31. 藝術(shù)的“巫術(shù)說(shuō)”提出者是( )。

A. 泰勒 B. 叔本華

C. 貝爾 D. 弗洛伊德

32. 以下關(guān)于藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮的關(guān)系,敘述不正確的是( )。

A. 藝術(shù)風(fēng)格是個(gè)體,藝術(shù)流派是群體,而藝術(shù)思潮則是更大的一個(gè)群體

B. 藝術(shù)思潮與藝術(shù)流派之間有著密切的關(guān)系,二者既有聯(lián)系又有差別

C. 藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮三者各自獨(dú)立,互不影響

D. 藝術(shù)流派往往是某一門(mén)藝術(shù)類(lèi)別中的派別,藝術(shù)思潮包含多個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)中的許多藝術(shù)流派

33.“胸中之竹”指藝術(shù)家進(jìn)行( )的過(guò)程。

A. 藝術(shù)觀察 B. 藝術(shù)體驗(yàn)

C. 藝術(shù)構(gòu)思 D. 藝術(shù)傳達(dá)

34. 在藝術(shù)傳達(dá)階段,藝術(shù)家將自己的藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象轉(zhuǎn)化為( ),并以物化形態(tài)使之得以顯現(xiàn),成為具體可感的藝術(shù)形象、情境或形象體系。

A. 繪畫(huà)作品 B. 藝術(shù)情感

C. 藝術(shù)作品 D. 藝術(shù)符號(hào)

35. 藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中,按照創(chuàng)作主旨的需要,在頭腦中對(duì)來(lái)自生活的諸多表象信息進(jìn)行分解、重組、連接等加工,把實(shí)際上并不在一起的事物從觀念上組合在一起,使之成為新的藝術(shù)意象的創(chuàng)造能力。這種能力被稱(chēng)之為( )。

A. 創(chuàng)造性的藝術(shù)想象力 B. 敏銳的感知和豐富的情感

C. 精湛高超的技藝 D. 豐富的生活閱歷和體驗(yàn)

31.答案:A。解析:本題考查的是巫術(shù)說(shuō)。藝術(shù)起源于巫術(shù),是20世紀(jì)以來(lái)西方藝術(shù)發(fā)生學(xué)中影響最大的一種理論。巫術(shù)說(shuō)最早是由英國(guó)人類(lèi)學(xué)家泰勒在《原始文化》一書(shū)中提出,他認(rèn)為原始藝術(shù)起源于原始巫術(shù),而原始巫術(shù)根植于原始人萬(wàn)物有靈的世界觀。藝術(shù)的發(fā)生受到巫術(shù)的影響,這是無(wú)法否認(rèn)的客觀事實(shí),但并非一切原始藝術(shù)都受巫術(shù)影響,所以試圖以“巫術(shù)”揭示藝術(shù)的起源帶有絕對(duì)性和片面性。因此,該題選A。

32.答案:C。解析:本題考查的是藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮的關(guān)系。藝術(shù)風(fēng)格——個(gè)體;藝術(shù)流派——群體;藝術(shù)思潮——大群體。

藝術(shù)思潮與藝術(shù)流派之間有著密切的關(guān)系,二者既有聯(lián)系又有差別。一般來(lái)講,藝術(shù)風(fēng)格是創(chuàng)作主體獨(dú)特個(gè)性的表現(xiàn),藝術(shù)流派則是風(fēng)格相近或相似的創(chuàng)作主體的群體化,而藝術(shù)思潮卻是倡導(dǎo)某種文藝思想的幾個(gè)或多個(gè)藝術(shù)流派所形成的一種藝術(shù)潮流。(1)藝術(shù)流派往往是某一門(mén)藝術(shù)類(lèi)別中的派別,藝術(shù)思潮包含多個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)中的許多藝術(shù)流派;(2)藝術(shù)流派側(cè)重于從藝術(shù)史的角度來(lái)區(qū)分各種具有不同特點(diǎn)的藝術(shù)派別,藝術(shù)思潮側(cè)重從社會(huì)歷史的角度來(lái)把握某種創(chuàng)作思想或創(chuàng)作主張。因此,該題選C。

33.答案:C。解析:本題考查的是藝術(shù)構(gòu)思。藝術(shù)構(gòu)思就是藝術(shù)家將不系統(tǒng)的、零散的藝術(shù)素材經(jīng)過(guò)主觀思維的提煉、加工、重組形成審美意象的過(guò)程,它是一種審美認(rèn)識(shí)活動(dòng)。因此,該題選C。

34.答案:D。解析:本題考查的是藝術(shù)傳達(dá)。“手中之竹”指藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的過(guò)程。藝術(shù)家將自己的藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)符號(hào),并以物化形態(tài)使之得以顯現(xiàn),成為具體可感的藝術(shù)形象、情境或形象體系。因此,該題選D。

35.答案:A。解析:本題考查的是藝術(shù)家的才能與修養(yǎng)。藝術(shù)家必須具備豐富的藝術(shù)想象力。創(chuàng)造性想象力的豐富與貧乏是一個(gè)藝術(shù)家才華高低的標(biāo)志??梢哉f(shuō)沒(méi)有藝術(shù)想象就沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)造。因此,該題選A。

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