解放軍文職招聘考試官學制度的建立-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-2816:00:38官學制度的建立1。學在官府西周在文化教育上的重要特征是學在官府，又稱之為學術官守。學在官府形成的最根本原因在于西周的生產力發(fā)展水平和社會制度結構。學在官府具體表現(xiàn)為:(1惟官有書，而民無書;(2)惟官有器，而民無器;(3)惟官有學，而民無學。貴族壟斷了教育的物質資源，也壟斷了教育活動本身。這也導致西周官學的一個明顯特點，即官師合一。2、國學與鄉(xiāng)學西周已具備了較為完備的學校教育制度，有了不同類型和級別的學校。(1)國學國學設在周天子和諸侯國的王都內，主要是為貴族奴隸主子弟設立的。男童到了一定年歲后就要進人國學學習。國學分為小學和大學兩級。(2)鄉(xiāng)學鄉(xiāng)學是指設在王都郊外地方行政區(qū)內的學校，人學對象主要是一般奴隸主和平民的子弟。鄉(xiāng)學由管理民政的司徒負貴總的領導，其教育內容有明確規(guī)定，即所謂的鄉(xiāng)三物:一曰六德，知、仁、圣、義、忠、和;二曰六行，孝、友、睦、姻、任、恤;三曰六藝，禮、樂、射、御、書、數(shù)。鄉(xiāng)學中有成套的考核制度，通過考核選拔優(yōu)秀學生進入國學中的大學學習。3.小學與大學(l)小學兒童進入小學的年齡因其家庭身份等級的不同，有早有晚，貴者人學的年齡早，反之則晚。最早八歲入小學，晚者到十五歲才人小學。小學教育的內容就是德、行、藝、儀四方面，實際上是關于奴隸主貴族道德行為準則和社會生活知識技能的基本訓練。(2)大學進大學接受教育有一定限制，只有少數(shù)符合資格的人才能享受大學教育。進人大學的年齡也因其家庭身份等級的不同而有所不同，有的十五歲，有的二十歲。天子的大學和諸侯的大學不僅名稱不同，還存在著規(guī)模大小和等級高低的差別。天子的國學規(guī)模較大，結構比較復雜，四面環(huán)水，總稱為辟雍。諸侯王都所設的大學建制比較簡單一面臨水，稱為伴宮。大學學大藝，履大節(jié)。分科教學以禮樂為重，射御次之。另外。還學習《詩》、《書》?！秾W記》記載西周大學分別在第一、三、五、七、九學年對學生進行考核，考核內容包括德行和道藝兩方面。七年告一段落，稱之為小成。第九年時經(jīng)過考核，德行和道藝都達到要求，結束學業(yè)，稱之為大成。對于合格的學生，可以分派官職，獎勵爵位和律祿。對于不合格的學生(特別是德行上不合格的學生》，經(jīng)過一系列的勸誡程序后，仍不改悔的，則流放遠方，永遠不再使用。4.家庭教育貴族奴隸主子弟在未人正式學校之前一般都要接受相當嚴格和規(guī)范的家庭教育。(禮記內則》記載了貴族家庭教育的逐步要求;子能食食，教以右手;能言，男唯女俞。男爭革，女攀絲。六年，教之數(shù)與方名。七年，男女不同席，不共食。八年，出入門戶，及即席飲食，必后長者，始教之讓。九年，教之數(shù)日。在家庭中從小就進行基本的生活技能和習慣的教育，如取食物用右手等，進而教以初步的禮儀規(guī)則.如尊敬長輩的禮節(jié)，以及確立初級的數(shù)、方位和時間觀念。在男落女卑思想支配下，要求男治外事，女理內事，從7歲開始進行男女有別的教育。
2019年村官考試崗位能力備考：學會運用公式，巧解平均數(shù)題
軍隊文職人員招聘崗位能力資料分析題目中很多題目都要用到公式解答，這些公式很簡單，但公式數(shù)量較多，有些公式比較相似，容易混淆，一些題目用這種公式做可以，用那種公式做也行，但有些公式用起來簡單，有些用起來復雜，所以我們做題，除了要記住公式，更重要的是要學會選擇合適的公式。 題目不會沒關系，會用公式是關鍵，今天紅師教育就給大家分享資料分析中常用的平均數(shù)相關公式。 平均數(shù)相關公式 2011年我網(wǎng)上購物保持高速發(fā)展態(tài)勢，全年網(wǎng)購總額達到8090億元，比2010年增長，占到了全社會商品零售總額的;網(wǎng)購人數(shù)達到億，比2010年增長，占到2011年全部網(wǎng)民數(shù)的，比2010年提高了0.9個百分點。某調查機構選取4大區(qū)域中最具代表性的30個城市為目標調查地，調查數(shù)據(jù)顯示，2011年這30個城市共有8626萬個網(wǎng)購消費者，網(wǎng)購總額占到當年全網(wǎng)購總額的，服裝是網(wǎng)上購買人數(shù)和購買金額均最多的商品類別。
(材料節(jié)選)
解放軍文職招聘考試魏晉南北朝官學的變革-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-2816:05:221、魏晉南北朝官學的變革魏晉南北朝時期繼承了漢代的學校制度框架，但有諸多突破，主要是表現(xiàn)在等級性的加強、專門學校的發(fā)展等方面，尤其是專門學校的發(fā)展開啟了唐代?？平逃南群?。1西晉的國子學西晉咸寧二年(276年)，晉武帝下令立國子學，以后國子學制度逐步得到發(fā)展，成為與太學相區(qū)別、面向高層官僚子弟的學府。國子學的創(chuàng)立旨在維護門閥士族的利益和尊貴.加強了教育的等級性，開了中央宮學教育分別士庶的先例。2.南朝宋的四館與總明觀南朝宋文帝當政時期，由于社會的安定和經(jīng)濟的發(fā)展，官學教育也出現(xiàn)了暫時的繁榮。435年，文帝征召名儒、學官等先后設立擂學館、玄學館、史學館和文學館。四館并列，各就其專業(yè)招收學生，進行教學、研究活動。自漢以來，經(jīng)學教育獨霸官學，而此時興辦的研究老莊學說的玄學、研究古今歷史的史學、研究辭章的文學，卻與研究經(jīng)術的儒學并列，這是學制上的一大改革，也反映當時思想文化領域的實際變化。470年，南朝宋明帝以國學既廢，詔立總明觀（亦稱東觀)，置祭酒，設儒、道、文、史四科，每科璧學士10人，其他還置正令史、書令史、門吏等吏員數(shù)人?？偯饔^設置后，到南齊485年國學興建方廢。在劉宋后期，總明觀雖是由于國學的荒廢而出現(xiàn)，但它并不是純粹的教學機構。而是藏書、研究、教學三位一體的機關，而且教學任務實際上已退居次要地位。魏晉南北朝時期中央官學的發(fā)展為隋唐時期的教育奠定了制度基礎。
2020軍隊文職考試軍隊文職考試崗位能力知識點：疫情中的教育
為阻斷疫情向校園蔓延，確保師生生命安全和身體健康，教育部日前下發(fā)通知，要求2020年學期延期開學，學生在家不外出、不聚會、不舉辦和參加集中性活動。但延期開學后，孩子的學習怎么辦?全多地、多校、多所教育機構開展網(wǎng)絡教學，包括開設直播課程、提供公益性學習資源等，課程內容既有針對中高考和邊遠地區(qū)學生的課業(yè)輔導，也有指導學生居家運動的特色課程，確保孩子們不落下學習進度，真正實現(xiàn)了停課不停教、不停學。 網(wǎng)絡教學在這次疫情防控中發(fā)揮了重要的保障性作用，但其實用性早已不局限于這樣的特殊時期。近年來，線上教學、虛擬課堂、遠程教育等在我發(fā)展迅速。線上教育機構空前活躍，教師、學生、父母參與網(wǎng)絡學習也非?；钴S。作為教育工作者，我曾在網(wǎng)絡上開設公益課程，同時有21500余人聽課，其效率之高、覆蓋范圍之廣可見一斑。
如何真正實現(xiàn)網(wǎng)絡學習與線下學習的融合與合作?如何實現(xiàn)學校與社會教育機構的優(yōu)勢互補?可以說，網(wǎng)絡教學正在改變整個社會教育資源的分配方式。這次疫情中，網(wǎng)絡教學既體現(xiàn)了其價值，也啟示我們，需要更加系統(tǒng)地規(guī)劃和建設線上教育資源平臺以及相應的教學評價機制，從而在全社會形成更加立體、高質量的教育體系。 面對這樣一場疫情，我們除了教會孩子如何做好個人防護、養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，還應當傳遞哪些有價值的理念和認知?一線醫(yī)護人員的執(zhí)著堅守、各條戰(zhàn)線上工作人員的無私奉獻、一方有難八方支援的團結精神，在疫情防控中都得到集中體現(xiàn)。一幕幕感人的場景也可以化作課堂的養(yǎng)分，讓孩子們乃至全社會共同思考，在生命面前，個人、集體、政府乃至全社會的所為與應為。
為了阻斷病毒傳播，近期許多人都在家中沒有外出，不少日常工作忙碌的家長也得以有更多時間陪伴孩子。這恰恰為我們關注家庭教育、思考如何與孩子溝通提供了一個契機。教育往往是從家庭開始的，父母今天的樣子，就是孩子明天的樣子。對于一些家庭來說，這段時間可能是少有的親子24小時共同生活的寶貴時光，如何利用好與孩子在一起的時間?從親子共同閱讀，到親子共同游戲，再到父母和子女促膝長談，廣大家長珍惜與孩子朝夕相處的時間，好好擔當起家庭教育的責任，才能為孩子的健康成長提供良好的家庭環(huán)境、帶來更多積極影響。我們特別鼓勵父母和孩子一起，選取這次疫情中的一些現(xiàn)象為主題，完成一次共同的作業(yè)，共同查資料、共同討論，在疫情過去之后形成一份小小的研究報告。
通過這次疫情我們能體會到，教育不僅僅發(fā)生在校園。無論是通過網(wǎng)絡進行遠程教育，還是更加重視家庭教育，每一個環(huán)節(jié)都能成為課堂。用好這些課堂，不僅能讓孩子學到更多東西，對老師和家長來說同樣也是一種進步和成長。
