軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：工欲善其事必先利其器
君子之交淡如水，為政之道清似茶。茶風(fēng)就是作風(fēng)。我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，空前的社會變革帶來了巨大活力，但是，也帶來各種矛盾和挑戰(zhàn)。走讀干部身居其位，不謀其政，背離了服務(wù)初衷;庸碌干部身居其職，力不能支，降低了服務(wù)質(zhì)量;貪腐干部身居要職，德不配位，辜負(fù)了民眾的信任。茶風(fēng)是深入群眾、切實(shí)服務(wù)、清廉自守的好作風(fēng)，直接展現(xiàn)共產(chǎn)黨人密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)，在服務(wù)型政府建設(shè)中，茶作風(fēng)顯得尤為重要。為官有為，只喝群眾茶。習(xí)近平說：把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。意指加強(qiáng)對權(quán)力的制約的和監(jiān)督，使得權(quán)力在正常的軌道上運(yùn)行保障權(quán)力正常行使。當(dāng)下社會，伊利事件突顯的尋租空間問題，折射了監(jiān)管制度存在漏洞;無獨(dú)有偶，扶貧過程中小官巨貪現(xiàn)象透視了干部思想作風(fēng)的扭曲。對于領(lǐng)導(dǎo)干部，只有將一粥一飯和一針一線視為一道道不可逾越的紅線，居其位，守其心，謀其事，只喝茶不吃飯，才能保持清廉為民的良好作風(fēng)。為官有為，會喝群眾茶。金杯銀杯不如百姓的口碑;金獎銀獎不如百姓的夸獎。毋庸置疑，深入基層，傾聽民眾心聲是了解百姓訴求的基礎(chǔ)，了解百姓訴求是建設(shè)服務(wù)型政府的保障。清代第一廉吏于成龍經(jīng)常深入田間探訪民間疾苦，經(jīng)過努力，他使飽經(jīng)戰(zhàn)亂、民生凋敝的貧困地區(qū)擺脫混亂，百姓安居樂業(yè)。干部工作質(zhì)量的優(yōu)劣，民眾生活水平的高低取決于能否問計(jì)于民、聽需于民。因此，要做好群眾服務(wù)工作，就要會喝群眾茶，深入了解民眾的需求。為官有為，能喝群眾茶。領(lǐng)導(dǎo)干部會喝群眾茶只是基礎(chǔ)，能喝群眾茶才是關(guān)鍵，能即領(lǐng)導(dǎo)干部要具備相應(yīng)的工作能力。如果干部具備扎實(shí)的工作能力，就能以問題為導(dǎo)向，提高辦事效率，為民眾排憂解難;反之，假如干部能力有所欠缺，那必然遮掩問題，脫離實(shí)際，忽視民之所思、民之所想、民之所求。由此可見，察民疾苦是工作基礎(chǔ)，幫助群眾切實(shí)解決問題，是兌現(xiàn)服務(wù)承諾的關(guān)鍵，服務(wù)能力的加強(qiáng)不僅需要問需于民，更需要夯實(shí)干部自身工作能力，喝好群眾茶。政之所興在順民心，政之所廢在逆民心，民心向背關(guān)系到干群關(guān)系。隨著社會的發(fā)展，民眾的需求日益多元，政府的行政能力和水平亟待提升。茶風(fēng)就是作風(fēng)。為官需要干部會喝群眾茶;為官要求干部能喝群眾茶;為官需要干部只喝群眾茶。培養(yǎng)好茶風(fēng)，組建優(yōu)良隊(duì)伍，建設(shè)服務(wù)型政府，有利于緩解干群矛盾，實(shí)現(xiàn)社會和諧。
軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：做基層實(shí)干家 創(chuàng)時代新作為
幸福是奮斗出來的。對美好的向往是新時代人民群眾的迫切愿望，是歷史滾滾車輪下的歷史要求，更是廣大基層干部應(yīng)畢生奮斗的目標(biāo)。習(xí)總書記殷切的話語中無不透露出黨和政府推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不斷深化，改革之后再出發(fā)的決心。推動鄉(xiāng)村振興事業(yè)，要腳踏實(shí)地一步一個腳印，這就需要基層工作者做新時代的實(shí)干家，只有干在實(shí)處才能走在前列、勇立潮頭，推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，助力鄉(xiāng)村振興事業(yè)。建設(shè)新時代農(nóng)村，基層干部要察實(shí)情，以識促行。領(lǐng)導(dǎo)干部要彎下腰能拉車，擼起袖子能下田。這句話樸實(shí)無華，卻揭示了基層工作要密切聯(lián)系人民群眾，在人民隊(duì)伍中磨礪自我，知民情，曉民意。充分融入人民群眾的大家庭中，對人民群眾的大事小情都要做到心中有數(shù)，始終和人民群眾站在一起。在安徽省鳳陽縣小崗村，第一書記沈浩，深入基層和百姓吃在一起，住在一起，奮斗在一起，歷盡畢生精力投入到小崗村的建設(shè)當(dāng)中，最終讓小崗村這一中國改革的窗口，實(shí)現(xiàn)脫貧致富，享受到了改革開放后的經(jīng)濟(jì)紅利。只有融入基層，找準(zhǔn)矛盾、發(fā)現(xiàn)發(fā)展短板、了解人民群眾的現(xiàn)實(shí)需求，才能做到對癥下藥，為人民群眾排憂解難，促進(jìn)基層發(fā)展。建設(shè)新時代農(nóng)村，基層干部要辦實(shí)事，以行踐識。干在實(shí)處這一號召不是空喊口號，紙上談兵，而是看基層工作者們?nèi)绾螌⑹虑樘幚碓诘度猩稀Ｊ糯髸h之后，黃大發(fā)這個名字，漸漸出現(xiàn)在各類媒體的客戶端、新聞頭條上，出現(xiàn)在各級黨委學(xué)習(xí)的會議上，他被人們稱為實(shí)干家的典范。黃大發(fā)是一個貴州深山里的黨委書記，面臨地域水資源匱乏的現(xiàn)實(shí)之困，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕裼娩z頭和鏟子打造了一條生命之渠大發(fā)渠，這耗盡大發(fā)書記幾十年心血的渠道，不僅是水渠，還是脫貧渠、生命渠，解決了百年來當(dāng)?shù)匕l(fā)展的桎梏，從而脫掉的貧困的帽子。作為新時代的領(lǐng)導(dǎo)干部更要發(fā)揚(yáng)這種當(dāng)代愚公精神，用用心一也的擔(dān)當(dāng)，直掛云帆濟(jì)滄海的氣魄，為基層找準(zhǔn)發(fā)展的路子，創(chuàng)新發(fā)展方向，干在實(shí)處，方顯擔(dān)當(dāng)。建設(shè)新時代農(nóng)村，基層干部要求實(shí)效，知行合一。知行合一就是講求拍腦門決策的思維要不得，畏首畏尾停滯不前是缺乏開拓意識更應(yīng)予以摒棄。所以知民情，曉民意是開展工作的基礎(chǔ)，而實(shí)干的踐行就要講落實(shí)，真抓實(shí)干，二者結(jié)合有機(jī)統(tǒng)一才能真正謀發(fā)展。2019年是決戰(zhàn)小康的關(guān)鍵期和決勝期，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)之下，精準(zhǔn)脫貧工作取得了顯著成效，而精準(zhǔn)扶貧的重要關(guān)鍵思想就是輸血與造血相結(jié)合，二者的有機(jī)統(tǒng)一才能取得成效，均不可偏廢。中國傳統(tǒng)文化中的中庸思想，講求凡事不可有偏廢一者，守其中為適。鄉(xiāng)村建設(shè)的當(dāng)下，就要有古來天下順治在民富的體民意而求發(fā)展的大智慧，更要功成不必在我的擔(dān)當(dāng)精神，知行合一，力求實(shí)事實(shí)效，在推動鄉(xiāng)村建設(shè)的康壯大道上奮力前行。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，在改革開放四十周年之際，基層工作者要站在時代浪潮下，甘為鄉(xiāng)村建設(shè)的生力軍，把握大好的政策方針，干在實(shí)處謀發(fā)展，走在前列顯擔(dān)當(dāng)著力推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)走向新階梯，步向新征程。
