2020中國人民解放軍文職人員招聘考試教育學(xué)知識:文化教育學(xué)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間:2020-03-04 14:25:10文化教育學(xué)狄爾泰、斯普朗格、利特、福利特納、博爾諾夫文化教育學(xué)的基本觀點是:第一,人是一種文化的存在,人類歷史是一部文化的歷史;第二教育是一種歷史文化過程;第三,教育研究須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法,即理解與解釋的方法;第四,教育目的在于促使社會歷史的客觀文化向個體的主觀文化轉(zhuǎn)變;第五,教育通過 陶冶與 喚醒 培養(yǎng)完整人格。思辨氣息太濃,難免脫離教育實踐,這是文化教育學(xué)的時代局限性所導(dǎo)致的理論缺陷所在。
2017年解放軍文職考試--實文化教育學(xué)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間:2016-06-28 10:40:03代表人物:狄爾泰、斯普朗格、利特等基本觀點:第一,人是一種文化的存在,人類歷史是一種文化的歷史;第二,教育的對象是人,教育過程是一種歷史文化過程;第三,教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法;第四,教育的目的就是要促使社會歷史的客觀文化向個體的主觀文化的轉(zhuǎn)變,并將個體的主觀世界引導(dǎo)向博大的客觀文化世界,培養(yǎng)完整的人格;第五,培養(yǎng)完整人格的主要途徑就是 陶冶 與 喚醒 ,建構(gòu)對話的師生關(guān)系。基本評價:第一,文化教育學(xué)深刻影響了德國乃至世界20 世紀的教育學(xué)發(fā)展,在教育的本質(zhì)等問題上給人以許多啟發(fā);第二,其缺陷和不足在于思辨氣息太濃,在解決現(xiàn)實的教育問題上很難給出有針對性和操作性的定義;忽略了教育受制與政治、經(jīng)濟及個人身心發(fā)展規(guī)律的影響;用理解作為教育研究的唯一方法具有很大的片面性。
2019解放軍文職招聘考試《教育學(xué)》備考40-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間:2019-05-10 20:54:39第一章 教育與教育學(xué)第一節(jié) 教育的發(fā)展1、狹義的教育是指以____為直接目標的社會活動,主要指____。答案:影響人的身心發(fā)展 學(xué)校教育2、教育隨著____的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著____的發(fā)展而發(fā)展。答案:人類 社會3、正規(guī)教育的主要標志是,近代以____為核心的教育制度,又稱____。以制度化教育為參照,之前的非正式、非正規(guī)教育都可歸為____,而之后的非正式、非正規(guī)化教育都歸為____。因此,教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從____,到____再到____的過程。答案:學(xué)校系統(tǒng) 制度化教育 前制度化教育 非制度化教育 前制度化教育 制度化教育 非制度化教育4、定型的教育組織形式包括了古代的____、近代的____。答案:前學(xué)校與前社會教育機構(gòu) 學(xué)校與社會教育機構(gòu)5、____的形成,即意味著教育制度化的形成。答案:學(xué)校教育系統(tǒng)6、制度化教育主要所指的是____,也就是指________。答案:正規(guī)教育 具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度。7、中國近代制度化教育興起的標志是____的 廢科舉,興學(xué)校 ,以及頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于____年的《欽定學(xué)堂章程》(又稱____學(xué)制)以及____年的《奏定學(xué)堂章程》(又稱____學(xué)制)。答案:清朝末年 1902 壬寅 1903 癸卯8、非制度化教育所推崇的理想是: ____。 提出____的理想正是非制度化教育的重要體現(xiàn)。答案:教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi) 構(gòu)建學(xué)習化社會9、____世紀末,歐美一些國家開始實行初等義務(wù)教育并逐步延長義務(wù)教育年限。答案:19
2019解放軍文職招聘考試《教育學(xué)》備考32-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間:2019-05-10 20:53:05第三章 教育與個人的發(fā)展第一節(jié) 個體身心發(fā)展的一般規(guī)律1、____是教育的直接目的。____是教育工作能否達到預(yù)期目的的關(guān)鍵。答案:促進人的身心發(fā)展,能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律2、個體身心發(fā)展是指________。答案:作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。3、人的身心發(fā)展的特殊性:(1)人的身心發(fā)展是在____過程中實現(xiàn)的。(2)人的身心發(fā)展具有____。答案:社會實踐,能動性4、個體身心發(fā)展的動因論有:____,____,____。答案:內(nèi)發(fā)論,外鑠論,多因素相互作用論5、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于____,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。____是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表。奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人____認為人的性本能是最基本的自然本能,它是推動人發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。美國心理學(xué)家____強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。答案:人自身的內(nèi)在需要,孟子,弗洛伊德,格塞爾6、外鑠論的基本觀點認為,人的發(fā)展主要依靠____,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。中國古代代表人物是____。英國哲學(xué)家洛克的 ____ 是一個典型代表。另一個典型代表是美國行為主義心理學(xué)家____,他甚至說:給他一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,他可以任意把他們社會煙草從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。答案:外在的力量,荀子,白板說,華生7、辯證唯物主義認為,人的發(fā)展是____的結(jié)果。答案:個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用