2017新疆軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職崗位能力備考指導(dǎo)
新疆考試題型題量與往年相當(dāng),不會有太大變化,中公教育在充分研究新疆軍隊(duì)文職招考考試真題的基礎(chǔ)上,將分題型、類別為大家逐一講解,希望對備考2017年的廣大考生有所幫助。(一)言語理解與表達(dá)1.真題特點(diǎn)2016年新疆真題言語理解與表達(dá)部分主要考查邏輯填空、閱讀理解和語句表達(dá)三種題型,需要注意的是在2014-2015年未考查邏輯填空。邏輯填空主要考查實(shí)詞和成語,主要為兩詞型。閱讀理解以片段閱讀為主要考查形式,涉及主旨觀點(diǎn)、細(xì)節(jié)理解等眾多考點(diǎn)。語句表達(dá)主要考查語句填充和語句排序這兩種題型,題量每年稍有變化。2.備考建議:(1)邏輯填空部分注重對實(shí)詞和成語的考查,因此廣大考生需加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的儲備,多積累一些常見實(shí)詞與成語,打牢基礎(chǔ)知識體系。另外,要想答好邏輯填空,還需要考生注重在平時培養(yǎng)邏輯思維能力和對生活的事理分析能力。(2)片段閱讀的考點(diǎn)集中在主旨觀點(diǎn)型題目和細(xì)節(jié)理解型題目,考生要注重提高迅速準(zhǔn)確地理解文字材料內(nèi)涵的能力,抓住材料關(guān)鍵,快速找到破題點(diǎn),得出正確答案。(3)對語句表達(dá)中語句連貫題要明確題目特點(diǎn),熟練掌握其基本解題思路。(二)數(shù)量關(guān)系1.真題特點(diǎn)2016年新疆軍隊(duì)文職招聘真題數(shù)量關(guān)系部分總題量為15題,全部考查數(shù)學(xué)運(yùn)算。考查題型則以常規(guī)題型為主,包括行程問題、工程問題、日期問題、計(jì)算問題、和差倍比問題、排列組合問題等,側(cè)重于考查考生對運(yùn)算方法和策略的運(yùn)用。2.備考建議:數(shù)學(xué)運(yùn)算的復(fù)習(xí)則要從基礎(chǔ)知識、計(jì)算技巧、題型演練三個方面入手。了解數(shù)學(xué)運(yùn)算基礎(chǔ)理論知識的具體內(nèi)容,并深刻理解其應(yīng)用的特點(diǎn);熟悉各種計(jì)算技巧,逐步提高解題速度;了解傳統(tǒng)題型,重點(diǎn)掌握每種題型的常用解題方法和步驟。最后考生可常做模擬練習(xí),提高解題速度和正確率。1
2017天津軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職崗位能力備考指導(dǎo)
2015起天津市考試分為上半年和下半年兩次考試,2016年不僅延續(xù)了這一變化,而且在上半年還參加了多省軍隊(duì)文職招考考試。2017年可能會延續(xù)這一形勢。中公教育專家在充分研究基礎(chǔ)上,將分五部分為大家逐一講解,希望對備考2017年的考生有所幫助。(一)數(shù)量關(guān)系2016年天津軍隊(duì)文職招考數(shù)量關(guān)系部分總題量為10題,只考查數(shù)學(xué)運(yùn)算,不再考查數(shù)字推理。數(shù)學(xué)運(yùn)算部分注重考查考生對運(yùn)算方法和策略的運(yùn)用。考查題型以常規(guī)題型為主,包括行程問題、工程問題、日期問題、計(jì)算問題、和差倍比問題、排列組合問題等。備考建議:數(shù)學(xué)運(yùn)算的復(fù)習(xí)要從基礎(chǔ)知識、計(jì)算技巧、題型演練三個方面入手。了解數(shù)學(xué)運(yùn)算基礎(chǔ)理論知識的具體內(nèi)容,并深刻理解其應(yīng)用的特點(diǎn);熟悉各種計(jì)算技巧,逐步提高解題速度;了解傳統(tǒng)題型,重點(diǎn)掌握每種題型的常用解題方法和步驟。好記性不如爛筆頭,多做練習(xí)是提高解題能力的必由之路。(二)言語理解與表達(dá)2016年天津軍隊(duì)文職招考言語理解與表達(dá)部分考查邏輯填空、閱讀理解和語句表達(dá)三種題型。邏輯填空主要考查實(shí)詞和成語,涉及詞義辨析、詞語搭配和對應(yīng)分析等。語句表達(dá)考查內(nèi)容與國考、聯(lián)考趨同,考查語句連貫,包括語句排序和語句填充兩種題型。閱讀理解部分以片段閱讀為主要考查形式,而片段閱讀側(cè)重考查主旨觀點(diǎn)題與細(xì)節(jié)理解題,少量涉及其他題型。備考建議:1.邏輯填空部分注重對實(shí)詞和成語的考查,因此廣大考生需加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的儲備,多積累一些常見實(shí)詞與成語,打牢基礎(chǔ)知識體系。另外,還需要考生注重在平時培養(yǎng)邏輯思維能力和對生活的事理分析能力。2.復(fù)習(xí)片段閱讀,考生要注重提高迅速準(zhǔn)確地理解文字材料內(nèi)涵的能力,抓住材料關(guān)鍵,快速找到破題點(diǎn),得出正確答案。3.對語句表達(dá)中語句連貫題要明確題目特點(diǎn),熟練掌握其基本解題思路。尤其是近兩年的考試均有考查,需引起注意。1
2017上海軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職崗位能力常識儲備:儒學(xué)的演變
考試軍隊(duì)文職招聘中的常識判斷是考查考生平時知識積累的重要部分,這部分知識范圍廣泛包羅萬象,要求上知天文下曉地理,考生不僅平時要多觀察多積累,更要注意總結(jié)才能便于記憶。因此專家在這里總結(jié)了中國古代儒家思想的演變發(fā)展階段、代表人物和主要思想,希望能對各位考生帶來幫助。一、春秋時期--儒學(xué)的開創(chuàng)開創(chuàng)者孔子:1.核心思想是仁,,即愛人、克己復(fù)禮、己所不欲,勿施于人、等協(xié)調(diào)人際關(guān)系的倫理學(xué)說;他反對當(dāng)時社會上普遍出現(xiàn)的苛政暴政,要求統(tǒng)治者以德治民、為政以德、節(jié)用而愛人,包含民本思想。2.提出禮。針對春秋時期禮崩樂壞的社會現(xiàn)實(shí),他又強(qiáng)調(diào)以禮來規(guī)范約束自己的行為,號召克己復(fù)禮,即恢復(fù)理想中西周時期的禮樂制度,以實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定,同時以中庸思想和和而不同來協(xié)調(diào)禮和仁的關(guān)系。3.教育方面:創(chuàng)辦私學(xué),主張有教無類等,打破貴族壟斷文化教育的局面,擴(kuò)大的教育對象的范圍;他以成人、君子為教育目標(biāo),提出因材施教等諸多重要教育原則。4.文獻(xiàn)方面:他整理編訂文獻(xiàn)六經(jīng)(詩、書、禮、易、樂、春秋),有利于文化事業(yè)的發(fā)展和傳承。二、戰(zhàn)國時期儒學(xué)得到豐富和發(fā)展代表人物孟子、荀子。孟子:(亞圣)1.提出了以仁、義、禮、智為基本內(nèi)容的道德規(guī)范體系,以仁義為最高道德原則。同時把人倫關(guān)系概括為五種,即父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。2.發(fā)展了孔子仁、以德治民的觀點(diǎn),提出較為完整的仁政理論,要求統(tǒng)治者停止兼并戰(zhàn)爭,減輕賦稅,制民之產(chǎn),尊賢使能。3.發(fā)揮了民本思想,提出了以民貴君輕論為代表的民本學(xué)說,成為其思想體系中最為寶貴的成份。最典型的是言論是民為貴,社稷次之,君為輕。4.倫理觀上主張性向善,實(shí)行仁政來回復(fù)和擴(kuò)充人的善性。荀子:1.天人關(guān)系:天行有常,不為堯存,不為桀亡;強(qiáng)調(diào)人在自然面前的主觀能動性,主張治天命、裁萬物、騁能而化之的思想。荀子明確的宣稱,制天命而用之,認(rèn)識天道就是為了能夠支配天道而宰制自然世界。2.認(rèn)為學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)是掌握禮認(rèn)為治國應(yīng)以禮教為主,強(qiáng)調(diào)禮法并用;。3.君民關(guān)系:舟水之說(君舟民水)。君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。4.主張性惡論。三、漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想代表人物董仲舒:1.針對中央集權(quán)需要,提出春秋大一統(tǒng)罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)2.針對加強(qiáng)君權(quán)的需要,提出君權(quán)神授天人合一天人感應(yīng)3.針對土地兼并嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí),發(fā)揮儒家的仁政思想;針對為人處世標(biāo)準(zhǔn),提出三綱五常、孝道。四、宋明時期儒學(xué)上升到新高度北宋時期儒家學(xué)者融合佛道思想解釋儒家義理,將儒學(xué)上升到新高度即理學(xué):程朱理學(xué)(客觀唯心主義):1.程顥、程頤(北宋):理是萬物的本源,理的核心是仁人倫道德、尊卑等級都是天理;仁是與萬物俱生的。2.朱熹(南宋):建立了龐大而嚴(yán)密的理學(xué)體系,是理學(xué)的集大成者主要觀點(diǎn)有:理氣論(理和氣渾然一體,不可分離)、存天理,滅(或去)人欲、心性論(性無不善,情也應(yīng)當(dāng)從善)。陸王心學(xué)(主觀唯心主義):反對理學(xué)的繁瑣回歸本心。3.陸九淵(南宋)心學(xué)的創(chuàng)立者:吾心便是宇宙,宇宙便是吾心。4.王陽明(明代)心學(xué)的集大成者:宣揚(yáng)心即理也心外無物等;致良知;知行合一。五、明清之際的儒學(xué)新發(fā)展明清時期儒學(xué)新發(fā)展的表現(xiàn):反正統(tǒng)反權(quán)威;反對君主專制;反對重農(nóng)抑商,提倡工商皆本。1.李贄(明后期)否定儒家經(jīng)典和孔子的權(quán)威,認(rèn)為人人都有權(quán)做出自己的判斷;批判道學(xué)家的虛偽說教,肯定人的正常需要,認(rèn)為穿衣吃飯即是人倫物理2.黃宗羲:批判君主專制,提出天下為主,君為客,提出君臣平等,限制君權(quán),保證人民的基本權(quán)利;反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商,認(rèn)為工商皆本。3.顧炎武:批判君主專制,提出眾治的主張,梁啟超歸結(jié)其思想為天下興亡,匹夫有責(zé)。主張經(jīng)世致用,注重實(shí)學(xué)。4.王夫之:循天下之公,深刻揭露歷代帝王把天下作為私產(chǎn)的做法,提出耕者有其田;尊重物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律的自然史觀和社會史觀,唯物主義者。
2020廣東軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職崗位能力備考:邏輯思維養(yǎng)成記
邏輯思維是軍隊(duì)文職招聘科目測查的一種重要的思維能力,體現(xiàn)在考題上的內(nèi)容就是各為考生在復(fù)習(xí)中所面對的邏輯判斷題目。雖然考題數(shù)量不算多,但是難度往往不低。很多考生曾經(jīng)在這一部分吃過虧。邏輯判斷以形式邏輯為理論依托,測查的就是考生的思維能力,也有很多學(xué)員認(rèn)識到問題的本質(zhì),即思維不夠嚴(yán)謹(jǐn),缺乏邏輯思維。那么,在此就如何提升考生的邏輯思維,做以下幾點(diǎn)分享。第一、確保思維嚴(yán)密,不要產(chǎn)生思維跳躍很多考生在做某些題目時,對于題干信息沒有仔細(xì)思考推敲,太過于想當(dāng)然,因而得出的結(jié)論也錯的離譜,故,學(xué)習(xí)邏輯,首先要保證思維的嚴(yán)密,避免大開腦洞。以下題為例:克山病是一種地方性心肌病,如果長期缺乏營養(yǎng)就會患克山病。請問,對于已經(jīng)患有克山病的病人,通過補(bǔ)充營養(yǎng)的方式能否治愈克山病呢?相信在讀完例子之后,很多考生都會不假思索地說出答案:可以治愈。這便是思考不仔細(xì)導(dǎo)致。其實(shí),答案是不確定的,營養(yǎng)缺乏是導(dǎo)致克山病的原因,但卻未必是治療克山病的方法,換句話說,病因和治療方法并不一定是等同的。因此,我們在思考問題的時候務(wù)必保證思維的嚴(yán)密,避免思維跳躍,出現(xiàn)漏洞。第二、推理的已知條件只能從題干中得出,不能主觀添加在做題的過程中,我們所有的已知條件,均來源于題干,即使是我們熟知的話題或知識,我們也不能進(jìn)行主觀的添加,以下題為例:某國《婚姻法》規(guī)定,凡男女雙方自愿離婚,法院會判處離婚,但是,現(xiàn)在只有一方想離婚,法院會如何判決?A.判處離婚B.判處不離婚C.夫妻協(xié)商再決定D.不能確定如果從我們?nèi)粘I钫J(rèn)知來思考,多數(shù)考生會選擇C選項(xiàng),即,需要夫妻進(jìn)一步協(xié)商才能確定是否繼續(xù)辦理離婚手續(xù)。但我們現(xiàn)在處理的是邏輯問題,必須保證思維的嚴(yán)謹(jǐn)性,所有的條件只能來自題干,而不能來自自己的主觀添加和客觀現(xiàn)實(shí)。題干中只給出了一種情況,即,男女雙方自愿離婚的情況下,法院會判處離婚,其他的情況并未說明,因此,我們無從推知,故,答案選擇D項(xiàng),不能確定。第三、掌握專業(yè)知識,把握相應(yīng)的推理規(guī)則在中好多題型,有其特定的理論背景,比較常見的就是命題推理以及三段輪推理。在學(xué)習(xí)這兩種題型時,務(wù)必掌握好相關(guān)的推理公式,避免憑借主觀想法推測結(jié)論。以下題為例:只要堅(jiān)持到底,就能獲得勝利。由此可以推出:A.只有堅(jiān)持到底,才能獲得勝利B.如果不堅(jiān)持到底,就不能獲得勝利C.堅(jiān)持到底就一定會獲得勝利D.張三堅(jiān)持到底了,但沒有獲得勝利根據(jù)題干中,如果那么的表述,可以判斷本題考察的是假言命題的等價命題。其中C項(xiàng)的表述與題干表意相同,故答案選擇C項(xiàng)。以上是針對各位考生如何養(yǎng)成邏輯思維而提出的幾點(diǎn)建議,中公教育希望各位考生在日常練習(xí)中養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,從而順利攻克邏輯判斷這一難關(guān)。