2019解放軍文職招聘考試法學(xué)題庫15-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2019-03-22 22:34:45關(guān)于國家文化制度，下列哪些表述是正確的?A.我國憲法所規(guī)定的文化制度包含了愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容B.國家鼓勵(lì)自學(xué)成才，鼓勵(lì)社會(huì)力量依照法律規(guī)定舉辦各種教育事業(yè)C.是否較為系統(tǒng)地規(guī)定文化制度，是社會(huì)主義憲法區(qū)別于資本主義憲法的重要標(biāo)志之一D.公民道德教育的目的在于培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民
2016解放軍文職3月黑龍江綜合知識(shí)+公文寫作》真題及答案-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-17 14:26:53一、常識(shí)題(下列各題的備選答案中只有一項(xiàng)是最符合題意的，共15題，每題2分，共30分)1.以下哪項(xiàng)不是 四個(gè)全面 的內(nèi)容？( )A.全面建成小康社會(huì)B.全面從嚴(yán)治黨C.全面推進(jìn)依法治國D.全面改革開放2. 一國兩制 構(gòu)想的核心問題是( )。A.大陸實(shí)行社會(huì)主義不動(dòng)搖B.港、澳、臺(tái)的繁榮與穩(wěn)定C.祖國統(tǒng)一D.和平統(tǒng)一3.我國人民代表大會(huì)制度的核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是( )。A.國家一切權(quán)力屬于人民B.少數(shù)服從多數(shù)C.平等原則D.集體行使職權(quán)
「測一測」70道歷史常識(shí)題你都會(huì)多少
軍隊(duì)文職考試崗位能力中的常識(shí)判斷是考查考生平時(shí)知識(shí)積累的重要部分，這部分知識(shí)范圍廣泛包羅萬象，要求上知天文下曉地理，考生不僅平時(shí)要多觀察多積累，更要注意總結(jié)才能便于記憶。整理了70道歷史常識(shí)題，希望能對(duì)各位考生帶來幫助。年6月27日，針對(duì)中國大革命和北伐戰(zhàn)爭的形勢，為制定日本對(duì)華政策，日本外務(wù)省在東京召開了（），日本首相田中義一在會(huì)上宣讀了《對(duì)華政策綱要》，表明了日本對(duì)華動(dòng)用武力的強(qiáng)硬政策。A.“北方會(huì)議”B.“東方會(huì)議”C.“西方會(huì)議”2.中國人民抗日戰(zhàn)爭開始的標(biāo)志是（）。這一事件也標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)爭策源地正式形成。A.萬寶山事件B.九一八事變C.一二八事變3.九一八事變后，面對(duì)中日民族矛盾上升的情況，蔣介石國民黨政府奉行的方針和政策是（）。A.“攘外必先安內(nèi)”的方針和“不抵抗”政策B.“一致對(duì)外”的方針和“積極抵抗”政策C.“全面抗戰(zhàn)”的方針和“不抵抗”政策4.九一八事變后，1931年9月20日，中國共產(chǎn)黨發(fā)表（），明確提出堅(jiān)決反對(duì)日本侵占中國東北三省等主張。A.《為日本帝國主義強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省事件宣言》B.《關(guān)于日本帝國主義強(qiáng)占滿洲事變的決議》C.《對(duì)日戰(zhàn)爭宣言》年5月5日，國民黨政府與日本簽訂（）。該協(xié)定是國民黨政府對(duì)日妥協(xié)退讓政策的產(chǎn)物，規(guī)定日軍可留駐上海，為日后日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭提供條件。A.《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》B.《何梅協(xié)定》C.《秦土協(xié)定》6.察哈爾抗日同盟軍失敗后，被國民黨政府逮捕、臨刑前寫下“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭”的著名將領(lǐng)是（）。A.馮玉祥B.楊虎城C.吉鴻昌年7月，中華蘇維埃共和國中央政府和中國工農(nóng)紅軍革命軍事委員會(huì)以中國工農(nóng)紅軍第7軍團(tuán)為主，由軍團(tuán)長尋淮洲率領(lǐng)，準(zhǔn)備進(jìn)行抗日斗爭的部隊(duì)名稱是（）。A.北上抗日先遣隊(duì)B.抗日義勇軍C.抗日同盟軍年10月1日，以中華蘇維埃共和國中央政府和中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)的名義在法國巴黎出版的《救國報(bào)》發(fā)表了著名的（）。A.《八一宣言》B.《戰(zhàn)爭指導(dǎo)方案》C.《自衛(wèi)抗戰(zhàn)聲明書》年12月，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，由北平學(xué)聯(lián)組織發(fā)動(dòng)了一次大規(guī)模的抗日愛國示威游行，史稱（）運(yùn)動(dòng)。A.五四B.一二九C.一二一六年12月17日至25日，中共中央召開（）。會(huì)議著重討論全國政治形勢和黨的策略路線、軍事戰(zhàn)略，確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新策略，并相應(yīng)地調(diào)整了各項(xiàng)具體政策，通過了《中央關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)決議》。A.遵義會(huì)議B.瓦窯堡會(huì)議C.洛川會(huì)議年12月27日，毛澤東在黨的活動(dòng)分子會(huì)議上作了（）報(bào)告，對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性和利用地主買辦營壘內(nèi)部矛盾的可能性問題，作了精辟的分析。A.《中國革命與中國共產(chǎn)黨》B.《論持久戰(zhàn)》C.《論反對(duì)日本帝國主義的策略》12.瓦窯堡會(huì)議后，中共中央著重爭取在西北的國民黨軍隊(duì)上層人士是（）兩位著名將軍。A.宋哲元與王以哲B.馮玉祥與吉鴻昌C.張學(xué)良與楊虎城13.東北人民革命軍在極其艱苦的條件下英勇作戰(zhàn)，涌現(xiàn)出許多民族英雄。1935年11月，（）在反對(duì)日、偽軍對(duì)哈爾濱東部地區(qū)的“討伐”中在左撇子溝與敵人激戰(zhàn)一日，不幸受傷被俘，1936年8月英勇就義。A.楊靖宇B.趙尚志C.趙一曼年9月，中國共產(chǎn)黨將抗日反蔣方針轉(zhuǎn)變?yōu)椋ǎ┓结?。A.聯(lián)蔣抗日B.投蔣抗日C.逼蔣抗日15.日本帝國主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭和中國全國抗戰(zhàn)開始的標(biāo)志是（）。A.八一三事變B.一二八事變C.七七事變16.日本帝國主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭后，中共中央向全國發(fā)出名為（）的通電，向全國人民發(fā)出平津危急、華北危急、中國民族危急。通電指出，只有實(shí)行全民族抗戰(zhàn)，才是中國的出路，號(hào)召全國人民、軍隊(duì)和政府團(tuán)結(jié)起來，筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固長城，抵抗日本的侵略。A.《中共中央為日軍進(jìn)攻盧溝橋通電》B.《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》C.《中央關(guān)于目前形勢和黨的任務(wù)的決定》年8月22日至25日召開的洛川會(huì)議，通過（）的指出：中國的抗戰(zhàn)是一場艱苦的持久戰(zhàn);爭取抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵，在于使已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn);共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的民眾和武裝力量，應(yīng)該站在斗爭的最前線，使自己成為全國抗戰(zhàn)的核心。A.《自衛(wèi)抗戰(zhàn)聲明書》B.《中央關(guān)于目前形勢和黨的任務(wù)的決定》C.《中國共產(chǎn)黨抗日救國十大綱領(lǐng)》年9月22日，國民黨中央通訊社發(fā)表（），次日，蔣介石發(fā)表談話，事實(shí)上承認(rèn)了中國共產(chǎn)黨在全國的合法地位，標(biāo)志著以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。A.《對(duì)中國共產(chǎn)黨宣言的談話》B.《中共中央為公布國共合作宣言》C.《中國共產(chǎn)黨抗日救國十大綱領(lǐng)》19.華北戰(zhàn)場中國軍隊(duì)主動(dòng)尋殲日軍的第一大勝仗是（）。A.平型關(guān)之戰(zhàn)B.臺(tái)兒莊大捷C.夜襲陽明堡機(jī)場20.根據(jù)國共兩黨達(dá)成的協(xié)議，（）被任命為國民革命軍新編第四軍(簡稱新四軍)軍長。A.陳毅B.項(xiàng)英C.葉挺21.整個(gè)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，國共兩黨兩軍在戰(zhàn)役戰(zhàn)斗上配合最好的是（）會(huì)戰(zhàn)。A.淞滬B.武漢C.太原22.（）戰(zhàn)斗是八路軍繼平型關(guān)、廣陽伏擊戰(zhàn)之后進(jìn)行的又一次較大規(guī)模的伏擊戰(zhàn)，日軍統(tǒng)帥部稱其為八路軍“典型的游擊戰(zhàn)”。A.夜襲陽明堡機(jī)場B.神頭嶺戰(zhàn)斗C.百團(tuán)大戰(zhàn)年3月，澳大利亞人田伯烈編寫的（）一書，較早全面記錄了南京大屠殺的歷史，揭露了日本帝國主義者對(duì)中國人民犯下的滔天罪行。A.《南京大屠殺》B.《南京暴行紀(jì)實(shí)》C.《外人目睹之日軍暴行》年5月，毛澤東發(fā)表重要軍事論著（），成為指導(dǎo)中國抗日戰(zhàn)爭的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。A.《論持久戰(zhàn)》B.《矛盾論》C.《實(shí)踐論》25.山東各抗日武裝由分散的游擊隊(duì)成長為統(tǒng)一指揮的游擊兵團(tuán)的標(biāo)志是（）。A.山東縱隊(duì)的成立B.八路軍一一五師主力一部挺進(jìn)山東C.山東軍區(qū)的成立26.中國共產(chǎn)黨在日本侵略者占領(lǐng)的中心城市的主要任務(wù)是（）。A.長期積蓄力量，保存力量，隱蔽力量，準(zhǔn)備將來的決戰(zhàn)B.長期積蓄力量，積極發(fā)展，隱蔽力量，準(zhǔn)備將來的決戰(zhàn)C.長期積蓄力量，保存力量，公開斗爭，準(zhǔn)備將來的決戰(zhàn)27.中國共產(chǎn)黨最早成立的抗日根據(jù)地是（）。A.晉冀魯豫抗日根據(jù)地B.晉綏抗日根據(jù)地C.晉察冀抗日根據(jù)地28.陜甘寧邊區(qū)成立于（）。年7月年8月年9月29.為了擔(dān)負(fù)起擴(kuò)大與鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線以徹底戰(zhàn)勝日本帝國主義的神圣任務(wù)，大量地十百倍地發(fā)展黨員，成為黨目前迫切與嚴(yán)重的任務(wù)。1938年3月15日，中共中央作出了（）。A.《軍委關(guān)于成立總政治部的決定》B.《關(guān)于大量發(fā)展黨員的決議》C.《關(guān)于地方黨及軍隊(duì)中黨務(wù)委員會(huì)工作的決定》30.中國抗戰(zhàn)唯一正確的戰(zhàn)略方針是（）。A.持久戰(zhàn)B.正規(guī)戰(zhàn)C.速?zèng)Q戰(zhàn)31.全體華僑同志應(yīng)該好好團(tuán)結(jié)起來，援助祖國，戰(zhàn)勝日寇。共產(chǎn)黨是關(guān)心海外僑胞的，愿意與全體僑胞建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。這是（）1938年3月為馬來西亞華僑抗敵后援會(huì)代表團(tuán)僑胞的題詞。A.毛澤東B.劉少奇C.周恩來年9月29日至11月6日召開的（），是中共六大以來到會(huì)人數(shù)最多的一次中央全會(huì)。全會(huì)批準(zhǔn)以毛澤東為代表的中央政治局的路線，基本上克服了抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯(cuò)誤，統(tǒng)一了全黨的思想，推動(dòng)了黨的各項(xiàng)工作迅速發(fā)展。A.瓦窯堡會(huì)議B.洛川會(huì)議C.擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)33.《新華日?qǐng)?bào)》是中國共產(chǎn)黨在國民黨區(qū)創(chuàng)辦的一份報(bào)紙，對(duì)擴(kuò)大黨在國民黨區(qū)的影響起到了重要作用。它創(chuàng)刊于（）。年5月20日年1月11日年7月6日年2月25日，國民政府軍事委員會(huì)軍訓(xùn)部在湖南衡山舉辦南岳游擊干部訓(xùn)練班，中共中央應(yīng)邀派出30余人的代表團(tuán)參加教學(xué)工作。共產(chǎn)黨人（）擔(dān)任了訓(xùn)練班的副教育長。A.彭德懷B.林彪C.葉劍英年8月創(chuàng)辦的（）是中國共產(chǎn)黨歷史上第一所培養(yǎng)科技人才的大學(xué)。A.魯迅藝術(shù)學(xué)院B.延安炮兵學(xué)校C.延安自然科學(xué)院36.八路軍在（）中擊斃了有“名將之花”之稱的日軍中將阿部規(guī)秀。A.平型關(guān)之戰(zhàn)B.雁門關(guān)伏擊戰(zhàn)C.黃土嶺戰(zhàn)斗年4月，中共中央北方局在山西黎城召開太行、太岳、冀南地區(qū)的高級(jí)干部會(huì)議(即黎城會(huì)議)。（）就成立冀南、太行、太岳行政聯(lián)合辦事處和財(cái)政問題、建軍問題發(fā)表講話。A.鄧小平B.劉伯承C.聶榮臻38.在黑山白水、冰天雪地中與日本侵略者頑強(qiáng)作戰(zhàn)，最終在1940年壯烈犧牲。日軍剖開他的腹部，發(fā)現(xiàn)胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，沒有一粒糧食。他不畏困難、威武不屈、戰(zhàn)斗到最后一息的英雄氣概讓日軍為之震驚。他是抗日英雄（）。A.魏拯民B.楊靖宇C.趙尚志年12月9日，根據(jù)太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后的嚴(yán)峻形勢，中共中央政治局決定在延安成立負(fù)責(zé)海外工作的機(jī)構(gòu)是（）。A.中共中央海外工作委員會(huì)B.中央軍委外事組C.南方局外事組40.毛澤東在中第一次創(chuàng)造性地提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，（）是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶”。A.《新民主主義論》B.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》C.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》41.為了鞏固抗日根據(jù)地，進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中共中央要求各根據(jù)地在政權(quán)建設(shè)中普遍貫徹執(zhí)行的原則是（）。A.民主選舉原則B.統(tǒng)一戰(zhàn)線原則C.“三三制”原則年10月25日至12月8日，日軍向晉察冀北岳區(qū)進(jìn)行冬季大“掃蕩”。在反“掃蕩”戰(zhàn)斗中不幸病逝的國際主義戰(zhàn)士是（）。A.柯棣華B.白求恩C.林邁可43.（）是八路軍在敵后戰(zhàn)場發(fā)動(dòng)的規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長的戰(zhàn)略性戰(zhàn)役，也是在國際法西斯侵略氣焰極度囂張、中國抗戰(zhàn)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)刻開展的一次具有重大意義的戰(zhàn)略行動(dòng)。A.百團(tuán)大戰(zhàn)B.平型關(guān)大捷C.冀中區(qū)“五一”反“掃蕩”戰(zhàn)役44.皖南事變后，新四軍軍部在（）重新成立。A.鹽城B.南昌C.武漢45.抗戰(zhàn)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的根本指導(dǎo)原則是（）。A.又聯(lián)合又斗爭，以斗爭求團(tuán)結(jié)B.人不犯我，我不犯人C.委曲求全46.中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期為調(diào)節(jié)各抗日階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益而實(shí)行的土地政策是（）。A.耕者有其田B.剝奪地主土地C.減租減息。47.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中共中央提出的對(duì)國內(nèi)各階級(jí)相互關(guān)系的基本政策是（）。A.發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立反動(dòng)勢力B.發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力C.發(fā)展中間勢力，爭取頑固勢力，孤立反動(dòng)勢力48.（）是國民黨發(fā)動(dòng)第二次反共高潮的最高峰。A.晉西事變B.確山慘案C.皖南事變49.八路軍在抗日戰(zhàn)爭中英勇犧牲的級(jí)別最高的將領(lǐng)是（）。A.宣俠父B.彭雪楓C.左權(quán)50.日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭的第二天，中共中央發(fā)表（），呼吁“中國與英美及其他抗日諸友邦締結(jié)軍事同盟，實(shí)行配合作戰(zhàn)，同時(shí)建立太平洋一切抗日民族的統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭至完全的勝利。”A.《關(guān)于太平洋反日統(tǒng)一戰(zhàn)線的指示》B.《關(guān)于開展太平洋反日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線及華僑工作的指示》C.《中國共產(chǎn)黨為太平洋戰(zhàn)爭的宣言》51.為全面系統(tǒng)總結(jié)打退第一次反共高潮的經(jīng)驗(yàn)，中共中央于（）在延安召開了高級(jí)干部會(huì)議。年3月10日年3月11日年3月12日年，根據(jù)地軍民為克服抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)上的嚴(yán)重困難，掀起了（）。A.整風(fēng)運(yùn)動(dòng)B.大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)C.勞動(dòng)競賽53.通過人人動(dòng)手，把南泥灣變成“陜北的好江南”的是八路軍第（）。A.三五八旅B.三八六旅C.三五九旅年11月，在陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)第一次會(huì)議上，（）首先倡議提出“精兵簡政”政策。A.黃炎培B.李鼎銘C.續(xù)范亭年5月，毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)議上作了題為（）的報(bào)告，深刻論述了馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的原則，尖銳批評(píng)了主觀主義作風(fēng)，從而在黨的高級(jí)干部中開始了整風(fēng)學(xué)習(xí)。A.《論聯(lián)合政府》B.《改造我們的學(xué)習(xí)》C.《愚公移山》56.在1943年反“掃蕩”中，晉察冀抗日根據(jù)地北岳民兵大顯地雷戰(zhàn)的神威，爆破英雄（）率領(lǐng)的爆破組在春季反“掃蕩”中創(chuàng)造了以冷槍射擊和地雷陣相結(jié)合的戰(zhàn)法，在秋季反“掃蕩”中又創(chuàng)造了以地雷戰(zhàn)與麻雀戰(zhàn)相結(jié)合的戰(zhàn)法。A.馬立訓(xùn)B.包森C.李勇年5月至1945年4月召開的（），原則通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》。A.洛川會(huì)議B.瓦窯堡會(huì)議C.擴(kuò)大的中共六屆七中全會(huì)年七八月間，中緬印戰(zhàn)區(qū)美軍司令部向延安派出（）。毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人同其成員多次談話，全面介紹中共領(lǐng)導(dǎo)抗日軍民堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)的情況。A.停戰(zhàn)小組B.三人小組C.美軍觀察組年4月至6月，中國與美國、英國、蘇聯(lián)共同發(fā)起召開了舊金山會(huì)議，討論制定聯(lián)合國憲章。（）作為中國共產(chǎn)黨代表成為中國政府代表團(tuán)成員之一，并在《聯(lián)合國憲章》上簽了字。A.王若飛B.周恩來C.董必武60.（）制定的政治路線是：放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國人民。A.中共六屆七中全會(huì)B.中共七屆二中全會(huì)C.中共七大61.將毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章的是（）。A.遵義會(huì)議B.中共七大C.中共六大62.在1945年4月至6月召開的中共七大上，（）作了《論解放區(qū)戰(zhàn)場》的報(bào)告。A.朱德B.周恩來C.任弼時(shí)63.到1945年春，全國已有（）個(gè)解放區(qū)。年8月9日，毛澤東就蘇聯(lián)對(duì)日宣戰(zhàn)發(fā)表了（）聲明。A.《帝國主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎》B.《對(duì)日寇的最后一戰(zhàn)》C.《抗日救國十大綱領(lǐng)》65.整個(gè)抗日戰(zhàn)爭期間中國軍民傷亡總數(shù)在（）萬人以上，直接經(jīng)濟(jì)損失超過1000億美元，間接經(jīng)濟(jì)損失5000億美元。年10月25日，中國戰(zhàn)區(qū)臺(tái)灣省受降典禮在臺(tái)北中山堂舉行。從此，被日本侵占（）年的臺(tái)灣終于回到祖國的懷抱。年年年年12月1日，（）正式發(fā)表，提出日本所竊取于中國之領(lǐng)土，例如東北、臺(tái)灣、澎湖列島等，必須歸還中國。A.《聯(lián)合國家宣言》B.《波茨坦公告》C.《開羅宣言》年4月29日，設(shè)在東京的（）對(duì)28名日本甲級(jí)戰(zhàn)犯正式起訴，并判處其中的7名甲級(jí)戰(zhàn)犯為死刑。A.海牙國際法庭B.紐倫堡軍事法庭C.遠(yuǎn)東國際軍事法庭69.中華人民共和國第十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議決定（）為南京大屠殺死難者國家公祭日。A.7月7日月13日C.8月13日70.習(xí)近平在2014年12月13日國家公祭儀式講話中提到的三位保護(hù)南京民眾的國際友人之一是（）。A.印度的柯棣華B.加拿大的白求恩C.德國的約翰·拉貝1～5：BBABA6～10：CCCBB11～15：CCCAC16～20：ABBAA21～25：CBCAA26～30：ACCBA31～35：ACBCC36～40：CABAC41～45：CBAAB46～50：CBCCC51～55：BBCBB56～60：ACCCC61～65：BABBC66～70：CCCBC1、歷時(shí)一個(gè)多月的（）會(huì)戰(zhàn)，中國軍隊(duì)共斃傷日軍2萬余人，為全國抗戰(zhàn)初期華北戰(zhàn)場上規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最激烈、持續(xù)時(shí)間最久、戰(zhàn)績最顯著的會(huì)戰(zhàn)之一，是整個(gè)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期國共兩黨兩軍在戰(zhàn)役戰(zhàn)斗上配合最好的會(huì)戰(zhàn)。A.淞滬B.太原C.武漢2、1942年9月7日，毛澤東在為《解放日?qǐng)?bào)》寫的社論《一個(gè)極其重要的政策》中，特地表揚(yáng)（）的“精兵簡政”工作。A.陜甘寧邊區(qū)B.蘇皖邊區(qū)C.晉冀魯豫邊區(qū)3、中國共產(chǎn)黨在日本侵略者占領(lǐng)的中心城市的主要任務(wù)是（）。A.長期積蓄力量，保存力量，隱蔽力量，準(zhǔn)備將來的決戰(zhàn)B.長期積蓄力量，積極發(fā)展，隱蔽力量，準(zhǔn)備將來的決戰(zhàn)C.長期積蓄力量，保存力量，公開斗爭，準(zhǔn)備將來的決戰(zhàn)
解放軍文職招聘考試第一章單項(xiàng)選擇題-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-06-03 10:07:48第一章單項(xiàng)選擇題基礎(chǔ)知識(shí)題1、 首次提出世界的本質(zhì)是物質(zhì)的觀點(diǎn)的是A. 辯證唯物主義 B. 樸素唯物主義C. 形而上學(xué)唯物主義 D. 庸俗唯物主義2、哲學(xué)是A.關(guān)于自然、社會(huì)和思維一般規(guī)律的科學(xué)B.科學(xué)的世界觀和方法論C.理論化系統(tǒng)化的世界觀D.革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世界觀3、哲學(xué)的黨性或黨派性是指A.辯證法同形而上學(xué)的對(duì)立和斗爭B.可知論和不可知論的對(duì)立和斗爭C.無產(chǎn)階級(jí)世界觀同資產(chǎn)階級(jí)世界觀的對(duì)立和斗D.唯物主義同唯心主義的對(duì)立和斗爭4、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是A.古希臘樸素唯物主義哲學(xué)B.十七世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)C.十八世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)D.十九世紀(jì)德國古典哲學(xué)5、在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前不曾存在A.唯物主義和唯心主義的斗爭B.辯證法和形而上學(xué)的斗爭C.唯物史觀和唯心史觀的斗爭D.可知論和不可知論的斗爭6.對(duì)哲學(xué)基本問題第二個(gè)方面內(nèi)容的不同回答是劃分A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn) B.辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)C.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn) D.辯證唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)7.中國宋代哲學(xué)家朱熹提出 理在事先 。這種觀點(diǎn)屬于A.主觀唯心主義 B.客觀唯心主義C.形而上學(xué)唯物主義 D.辯證唯物主義8.實(shí)現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)性的根本途徑是A.投身社會(huì)實(shí)踐 B.認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律C.加強(qiáng)主觀努力 D.制訂周密計(jì)劃9.意識(shí)是人腦的機(jī)能，是說A.意識(shí)是人腦自生的 B.意識(shí)是人腦的分泌物C.人腦是意識(shí)的源泉 D.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官10.世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn)屬于A.唯物主義觀點(diǎn) B.辯證法觀點(diǎn) C.形而上學(xué)觀點(diǎn) D.宿命論觀點(diǎn)11、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)的唯一特性是A．存在性 B．結(jié)構(gòu)性C．運(yùn)動(dòng) D．客觀實(shí)在性12、否認(rèn)思維與存在的同一性是A．唯物論 B．唯心論C．二元論 D．不可知論13、否認(rèn)運(yùn)動(dòng)，把靜止絕對(duì)化，就會(huì)走向A．形而上學(xué)不變論 B．相對(duì)主義詭辯論C．唯心論 D．庸俗進(jìn)化論14、人與世界相互作用的中介是A．自然界 B．人類社會(huì)C．精神 D．實(shí)踐15、哲學(xué)基本問題是A．思維與存在的關(guān)系問題B．實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題C．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D．真理與謬誤的關(guān)系問題16、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，在于它揭示了A．事物發(fā)展的方向和道路 B．事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力C．事物發(fā)展的結(jié)構(gòu)和層次 D．事物發(fā)展的形式和狀態(tài)17、唯物辯證法的總特征是A．共性和個(gè)性的觀點(diǎn) B．對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)C．聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn) D．有限和無限的觀點(diǎn)18、思維與存在的關(guān)系問題是A.唯心主義哲學(xué)的基本問題 B.唯物主義哲學(xué)的基本問題C.全部哲學(xué)的基本問題 D.一部分哲學(xué)的基本問題19、 人不能兩次踏進(jìn)同一條河流 和 人一次也不能踏進(jìn)同一條河流 這兩種觀點(diǎn)是A.前者是辯證法,后者詭辨論 B.前者是形而上學(xué),后者是辯證法C.是相同的,只是強(qiáng)調(diào)的方面不同 D.二者都是辯證法,后者是對(duì)前者的發(fā)展20、否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證形式是A.事物自我發(fā)展自我完善過程 B.新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程C.事物螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程 D.事物不斷周而復(fù)始循環(huán)的過程21、唯物辯證法的根本方法是A.觀察實(shí)驗(yàn)方法 B.邏輯推理方法 C.矛盾分析法 D.歸納演繹方法22、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是A.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化C.運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)統(tǒng)一 D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡23、 辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的全面看法是A.物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性 B.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是人腦的機(jī)能C.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì) D.物質(zhì)是意識(shí)的根源,意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映24、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是A.是否信仰上帝或菩薩 B.有否高尚的理想C.是否承認(rèn)世界只有一個(gè)本原 D.對(duì)思維和存在何者為第一性的回答25、意識(shí)的本質(zhì)是A.人腦的分泌物 B.人與生俱來的特性C.人腦的機(jī)能和對(duì)客觀物質(zhì)世界的反映 D.觀念的綜合26、矛盾的兩個(gè)基本屬性是A.普遍性和特殊性 B.有限性和無限性C.絕對(duì)性和相對(duì)性 D.同一性和斗爭性27、設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是A.唯物主義的觀點(diǎn) B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)C.唯心主義的觀點(diǎn) D.不可知論的觀點(diǎn)28、關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問題，唯心主義的錯(cuò)誤在于A.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用B.夸大物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用C.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性D.片面強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系29、關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問題，庸俗唯物主義的錯(cuò)誤在于A.不懂得意識(shí)的客觀實(shí)在性B.不懂得物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用C.不了解意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系D.抹煞了意識(shí)的主觀特征30、時(shí)間和空間是A.物質(zhì)的唯一特性 B.運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式C.整理認(rèn)識(shí)材料的工具 D.感覺系列調(diào)整了的體系31、矛盾的客觀性是指A.矛盾是客觀事物本身固有的B.矛盾只存在于社會(huì)領(lǐng)域中C.矛盾只存在于自然界中D.矛盾是客觀世界在主觀世界中的反映32、矛盾的轉(zhuǎn)化是A.向任何一個(gè)方向轉(zhuǎn)化 B.由壞到好的轉(zhuǎn)化C.向自己對(duì)立面的轉(zhuǎn)化 D.由低級(jí)向高級(jí)轉(zhuǎn)化33、 區(qū)別量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志是A.事物變化持續(xù)時(shí)間的久暫B.事物變化顯著不顯著C.事物的變化是否超出度的范圍D.事物的質(zhì)變是否引起新的量變34、作為辨證否定的聯(lián)系環(huán)節(jié)是指A.新事物產(chǎn)生于舊事物B.新事物和舊事物達(dá)到合為一體C.新事物在本質(zhì)上區(qū)別于舊事物D.新事物優(yōu)于舊事物35、一切唯心主義都主張A、世界是可以認(rèn)識(shí)的 B、世界萬物不過是 感覺的復(fù)合C、認(rèn)識(shí)來源于精神 D、人在神的啟示下可以認(rèn)識(shí)世界36、質(zhì)量互變規(guī)律規(guī)律揭示了事物發(fā)展的A、方向和道路B、形式和狀態(tài) C、源泉和動(dòng)力 D、必然和偶然37、事物發(fā)展過程中的 度 是指A、事物質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn) B、事物保持一定質(zhì)的量的限度C、事物質(zhì)變的臨界點(diǎn) D、事物保持一定量的質(zhì)的限度38、物質(zhì)的根本屬性是A 實(shí)物 B 具有體積和重量C 運(yùn)動(dòng) D 客觀實(shí)在性39、事物的否定方面是指A. 事物中處于主導(dǎo)地位的方面 B. 事物中消極的方面C 事物中維持其存在的方面 D. 事物中促使其滅亡的方面40、意識(shí)對(duì)物質(zhì)反作用的基本途徑是A. 個(gè)人的主觀努力 B. 社會(huì)實(shí)踐 C．社會(huì)的客觀物質(zhì)條件D.主觀條件和客觀條件的統(tǒng)一理論聯(lián)系實(shí)際題1.1958年，我們認(rèn)為麻雀吃糧食，于是把它列為 四害 之一，加以消滅。后來，我們認(rèn)識(shí)到麻雀在消滅害蟲方面貢獻(xiàn)很大，便把它從 四害 中解放出來，并列為保護(hù)動(dòng)物。1958年，我們消滅麻雀的錯(cuò)誤，從哲學(xué)上看是沒有做到A.用全面的觀點(diǎn)看問題 B.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題C.用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題 D.用量變質(zhì)變的觀點(diǎn)看問題2.在唯物辯證法看來，房子同平房、樓房、別墅等的關(guān)系屬于A.整體和部分的關(guān)系 B.共性和個(gè)性的關(guān)系C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系 D.內(nèi)容和形式的關(guān)系3.中共十六大報(bào)告既充分肯定了十三屆四中全會(huì)以來取得的舉世矚目的偉大成就，又實(shí)事求是地指出了存在的困難和問題，認(rèn)為前者是主流，后者是支流。這是用A.事物發(fā)展的內(nèi)因和外因相統(tǒng)一的原理看問題B.矛盾的同一性和斗爭性相統(tǒng)一的原理看問題C.矛盾的普遍性和特殊性相統(tǒng)一的原理看問題D.矛盾的主要方面與次要方面相統(tǒng)一的原理看問題4、 白馬非馬 命題的錯(cuò)誤在于A．割裂了事物的一般與個(gè)別的關(guān)系B．割裂了事物質(zhì)與量的關(guān)系C．割裂了事物同一性與斗爭性的關(guān)系D．割裂了事物本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系5、魯迅在評(píng)《三國演義》時(shí)說： 至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。 這一評(píng)述所蘊(yùn)含的哲理是A．要善于把握事物的度 B．要善于把握事物的質(zhì)C．要善于把握事物的量 D．要善于把握事物的二重性6、就意識(shí)的能動(dòng)性而言, 人的意識(shí)不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界 ,這種觀點(diǎn)A.夸大了意識(shí)的作用 B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)C.是對(duì)意識(shí)能動(dòng)作用的一種正確的揭示 D.是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)7、 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春 芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 .這兩句詩句含的哲學(xué)道理是A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢8、人們先設(shè)計(jì)圖紙,然后根據(jù)圖紙施工建成大樓,這說明A.意識(shí)決定物質(zhì) B.意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用 D.意識(shí)依賴于物質(zhì)9、中國古代莊子說: 方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可. 這是一種A.抹煞事物質(zhì)的穩(wěn)定性的相對(duì)主義觀點(diǎn) B.折衷主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)觀點(diǎn) D.絕對(duì)主義的觀點(diǎn)10、 如果偶然性不起作用的話,那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì). 這是A.歷史宿命論的觀點(diǎn) B.形而上學(xué)機(jī)械決定論的觀點(diǎn)C.唯心主義,神秘主義的觀點(diǎn) D.辯證唯物主義觀點(diǎn)11、 一個(gè)志在有大成就的人,他必須如歌德所說,知道限制自己.反之,那些什么事都想做的人,其實(shí)什么事都不能做,而終歸于失敗. 這段話告訴我們A.要學(xué)會(huì)分清事物矛盾的性質(zhì) B.要懂得對(duì)事物進(jìn)行矛盾分析C.要學(xué)會(huì)解決不同矛盾用不同的方法 D.要抓住要矛盾,不要平均使用力量12、荀子說 不積跬步無以至千里,不積細(xì)流無以成江河 這說明A.量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備 B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.量變和質(zhì)變相互包含 D.量變和質(zhì)變相互滲透13、 一把鑰匙開一把鎖 ,這句話在哲學(xué)上講A.矛盾的普遍性 B.矛盾的斗爭性C.矛盾的特殊性 D.矛盾的同一性14、 拔苗助長 的事例是A.重視可能性的表現(xiàn) B.忽視可能性的表現(xiàn)C.違反事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn) D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)15、莊子說: 是亦彼也,彼亦是也 .這個(gè)命題的哲學(xué)思想是A. 辯證法的 B. 承認(rèn)事物的內(nèi)在聯(lián)系的C. 否認(rèn)事物差別的相對(duì)主義觀點(diǎn) D.將事物差別絕對(duì)化的形而上學(xué)觀點(diǎn)16、黑格爾說,割下來的手就不是真正的人手了.這句話表達(dá)的哲學(xué)道理是A. 承認(rèn)世界的統(tǒng)一性 B. 承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的C. 否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點(diǎn) D. 承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)17、 萬物皆備于我 是A.形而上學(xué)的觀點(diǎn) B.辯證法的觀點(diǎn)C.客觀唯心主義的觀點(diǎn) D.主觀唯心主義的觀點(diǎn)18、 動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng) 說明A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一B.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一C.有限性和無限性的統(tǒng)一D.唯物主義和唯心主義的統(tǒng)一19、觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已 是A.主觀唯心主義觀點(diǎn) B.客觀唯心主義的觀點(diǎn)C.辯證唯物主義的觀點(diǎn) D.形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)20、 坐地日行八萬里，巡天遙看一千河 的著名的詩句所蘊(yùn)涵的哲理是A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無限性和時(shí)空的有限性的統(tǒng)一C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一21、 方生方死、方死方生，方可方不可，方不可方可。 這是A.辯證法的觀點(diǎn) B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)C.相對(duì)主義的觀點(diǎn) D.絕對(duì)主義的觀點(diǎn)22、物質(zhì)無非是各種物的總和，是從這一總和中抽象出來的，這種觀點(diǎn)屬于A.辯證唯物主義物質(zhì)觀 B.客觀唯心主義物質(zhì)觀C.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀 D.樸素唯物主義物質(zhì)觀23、 回顧十四年走過的路，我們?cè)诠ぷ髦幸舶l(fā)生過失誤和偏差，但總的來說，全黨全國人民公認(rèn)的事實(shí)是，這十四年取得了舉世矚目的成就。 江澤民同志的這段話說明的是A.不忽視支流的同時(shí)更要認(rèn)清本質(zhì)和主流B.在認(rèn)識(shí)問題時(shí)，首先抓住主要矛盾，然后再抓住次要矛盾C.抓住了矛盾的主要方面也就抓住了矛盾次要方面D.對(duì)任何事物都必須認(rèn)清優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)24、下列看法和做法，符合發(fā)展觀點(diǎn)的有① 知己知彼，百戰(zhàn)不殆 ② 種瓜得瓜，種豆得豆③ 滄海桑田 ④ 新陳代謝 ⑤ 因地制宜A.①②③ B.②④⑤ C.②③④ D. ③④⑤25、由于機(jī)遇，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了新成果，這是A.偶然的碰巧 B.必然的結(jié)果 C.偶然中有必然 D.運(yùn)氣好26、在生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅(jiān)持適度原則，防止 過 和 不及 。這在哲學(xué)上符合A.內(nèi)因和外因關(guān)系的原理B.量變和質(zhì)變關(guān)系的原理C.重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理D.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一原理27、我國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，盡管在發(fā)展中曾遇到和仍將會(huì)遇到各種困難和挫折，但它己經(jīng)取得并將繼續(xù)取得巨大的成就和勝利。這說明A.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.事物的發(fā)展是運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是間斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一28、有的哲學(xué)家認(rèn)為，因果聯(lián)系是由于人們多次看到兩種現(xiàn)象前后相隨而形成的心理習(xí)慣。這種觀點(diǎn)是A.相對(duì)主義詭辯論 B.唯物主義決走論C.唯心主義非決定論 D.形而上學(xué)機(jī)械決定論29、看問題 只見樹木，不見森林 是A.唯物辯證法的觀點(diǎn) B.客觀唯心主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)片面性的觀點(diǎn) D.不可知論觀點(diǎn)30、事物的發(fā)展是連續(xù)的又是非連續(xù)的，這是A.形而上學(xué)觀點(diǎn) B.詭辯論觀點(diǎn)C.相對(duì)主義觀點(diǎn) D.辯證法的觀點(diǎn)31、 不積跬步、無以至千里，不積細(xì)流、無以成江河。 這段話說明了A.質(zhì)變是由量變引起的 B.量變是由質(zhì)變引起的C.質(zhì)變和量變是相互滲透的 D.量變?cè)谑挛锏陌l(fā)展中不起作用32、在馬克思主義普遍原理指導(dǎo)下，從中國的基本國情出發(fā)，走建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路。這體現(xiàn)了A 矛盾的同一性和斗爭性的統(tǒng)一B 矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一C. 事物發(fā)展的量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D. 事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一二、多項(xiàng)選擇題基礎(chǔ)知識(shí)題1、在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用A.必須通過實(shí)踐 B.必須尊重客觀規(guī)律C.必須具備一定的物質(zhì)手段和物質(zhì)條件 D.把革命熱情和科學(xué)態(tài)度有機(jī)統(tǒng)一2、哲學(xué)基本問題主要包括兩方面內(nèi)容A.思維和存在何者為第一性的問題 B.世界是如何發(fā)展的問題C.思維和存在是否具有同一性的問題 D.世界的本質(zhì)是一個(gè)還是多個(gè)的問題3、哲學(xué)的物質(zhì)范疇是A.感性地存在著的東西B.科學(xué)發(fā)展到一定程度所認(rèn)識(shí)到某層次的物質(zhì)形態(tài)C.從具有無限多樣的結(jié)構(gòu),特性的具體形態(tài)總和中抽象出來的D.各種具體事物中抽象概括出的普遍科學(xué)概念4、意識(shí)是A.人腦的分泌物 B.人腦的屬性和機(jī)能 C.神的啟示 D.客觀存在的主觀映象5、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀。這是因?yàn)锳.它把科學(xué)的實(shí)踐觀作為自己的重要觀點(diǎn)B.它把唯物論和辯證法結(jié)合起來C.它把唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀結(jié)合起來D.它把現(xiàn)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的成果匯集起來7、堅(jiān)持可知論的哲學(xué)派別包括A．辯證唯物主義 B.舊唯物主義C．主觀唯心主義 D.徹底的唯心主義8、馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是A.一般與個(gè)別的關(guān)系 B.普遍與特殊的關(guān)系C.共性與個(gè)性的關(guān)系 D.整體與部分的關(guān)系9、一元論和二元論的分歧表現(xiàn)在A.一元論承認(rèn)世界的物質(zhì)的，二元論認(rèn)為世界是精神的B.一元論認(rèn)為世界只有一本原，二元論主張世界有兩個(gè)本原C.一元論是可知論，二元論是不可知論D.一元論承認(rèn)世界的統(tǒng)一性，二元論否認(rèn)世界的統(tǒng)一性10、在意識(shí)起源問題上，下列觀點(diǎn)正確的是A．意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性 B．意識(shí)是客觀世界的主觀映像C．意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 D．意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物11、唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在A．聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)B．發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)C．承認(rèn)規(guī)律的客觀性與承認(rèn)規(guī)律的主觀性D．主張矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力與否認(rèn)矛盾的觀點(diǎn)12、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴主要表現(xiàn)在依賴A. 人的大腦 B. 思維的發(fā)展C. 客觀存在 D. 社會(huì)存在13、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是A. 人類的精神活動(dòng) B. 社會(huì)歷史的活動(dòng)C. 人類自覺的能動(dòng)的活動(dòng) D. 客觀的物質(zhì)活動(dòng)14、意識(shí)的本質(zhì)是A.人腦的產(chǎn)物 B. 人腦的機(jī)能C. 社會(huì)的產(chǎn)物 D. 人腦對(duì)客觀存在的反映15、相對(duì)靜止是A. 運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)B. 運(yùn)動(dòng)的一般狀態(tài)C.一事物對(duì)于其他事物沒有發(fā)生位置的變化D.事物的性質(zhì)沒有發(fā)生根本變化。16、列寧說： 物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。 其含義是A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性B.物質(zhì)是可以認(rèn)識(shí)的C.物質(zhì)是屬于共性的范疇D.物質(zhì)是看得見、摸得著的17、哲學(xué)的物質(zhì)范疇與自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的關(guān)系是A.整體和部分的關(guān)系 B.共性和個(gè)性的關(guān)系C.普遍與特殊的關(guān)系 D.既相互區(qū)別又相互聯(lián)系18、個(gè)別與一般的關(guān)系表現(xiàn)為A.一般只能通過個(gè)別而存在 B.個(gè)別必然與一般相聯(lián)系而存在C.任何個(gè)別都包含著一般 D.任何一般都是個(gè)別的一部分19、事物的量變是指A.事物在規(guī)模和程度上的變化B.事物在數(shù)量上的增減和場所的變更C.事物漸進(jìn)的不顯著的變化D.事物在原有度的范圍內(nèi)的延續(xù)和漸進(jìn)20、唯物辯證法的否定觀認(rèn)為，在人類歷史上，新社會(huì)代替舊社會(huì)都是A.包含肯定的否定 B.社會(huì)發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一C.對(duì)舊社會(huì)的既克服又保留 D.社會(huì)的自我否定21、矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展B.規(guī)定事物的發(fā)展趨勢C.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素D.限制事物自身的發(fā)展22、否定之否定規(guī)律揭示了A.事物發(fā)展是螺旋式上升 B.事物發(fā)展是波浪式前進(jìn)C.事物發(fā)展周而復(fù)始的循環(huán) D.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一23、質(zhì)變的基本形式包括A.數(shù)量的增減和場所的變更 B.階段性部分質(zhì)變C.爆發(fā)式飛躍 D.非爆發(fā)式飛躍24、肯定因素是指A.好的方面 B.事物中維持其存在的方面C.正確的方面 D.決定了一事物是其自身而不是它物的方面25、辯證的否定觀認(rèn)為A.否定是事物的自我否定 B.否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)C.否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) D.否定是揚(yáng)棄26、 哲學(xué)是A．理論化、系統(tǒng)化的世界觀B．世界觀和方法論的統(tǒng)一C．對(duì)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)的概括和總結(jié)D．無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論27、科學(xué)地解決哲學(xué)基本問題關(guān)系到能否堅(jiān)持A．正確處理主觀和客觀的關(guān)系問題B．唯物主義路線的問題C．歷史唯物主義問題D．哲學(xué)的黨性原則問題28、唯物辯證法所說的發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是A．一切事物的運(yùn)動(dòng)和變化 B．前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)和變化C．事物由高級(jí)到低級(jí)的運(yùn)動(dòng)變化 D．新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡29、 世界上沒有兩片完全相同的樹葉 。這句話體現(xiàn)了A．矛盾的普遍性原理 B．矛盾的特殊性原理C．不同的事物具有不同的矛盾特點(diǎn) D．事物彼此之間存在著差別30、割裂物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系會(huì)導(dǎo)致A．唯心論 B．形而上學(xué)唯物論 C．庸俗唯物論 D．庸俗進(jìn)化論31、意識(shí)的產(chǎn)生大體經(jīng)歷的決定性環(huán)節(jié)有A. 從無機(jī)物的反應(yīng)特性到低級(jí)生物的刺激感應(yīng)性B. 從低級(jí)生物的刺激感應(yīng)性到動(dòng)物的感覺、心理C. 從動(dòng)物心理到人的意識(shí)D. 從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)32、按照物質(zhì)定義，下列選項(xiàng)中屬于物質(zhì)的有A 社會(huì)存在 B 鏡中花、水中月C 夢中高樓大廈 D 電磁場和引力場33、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的偉大變革，其關(guān)鍵就在于A．以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)B．正確地解決了人與世界的關(guān)系C．實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一D．實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然關(guān)于歷史觀的統(tǒng)一理論聯(lián)系實(shí)際1.下列選項(xiàng)中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有A.有無相生，難易相成 B.心外無物，心外無理C.未有天地之先，畢竟是先有理 D.存在就是被感知2、下列命題屬于主觀唯心主義的有A．世界是絕對(duì)觀念的異化 B．存在就是被感知C．心外無物 D．現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子3、魯迅說過，描神畫鬼本可以?？可袼既我鈸]寫了，然而他們寫出來的鬼卻是 三只眼，長頸子，也就是在正常的人身體上增加了眼睛一只拉長了脖子二三尺而已這句話說明，人們頭腦中的鬼神觀念是，A.人腦對(duì)客觀世界的歪曲反映B. 人腦對(duì)鬼神的虛幻反映C. 可以從人世間找到他的原型D. 人按照自己的形象塑造出來的4、 人不能兩次踏進(jìn)同一條河流 這是A. 詭辯論的觀點(diǎn) B. 辯證法的觀點(diǎn)C. 形而上學(xué)的觀點(diǎn) D.發(fā)展變化的觀點(diǎn)5.恩格斯說： 沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)同樣是不可想象的。 這說明A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的承擔(dān)者6、下列各項(xiàng)包含矛盾雙方相互依存或相互轉(zhuǎn)化的辯證思想的是A.禍兮福所倚，福兮禍所伏 B.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨C.有無相生，難易相成 D.物極必反，樂極生悲7、形而上學(xué)否定觀在現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)有A.文化虛無主義 B.推陳除新 C.崇洋媚外 D.排外主義8、 張三是人 ，這句話體現(xiàn)了A.一般與個(gè)別相聯(lián)系而存在 B.個(gè)別與一般相聯(lián)系而存在C.任何個(gè)別（不論怎樣）都是一般 D.不包含一般的個(gè)別是不存在的9、在下列命題中，包含辯證法思想的有A. 窮則變，變則通，通則久B. 禍兮福所依，福兮禍所伏C. 道之大原出于天，天不變，道亦不變D. 榮辱代謝而彌見其新10、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理的有A.九層之臺(tái)，起于壘土 B.千里之行，始于足下C.千里之堤，潰于蟻穴 D.物極必反，相反相成11、. 某一豆莢中結(jié)出幾粒豆，某條狗的尾巴有幾寸長，不多不少，不長不短，這些都是必然的。 這種觀點(diǎn)是A.把必然性絕對(duì)化 B.把偶然性當(dāng)作了必然性C.唯心主義宿命論 D.唯心主義非決定論12、下列各項(xiàng)屬于矛盾同一性的有A.同志間的相互幫助 B.禍與福在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化C.磁鐵南極和北極的相互依存 D.兩個(gè)事物的絕對(duì)同一13、下列思想體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的矛盾觀A． 萬物莫不有對(duì)B． 天地合而萬物生，陰陽接而變化起C． 一分為二 ， 相反相成D． 君子和而不同，小人同而不和14、 機(jī)不可失，失不再來 指的是Ａ．時(shí)間的連續(xù)性 Ｂ．時(shí)間的一維性Ｃ．時(shí)間的間斷性 Ｄ．時(shí)間的不可逆性15、古語云： 畫餅不能充饑。 這句話包含的哲理是A．精神的東西是不重要的 B．精神不是物質(zhì)的反映C．精神不能代替物質(zhì) D．精神是物質(zhì)的主觀映象16、從意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系上來判斷以下哪些說法是正確的A.紙上談兵 B.畫餅充饑 C.實(shí)事求是 D.天下無難事，只怕有心人17、下列活動(dòng)屬于實(shí)踐基本形式的有A 農(nóng)民興修水利工程 B 鋼鐵工人冶煉鋼鐵C 農(nóng)民培育農(nóng)作物和新品種 D 公安人員辦案三、判斷題1、哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)。2、一元論的世界觀是馬克思主義哲學(xué)的理論基石。3、哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)。4、一切唯心主義都是不可知論。5、一切唯心主義都主張世界是上帝創(chuàng)造的。6、思維和存在有無同一性的問題是劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。7、一切正確思想都是對(duì)客觀世界的反映，一切錯(cuò)誤思想都不是對(duì)客觀世界的反映。8、堅(jiān)持世界有一個(gè)本原的觀點(diǎn)是正確的世界觀。9、任何一種意識(shí)都是對(duì)客觀世界的反映。10、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本特性。11、靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。12、物質(zhì)范疇是唯物主義世界觀的基石。13、馬克思主義以前的唯物主義都是 半截子 唯物主義。14、實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)。15、辯證否定的實(shí)質(zhì)是 揚(yáng)棄
