2019陜西軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:傳家訓(xùn) 承家風(fēng)
句句箴言的家訓(xùn),規(guī)范著家庭成員的言行;徐徐溫潤(rùn)的家風(fēng),約束著傳承孝道的真諦;人人傳揚(yáng)的美德,浸潤(rùn)著和諧社會(huì)的氛圍。只有讓家庭教育中,慢慢融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的身影,才能讓文明行為蔚然成風(fēng),助推社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚的形成。故而,傳承文明家風(fēng),要重視家庭教育,嚴(yán)守家訓(xùn)家規(guī),傳揚(yáng)家庭美德,才能輻射社會(huì)生活,和諧中華文明。傳承家風(fēng)家訓(xùn),當(dāng)以德為人。十年樹木,百年樹人,足見良好的教育對(duì)于個(gè)人立身行事,以德立人的指導(dǎo)意義。曾子欲捕彘殺之,以一句母欺子,子而不信其母,非所以成教也,讓言而有信的種子落地生根;孔融與兄食梨,輒引小者,以一句小兒,法當(dāng)取小者,讓謙讓有禮的火種星星燎原。做人,對(duì)上敬重,則為恭;對(duì)下不傲,則為禮;對(duì)人真誠,則為德。良好的家風(fēng)家訓(xùn)是以德行為重,對(duì)后世子孫的教育以品德教育為主,不求達(dá)官顯貴,只求品德為人。傳承家風(fēng)家訓(xùn),當(dāng)以廉立身。習(xí)總書記曾言領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)放在首要位置,廉潔修身,廉潔齊家,我黨從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),倡導(dǎo)全黨干部要以身作則,而我們熟知的包青天包氏一家也是清心治本、法度修明、家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。包拯不附權(quán)貴,鐵面無私,敢于替百姓申不平,敢于向黑惡亮出劍,更是慷慨直言廉者,民之表也。貪者,民之賊也。為此,包氏37字家訓(xùn)中提到有犯贓濫者不得放歸本家更不能葬于大塋。而如今現(xiàn)居安徽九華山2000多名包氏子孫,家祭日誦讀家訓(xùn),雖寥寥數(shù)語,卻以家風(fēng)家訓(xùn)的形式,警示后世子孫為官要?jiǎng)傉话?,廉潔立身,身正服人。傳承家風(fēng)家訓(xùn),當(dāng)以忠行事。為抵御金的侵略,南宋一批批愛國(guó)將士勇赴疆場(chǎng),背上刺有精忠報(bào)國(guó)四字的岳飛也身在其列。岳母涅其背精忠報(bào)國(guó),而岳飛的一顆赤誠堅(jiān)定的愛國(guó)心為后人所稱贊,這背后也在于岳飛父親岳和去世時(shí)的遺訓(xùn),要岳飛以身報(bào)國(guó),做一名忠臣義士,岳飛也是做到了舍身為國(guó),浴血奮戰(zhàn)??梢?,良好的家庭教育,濃厚的家教氛圍,嚴(yán)格的家風(fēng)家訓(xùn),是一種無言的教育,以潤(rùn)物無聲的力量,影響著一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)和德行。故而,發(fā)揮家風(fēng)家訓(xùn)的力量,重視家庭教育,才能讓教育氛圍更加和諧,才能讓家庭風(fēng)氣更加濃厚。不積跬步,無以至千里。一步一個(gè)腳印,一言一行教導(dǎo),是需要以德為重的家庭美德、以廉為重的家庭教育、以忠為重的家規(guī)家訓(xùn)。而家是國(guó)的基礎(chǔ),國(guó)是家的延伸,家風(fēng)家訓(xùn)也從大寫意精雕為工筆畫,激勵(lì)著中華兒女把家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為不竭的奮斗激情。