中華民族廣大欣賞者的歌唱觀及其再創(chuàng)造的實(shí)踐，即是孕育它的生命生長(zhǎng)的母體和乳汁，又是培育它的壯大成熟的取之不盡的營(yíng)養(yǎng)源泉。 （王靄林《我的 民聲觀 》）。中華民族在五千年光輝燦爛的文化歷史中不斷衍生了廣大人民喜愛(ài)的千姿百態(tài)的藝術(shù)形式，表演藝術(shù)中帶有演唱形式的就有三百余種，而每一種形式都有其各具特色的唱法及表現(xiàn)手段，因而可以說(shuō) 中國(guó)唱法 是絢麗而豐富多彩的。從古代傳統(tǒng)中的有關(guān)唱論的描述可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)是很講求方法的，如：《禮記 樂(lè)記》中描繪：故歌者，上如抗，下如隊(duì)（墜），曲如折，止如搞水，俗中距，句中鉤，累累乎端如貫殊 ；又如《東府雜錄》中講： 善歌者，必先調(diào)其氣，氤氳自臍間出，至喉乃噫其詞，即分亢墜之者，即得其術(shù)即可致遇云響谷之妙也。 再上《唱論》中對(duì)于演唱風(fēng)格是這樣論述的： 有唱的雄壯的，失之村沙；唱得蘊(yùn)拽的，失之乜斜；唱得輕巧的，失之寒賤；唱得用意的，失之穿鑿；唱得打稻的，失之本調(diào) 。古人的這些論述，今天看來(lái)是十分精辟和科學(xué)的，是和當(dāng)今被稱(chēng)為最科學(xué)的唱法之一的 貝爾康托 唱法的很多要求是相一致的，我國(guó)傳統(tǒng)這些對(duì)于歌唱的科學(xué)總結(jié)早于 貝樂(lè)康托 二千年左右。這足以說(shuō)明我國(guó)的傳統(tǒng)歌唱藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并在演唱實(shí)踐和理論總結(jié)上都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。而當(dāng)今的民族聲樂(lè)等稱(chēng)謂則是現(xiàn)代我國(guó)樂(lè)壇上的提法，這種唱法正是在這種傳統(tǒng)的聲樂(lè)藝術(shù)基礎(chǔ)上，隨著我國(guó)的政治生活、文化生活不斷的改變而不斷的提高發(fā)展的，對(duì)其它姊妹藝術(shù)的長(zhǎng)處進(jìn)行不斷的取舍和溶入而形成的。從本世紀(jì)三十年代的延安開(kāi)始，當(dāng)時(shí)廣大新的革命音樂(lè)工作者響應(yīng)黨中央的號(hào)召，為鼓舞軍民的士氣，反映階級(jí)仇恨和表現(xiàn)廣大軍民熱火朝天的學(xué)文化和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，編演了象《夫妻識(shí)字》、〈兄妹開(kāi)荒》等深受邊區(qū)人民喜愛(ài)和歡迎的秧歌劇，那劇中鮮活的人物，濃厚的民族情感，熟悉而嶄新的音調(diào)，樸實(shí)而火爆的語(yǔ)言，都要求當(dāng)時(shí)的唱者去追尋一種與之相適應(yīng)的新的演唱方法，而她們當(dāng)時(shí)的這種演唱方法，可以說(shuō)就是民族聲樂(lè)藝術(shù)的雛型。歌劇〈白毛女〉出現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)的演唱者在表現(xiàn)民族情感上，民族風(fēng)格上，民族語(yǔ)言上，對(duì)于演唱提出了更高的要求。〈白毛女〉的巨大成功，標(biāo)志著中國(guó)民族聲樂(lè)的真正開(kāi)始，是中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)新紀(jì)元。同時(shí)期和五十年代等陸續(xù)創(chuàng)作和編演了〈赤葉河》、〈血淚仇》等新歌劇，以及〈南泥灣》、《翻身道情》、《婦女自由歌》、《繡金匾》等新民歌，到六十年代又創(chuàng)演了歌劇〈江姐》、〈紅珊瑚》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《劉胡蘭》等一批優(yōu)秀歌劇。這些表達(dá)人民新的生活，新的思想感情，新的精神風(fēng)貌的新的音樂(lè)風(fēng)格，新的演唱方法和形式使我國(guó)的音樂(lè)舞臺(tái)上增添了奇異的光彩．深受廣大人民群眾的喜愛(ài)，并受到了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及音樂(lè)專(zhuān)家的高度重視。事實(shí)上，這時(shí)的民族聲樂(lè)已經(jīng)是一個(gè)與西洋聲樂(lè)相比較而獨(dú)立存在的、受到音樂(lè)界認(rèn)真關(guān)注的強(qiáng)大的歌唱流派。據(jù)我所知，解放后的音樂(lè)教育界已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)民族聲樂(lè)的教學(xué)研究。譬如，在著名作曲家李劫夫的大力倡導(dǎo)下，從一九五六年開(kāi)始沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院在全國(guó)率先成立了民間演唱班，附中成立了民族歌劇班及稍后本科的民族聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)，之后上海音樂(lè)學(xué)院在著名音樂(lè)家賀綠汀的熱情支持下，也對(duì)民族聲樂(lè)開(kāi)始了教學(xué)實(shí)踐。從這時(shí)起我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)走進(jìn)了高等音樂(lè)學(xué)府，在演唱方法上和演唱風(fēng)格上，開(kāi)始了全面而細(xì)致的教學(xué)實(shí)踐和理論研究。五十年代后期直至 文化大革命 我們的舞臺(tái)上相繼涌現(xiàn)了大批演唱方法講究、民族風(fēng)格鮮明、深受各族人民喜愛(ài)的民族聲樂(lè)歌唱家。到了七、八十年代，我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)已經(jīng)是藝術(shù)百花園里的馨香四溢、各族人民的生活息息相關(guān)密不可分的絢麗花朵。全國(guó)大多數(shù)音樂(lè)學(xué)院都相繼建立了 民族聲樂(lè) 專(zhuān)業(yè)，有的是教研室，有的已發(fā)展成系級(jí)的建制，在教學(xué)方向、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)管理等方面都已趨完善。這些專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生已充實(shí)到全國(guó)各級(jí)各類(lèi)藝術(shù)表演團(tuán)體中。經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，民族聲樂(lè)藝術(shù)之花在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的音樂(lè)事業(yè)中起著無(wú)法估量的作用。
