2018上海軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：踐行綠色發(fā)展 助力美麗中國

踐行綠色發(fā)展助力美麗中國習(xí)近平曾說過：要建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的家園，讓老百姓在宜居環(huán)境中生活，綠色發(fā)展就顯得尤為重要。但是，在當(dāng)下中國在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的道路上，出現(xiàn)霧霾籠罩、資源困境等問題，不僅限制了中國的發(fā)展，而且也使民眾生活環(huán)境受到影響。因此，踐行綠色發(fā)展，方能助力美麗中國。樹立綠色發(fā)展理念是實現(xiàn)美麗中國的基礎(chǔ)。綠色發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的必要條件和人民美好生活追求的重要體現(xiàn)，樹立綠色發(fā)展理念是生產(chǎn)方式和生活方式的深刻變革，是轉(zhuǎn)型的必由之路。然而，綠色發(fā)展的轉(zhuǎn)變必然伴隨著改革的沉痛，比如對企業(yè)來說轉(zhuǎn)型升級必然要拋棄原有利益模式，對個人來說必然要改變原有的生活方式。樹立綠色發(fā)展理念不僅推動循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)企業(yè)科技創(chuàng)新積極轉(zhuǎn)型，而且也給百姓生活帶來了環(huán)保實惠，提高生活質(zhì)量。因此，樹立綠色發(fā)展理念方能使中華大地呈現(xiàn)出天藍(lán)、地綠、水清。培育民眾環(huán)保意識是實現(xiàn)美麗中國的關(guān)鍵。曾幾何時，拯救我們的資源、拯救我們的環(huán)境，成為社會各界有識之士的共同吶喊。作為生活在環(huán)境中的個人，生活方式綠色化是每個人對生態(tài)文明建設(shè)最根本的義務(wù)和責(zé)任。郭澤鐸作為社會的一分子，自覺選擇綠色出行，以自己的行動踐行低碳理念;建筑攝影師張華宏以自己的行動引起大家對空氣質(zhì)量的關(guān)注，為環(huán)保貢獻(xiàn)自己的一份力量;匯福糧油集團(tuán)積極踐行環(huán)保優(yōu)先的發(fā)展理念，不僅給企業(yè)帶來了直接經(jīng)濟(jì)效益，也為江蘇環(huán)境的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)的同時為沿線企業(yè)發(fā)展樹立了榜樣。因此，需要從培育環(huán)保意識做起，少開一天車、多種一棵樹，營造一個綠色生活氛圍。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新是實現(xiàn)美麗中國的保障。新的形式的變化，環(huán)境的變化，群眾的期待都對綠色發(fā)展提出了新的要求和期許。當(dāng)下企業(yè)在發(fā)展中遇到了轉(zhuǎn)型的瓶頸，如何實現(xiàn)企業(yè)的轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展是我們急需面臨的現(xiàn)實問題。如果能意識到企業(yè)創(chuàng)新是發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的突破口，就能充分發(fā)揮企業(yè)的自主創(chuàng)新能力帶動企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展;如果不能意識到企業(yè)突破技術(shù)的關(guān)鍵作用，不僅企業(yè)轉(zhuǎn)型難以持久，會降低民眾對發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的信心，更會對環(huán)境友好型社會的建設(shè)產(chǎn)生威脅。所以，提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力是現(xiàn)實之需，發(fā)展之要。習(xí)近平指出要像保護(hù)眼睛保護(hù)生態(tài)環(huán)境，意在強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的重要地位。踐行綠色發(fā)展對個人來說能夠提高生活質(zhì)量，對企業(yè)來說能夠促進(jìn)轉(zhuǎn)型，對政府來說有利于提高政府形象。所以，踐行綠色發(fā)展，是建設(shè)美麗中國的基石。

2019遼寧軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：和諧統(tǒng)一建設(shè) 發(fā)展城鄉(xiāng)文明

采菊東籬下，悠然見南山綠樹村邊合,青山郭外斜。茅檐低小，溪上青青草自古以來恬靜、悠然自得的鄉(xiāng)村文化和生活，成為世人心中的詩和遠(yuǎn)方，在田野間安家，可以遠(yuǎn)離城市的喧囂，可以感受到大自然的熏陶;鄉(xiāng)村精神正成為現(xiàn)代社會中不可忽視的因素，但我們也不能忘記城市文明亦在推動著社會的發(fā)展，但當(dāng)前部分城市管理者存在將二者同質(zhì)化的誤區(qū)，使得二者并非協(xié)調(diào)發(fā)展，因此，我們要合理平衡兩者的關(guān)系，讓城鄉(xiāng)文明能夠各自互補(bǔ)。城市文明是鄉(xiāng)村文明發(fā)展的推動力。在全面建成小康社會已處于決勝階段的當(dāng)下，鄉(xiāng)村的發(fā)展情況直接影響著百年目標(biāo)的按時實現(xiàn)，農(nóng)村發(fā)展是富和強(qiáng)的結(jié)合才能達(dá)到更好的結(jié)果，鄉(xiāng)村只能緊跟時代潮流，加入現(xiàn)代化元素才能立足，城市科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)的成產(chǎn)理念，恰好可為鄉(xiāng)村文明注入強(qiáng)勁動力，城市技術(shù)不斷的進(jìn)步，對于鄉(xiāng)村也是指引，讓鄉(xiāng)村指導(dǎo)方向，因此，真正推動社會發(fā)展離不開城市文明的支持和幫助。鄉(xiāng)村文明是城市發(fā)展生生不息的力量源泉。文人墨客描繪鄉(xiāng)村的發(fā)展藍(lán)圖，讓鄉(xiāng)村的生機(jī)不斷的煥發(fā)出來，越來越多的思想志士，在鄉(xiāng)村中發(fā)現(xiàn)我們在城市的現(xiàn)代文明中過分重視物質(zhì)資源而失去的東西;他們在不斷的去補(bǔ)齊社會缺乏的東西，找到城市的真正內(nèi)涵，找到城市的核心動力，體會著鄉(xiāng)村資源的重要力量，，這無不體現(xiàn)了作為精神資源的鄉(xiāng)村文化對人類重要意義。體現(xiàn)城市發(fā)展離不開鄉(xiāng)風(fēng)文明。城市文明和鄉(xiāng)村文明應(yīng)統(tǒng)籌發(fā)展，互進(jìn)共融。習(xí)近平總書記指出：城鎮(zhèn)化是城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)一體化，絕不是要把農(nóng)村都變成城市，而是要實現(xiàn)城市、農(nóng)村協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展，宜城則城，宜鄉(xiāng)則鄉(xiāng)。說明農(nóng)村也要保留自己的特色，如農(nóng)村的原野，土地，糧食，木材，農(nóng)村的生態(tài)，不能只是盲目追求經(jīng)濟(jì)而忽視了造景和化人，要正確認(rèn)清城鄉(xiāng)關(guān)系的辯證關(guān)系，即城市、農(nóng)村協(xié)調(diào)統(tǒng)一，統(tǒng)籌發(fā)展、體現(xiàn)地方特色、保證公共服務(wù)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓農(nóng)村和城市綻放光彩。齊進(jìn)步、共發(fā)展。才能打造文明鄉(xiāng)村和和諧城市。鄉(xiāng)村是城市發(fā)展的依托，城市是鄉(xiāng)村發(fā)展的目標(biāo)，只有實二者共存共生，人們才能實現(xiàn)在鄉(xiāng)村中穿梭，在城市中棲息，才能走生態(tài)化、低碳型、宜居型的城鄉(xiāng)生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展道路，才能實現(xiàn)柳暗花明和鳥語花香，實現(xiàn)物質(zhì)和精神的雙重文明發(fā)展。