軍隊文職綜合知識指導(dǎo):真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)
1.實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗認(rèn)識的真理性,就是檢驗人的主觀認(rèn)識是否同客觀對象相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗標(biāo)準(zhǔn)既不能在純粹主觀范圍內(nèi)去尋找,也不能在純粹客觀范圍內(nèi)去解決,而只能是把主觀同客觀聯(lián)系起來加以比較對照,從而確定認(rèn)識是否符合客觀實(shí)在。實(shí)踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動,是溝通主觀和客觀的橋梁,它不僅具有普遍性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識同客觀實(shí)在聯(lián)系起來加以對照,從而判明主觀與客觀是否一致,判明認(rèn)識是否具有真理性。 實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),并不排斥邏輯證明的作用。
這是因為邏輯證明只能證明前提條件與結(jié)論的一致性(或自治性),而不是證明它的真理性,即不能證明它們與客觀事物及其規(guī)律是否一致。同時,邏輯證明中使用的邏輯法則,也是在實(shí)踐中產(chǎn)生的,必須經(jīng)過實(shí)踐的檢驗才能獲得真理性。 2.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性 實(shí)踐作為檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的,又是不確定的,是確定性和不確定性的統(tǒng)一。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對性是指:實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),此外再無別的標(biāo)準(zhǔn);凡經(jīng)過實(shí)踐證明了的一切認(rèn)識都是客觀真理,都具有不可推翻的性質(zhì);實(shí)踐能夠檢驗一切認(rèn)識,即使當(dāng)前的實(shí)踐還不能加以判定,最終也會被以后的實(shí)踐作出裁決。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指:一定歷史階段上的具體實(shí)踐具有局限性,它往往不能充分證明或駁倒某一認(rèn)識的真理性;
已被實(shí)踐檢驗過的真理還要繼續(xù)經(jīng)受實(shí)踐的檢驗。因此,我們必須把實(shí)踐對真理的檢驗,看作是全部人類實(shí)踐即無數(shù)個別的、歷史發(fā)展著的、整個社會的實(shí)踐對真理的檢驗。實(shí)踐檢驗和證明真理是一個過程,這個過程永遠(yuǎn)不會完結(jié)。堅持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性的統(tǒng)一,既可防止唯心主義的隨意性,又可避免形而上學(xué)的絕對化。
2017軍隊文職考試考試:資料分析題不用死算的技巧
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上升了1.5個百分點(diǎn)D.下降了1.5個百分點(diǎn)