解放軍文職招聘考試傳播學(xué)的研究對(duì)象與基本問題-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-26 21:53:21傳播學(xué)的研究對(duì)象與基本問題第一節(jié):從傳播的定義看傳播學(xué)的研究對(duì)象傳播學(xué)現(xiàn)狀：20世紀(jì)出現(xiàn)的一門新興的社會(huì)科學(xué)和邊緣學(xué)科，與諸科學(xué)聯(lián)系滲透因而對(duì)象和研究領(lǐng)域不甚明確。分科領(lǐng)域（大眾傳播學(xué)、文化傳播學(xué)、廣告?zhèn)鞑W(xué)等）繁榮，基礎(chǔ)理論研究卻顯薄弱。一、如何把握傳播概念美 庫利社會(huì)互動(dòng)理論倡始人。強(qiáng)調(diào)傳播的社會(huì)關(guān)系性，把傳播看做是人與人關(guān)系得以成立和發(fā)展的基礎(chǔ)。美 皮爾士符號(hào)學(xué)的創(chuàng)始人，強(qiáng)調(diào)符號(hào)作為精神內(nèi)容的載體在傳播中所起的特殊作用。他們開創(chuàng)了界定傳播概念的兩傳統(tǒng)，一是社會(huì)學(xué)的傳統(tǒng)，一是符號(hào)學(xué)或語義學(xué)的傳統(tǒng)。后來，這兩傳統(tǒng)逐漸發(fā)生融合傳播的實(shí)質(zhì)：是一種社會(huì)互動(dòng)行為，人們通過傳播保持著相互作用和影響的關(guān)系。二、傳播與信息傳播學(xué)考察的主要對(duì)象 始終都是人類的社會(huì)信息及其傳播活動(dòng)社會(huì)信息與自然界的其他信息的聯(lián)系和區(qū)別聯(lián)系（共同點(diǎn)）以質(zhì)、能波動(dòng)的形式表現(xiàn)出來。精神內(nèi)容的載體都表現(xiàn)為一定的物質(zhì)訊號(hào)，作用于人的感覺系統(tǒng)并引起反饋。因此，社會(huì)信息也具有物質(zhì)屬性(至少就精神內(nèi)容與載體的不可分離性而言)。區(qū)別為什么說 信息是物理載體和意義構(gòu)成的統(tǒng)一整體 ?（特殊性質(zhì)）第一，它并不單純地表現(xiàn)為人的生理層次上的作用和反作用，而伴隨著人復(fù)雜的精神和心理活動(dòng)，伴隨著人的態(tài)度、感情、價(jià)值和意識(shí)形態(tài)；（兩個(gè)伴隨）第二，作為社會(huì)信息的物質(zhì)載體 符號(hào)系統(tǒng)本身，也是與物質(zhì)勞動(dòng)密切相關(guān)的人的精神勞動(dòng)的創(chuàng)造物。（一個(gè)創(chuàng)造物）在此意義上，我們把社會(huì)信息看做是物質(zhì)載體和精神內(nèi)容的統(tǒng)一，主體和客體的統(tǒng)一，符號(hào)和意義的統(tǒng)一。（傳播學(xué)與信息科學(xué)是相互影響和相互滲透的）信息科學(xué)對(duì)傳播學(xué)的巨大貢獻(xiàn)一．把信息概念引進(jìn)了傳播學(xué)領(lǐng)域，提高了傳播學(xué)理論表述的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性；（提高兩性）二．拓寬了傳播學(xué)的視野，使它能夠把人類傳播活動(dòng)放在更大的系統(tǒng)和環(huán)境中加以考察，這有助于探索人類社會(huì)傳播的一般和特殊規(guī)律。（一寬一大）三．傳播的定義和特點(diǎn)什么是傳播？它的基本特點(diǎn)是什么？](定義)即社會(huì)信息的傳遞或社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行。（遞行 地形）它的基本特點(diǎn)是什么？社會(huì)傳播是一種信息共享活動(dòng)。獨(dú)有 多人共有。共享意味著社會(huì)信息的傳播具有交流、交換和擴(kuò)散的性質(zhì)。 (傳播是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的，又是一定社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)。如何理解這個(gè)觀點(diǎn)?)社會(huì)傳播是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的，又是一定社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)。1 傳播和社區(qū)有共同詞根，彼此不可分。 （施拉姆）2傳播產(chǎn)生于一定的社會(huì)關(guān)系，這種關(guān)系可能是縱向，也可是橫向的。3它又是社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)，傳受雙方表述的內(nèi)容和采用的姿態(tài)、措辭等無不反映其社會(huì)角色和地位。4社會(huì)關(guān)系是人類傳播的一本質(zhì)屬性，通過傳播，人們保持既有社會(huì)關(guān)系并建立新的社會(huì)關(guān)系。）第三，從傳播的社會(huì)關(guān)系性而言，它又是一種雙向的社會(huì)互動(dòng)行為。任何傳播都是通過信息的授受和反饋展開的社會(huì)互動(dòng)。第四，傳播成立的重要前提之一，是傳受雙方必須要有共通的意義空間。否則傳而不通，導(dǎo)致誤解。在廣義上，共通的意義空間還包括人們大體一致或接近的生活經(jīng)驗(yàn)和文化背景。第五，傳播是一種行為，是一種過程，也是一種系統(tǒng)。行為、過程、系統(tǒng)是人們解釋傳播時(shí)的三個(gè)常用概念，它們從不同角度概括了傳播的另一些重要屬性。 巧記 享社互意行過系 想射護(hù)衣心過細(xì)
解放軍文職招聘考試新聞傳播三要素之間的關(guān)系-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-28 12:33:13新聞傳播三要素之間的關(guān)系。2．5．1 新聞傳播模式與途徑（1）新聞傳播模式①單向傳播：指信息傳遞方向僅僅是從傳播者（新聞機(jī)構(gòu)）傳向受眾。②雙向傳播：指信息傳遞方向既有傳播者傳向受眾，也有受眾傳向傳播者。其中受眾向傳播者的信息傳遞，稱之為信息反饋。（2）新聞傳播途徑新聞事實(shí)，可以通過三條途徑傳到受眾：一是通過新聞機(jī)構(gòu) 即通過大眾傳播工具；二是聽別人告訴 即通過群體傳播和親身傳播；三是自己親自經(jīng)歷或親眼目睹。2．5．2 新聞傳播三要素之間的關(guān)系（一）傳者與事實(shí)傳者又稱傳播者，指?jìng)鞑ミ^程中新聞信息的發(fā)送者。在現(xiàn)代，主要指大眾傳播機(jī)構(gòu)及其工作人員，如報(bào)社、雜志社、電臺(tái)、電視臺(tái)、通訊社及其記者和編輯。在現(xiàn)代社會(huì)，這個(gè)中間媒介 新聞傳者不只是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)人，而是一定的組織機(jī)構(gòu)。他們?cè)谑故聦?shí)成為新聞這一點(diǎn)上起著極重要的作用。所以說，傳播者是新聞傳播活動(dòng)的主體，在新聞傳播過程中處于主導(dǎo)地位。（二）傳者與受眾受眾又稱受傳者。作為新聞傳播活動(dòng)中的信息接受者，受眾的數(shù)量比傳者大得多。從某種意義上講，現(xiàn)代社會(huì)中的每一位社會(huì)的人，都是受眾。在新聞傳播過程中，傳者與受眾是互相依存的。也就是說，它們互為存在的前提。沒有傳者，也就沒有受眾；沒有受眾，傳者也就不可能存在。它們之間任何一方失掉另一方，都必然導(dǎo)致自身的喪失。不過，這種相互依存性，只能靜態(tài)地確立它們的存在位置，還不能完全解釋它們?cè)谛侣剛鞑サ膭?dòng)態(tài)活動(dòng)中，相互之間的關(guān)系。新聞傳播活動(dòng)，是一種有目的指向的、自覺的社會(huì)性活動(dòng)。傳者在傳播時(shí)，無法改變事實(shí)。但是，傳什么，怎么傳，傳者卻有自主性。另一方面，受眾作為接受主體，同樣具有很強(qiáng)的自主性。受眾擁有自己選擇新聞媒介與內(nèi)容的權(quán)力，從而反作用于傳者，構(gòu)成對(duì)傳者的制約。相互依存又相互制約，這是一種對(duì)立統(tǒng)一，其結(jié)果是必然相互協(xié)調(diào)互相適應(yīng)。新聞傳播的實(shí)際情況正是這樣。從新聞傳播的運(yùn)作實(shí)際看，傳者和受眾雙方總是不斷地進(jìn)行著自我調(diào)整，以適應(yīng)對(duì)方，并幫助對(duì)方進(jìn)行自我調(diào)整，來共同完成新聞傳播，推動(dòng)著新聞傳播事業(yè)的發(fā)展。新聞傳播的制約因素（一）事實(shí)對(duì)傳播者的制約主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：客觀存在的事實(shí)制約著傳播者報(bào)道的真實(shí)性； 事實(shí)本身的邏輯性制約著傳播者對(duì)事實(shí)的解釋；重大事實(shí)具有傳播的必然性，決定了它非傳播不可。（二）受眾對(duì)傳播者的制約新聞機(jī)構(gòu)必須滿足受眾的新聞需求受眾化潛在的新聞為現(xiàn)實(shí)形式的新聞：客觀的傳播效果取決于受眾的接受程度受眾對(duì)于新聞信息有選擇權(quán)。受眾對(duì)于新聞的內(nèi)容和形式有評(píng)議權(quán)，發(fā)言權(quán)。
解放軍文職招聘考試清代早期和中期的新聞傳播活動(dòng)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-24 23:03:15清代早期和中期的新聞傳播活動(dòng)一、清代的官報(bào)和官方的新聞傳播活動(dòng)1、清代官報(bào)的發(fā)布方式、發(fā)行渠道和明代十分近似，經(jīng)由通政司、六科、提塘三個(gè)環(huán)節(jié)。2、清代的諭旨和章奏的發(fā)抄活動(dòng)是逐日進(jìn)行的。3、內(nèi)容主要由宮門抄、上諭、臣僚章奏三部分組成。宮門抄主要報(bào)道皇帝的起居、禮賓祭祀賞賜等朝廷動(dòng)態(tài)消息。4、清朝的官報(bào)主要在官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)部流通，是為官員們明悉朝政、維護(hù)政體服務(wù)的。二、清代的提塘報(bào)房和提塘報(bào)房出版的小報(bào)1、清代的提塘分京塘和省塘兩種。京塘是指各省設(shè)在北京的提塘，省塘是指駐在各省省會(huì)的提塘。在提塘的日常工作中，抄傳發(fā)行邸報(bào)始終是提塘的一項(xiàng)重要任務(wù)。2、為了及時(shí)處理邸報(bào)的謄錄發(fā)行工作，從清初起，就出現(xiàn)了提塘自設(shè)報(bào)房，屬于半官方機(jī)構(gòu)。從報(bào)房發(fā)行到各個(gè)省的邸報(bào)，抄寫和印刷兩種方式都用過，乾隆以后，大部分是印刷的了。3、提塘小報(bào)：清代的提塘官們還發(fā)行過一種小報(bào)，又稱小抄，所刊載的主要是提塘官們和提塘報(bào)房的工作人員自行采錄的消息，曠日持久在為有關(guān)省份的官員們提供更多的朝廷信息。主要見于清初順、康、雍、乾四朝，被官員們視為以科抄為主要內(nèi)容的正式官報(bào)的一種補(bǔ)充。后來，小報(bào)受到當(dāng)局的注意和限制，雍乾兩朝一再查處以后，被完全禁止。三、清代的民間報(bào)房與京報(bào)1、民間報(bào)房主要集中在北京，多數(shù)是衙門中的低級(jí)胥吏，以刊刻抄發(fā)邸報(bào)作為自己的副業(yè)。他們所刻發(fā)的的報(bào)紙主要刊載一般的諭旨和章奏，也被混稱為邸報(bào)，但有一定的私營性質(zhì)。它的出現(xiàn)和盛行是乾隆中葉以后的事情。2、公慎堂：清代最早的民間報(bào)房。至少有30年的歷史，是乾嘉時(shí)代最有影響的一家報(bào)房。北京民間報(bào)房出版的報(bào)紙通稱京報(bào)，這些報(bào)房也被稱作京報(bào)房。同治以后，京報(bào)普遍加上的封面，普遍有了報(bào)頭，報(bào)頭通常是 京報(bào) 兩個(gè)字。自乾隆后，基本都是印刷。四、清代的地方新聞傳播活動(dòng)和轅門抄1、各省的提塘也在省會(huì)內(nèi)就地設(shè)立報(bào)房，翻印京報(bào)向當(dāng)?shù)氐墓偌澇鍪邸３崽镣?，自清初起，就有一些人以個(gè)人名義從事新聞傳播活動(dòng)。2、轅門抄：是一種以報(bào)道地方官場(chǎng)消息為主的非官方報(bào)紙，出版各省會(huì)和一些重要的府城，由熟悉當(dāng)?shù)毓賵?chǎng)情況的抄報(bào)人和報(bào)房采寫編印發(fā)行。內(nèi)容包括上諭、江藩牌示和出版者自行采寫的官場(chǎng)消息。它們和當(dāng)?shù)氐木﹫?bào)相配合，一個(gè)提供中央信息，一個(gè)提供地方信息，成為當(dāng)?shù)毓偌澚私庹榈膬蓚€(gè)重要渠道。五、清代早期和中期的其他傳播活動(dòng)1、除利用官報(bào)外，清朝的封建統(tǒng)治者還廣泛地使用過榜、帖示、告示等傳播媒介來發(fā)布官方信息。2、這一時(shí)期的民間報(bào)房，除出版發(fā)行京報(bào)外，也附帶出版和發(fā)售一些其他的出版物。內(nèi)容大多取材于京報(bào)，是京報(bào)的匯兌和延伸。也有以傳播文學(xué)藝術(shù)信息為主的唱本和小說等。3、中國古代報(bào)紙的特征：中國古代報(bào)紙，通稱為 邸報(bào) ，還有 狀 、 報(bào) 、 朝報(bào) 、 塘報(bào) 等多種名稱：其特征是：（1）它的內(nèi)容不同于現(xiàn)代報(bào)紙。它刊登的是皇帝的諭旨、臣僚的奏折以及官員的任免開降獎(jiǎng)懲。宮廷動(dòng)態(tài)等公告性材料。不僅設(shè)有專文、專訊，甚至連專門采訪的新聞都沒有。（2）它的形式不同于現(xiàn)代報(bào)紙。它只是材料的堆砌，沒有分欄、標(biāo)題也沒有消息、通訊評(píng)論等文字體裁的分野。沒有固定的形式和版面，沒有廣告。 （3）它的發(fā)行與傳遞也不同于現(xiàn)代報(bào)紙。它由朝廷或官方其他機(jī)構(gòu)發(fā)布、由水陸驛站傳遞的，而不是由報(bào)館出版、發(fā)行的。總的來說，它刊載的材料來自官方，有宮文書色彩，但是畢竟不是作為具有行政效力的事件下達(dá)，而是作為人們滿足了解朝廷延動(dòng)向的需求而抄傳的。因此，它是一種新聞傳播媒介。
解放軍文職招聘考試新聞傳播業(yè)的戰(zhàn)斗性原則-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-27 12:24:51新聞傳播業(yè)的戰(zhàn)斗性原則戰(zhàn)斗性的含義與表現(xiàn)這一屬性演變至今，實(shí)質(zhì)上主要指新聞批評(píng)、新聞監(jiān)督。戰(zhàn)斗性在當(dāng)前主要通過新聞批評(píng)和新聞監(jiān)督的方式來實(shí)現(xiàn)。因此，戰(zhàn)斗性原則，就是堅(jiān)持開展新聞批評(píng)、新聞監(jiān)督的原則，可以簡(jiǎn)說為新聞監(jiān)督原則。（二）新聞批評(píng)與監(jiān)督的作用其一，新聞批評(píng)與監(jiān)督是廣大人民群眾運(yùn)用和實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的重要途徑。其二，新聞批評(píng)與監(jiān)督是防治政治腐敗、經(jīng)濟(jì)腐敗和其他社會(huì)腐敗現(xiàn)象、丑惡現(xiàn)象和不法行為的有力武器。其三，新聞批評(píng)與監(jiān)督是提高黨的素質(zhì)、建立優(yōu)良政府、增加社會(huì)信任、密切社會(huì)關(guān)系的重要手段。其四，新聞批評(píng)與監(jiān)督，是增強(qiáng)媒體權(quán)威性和影響力的基本方法，也是贏得人民信賴的必然途徑。（三）新聞批評(píng)與監(jiān)督的基本原則第一，建設(shè)性的批評(píng)態(tài)度。第二，尊重事實(shí)，實(shí)事求是，客觀全面。第三，適度、典型原則。第四，遵守法律，符合政策，恪守紀(jì)律，不背道德。第五，積極主動(dòng)、獨(dú)立負(fù)責(zé)。第四節(jié) 新聞傳播業(yè)與其他社會(huì)系統(tǒng)的關(guān)系新聞傳播業(yè)不是一個(gè)孤立的社會(huì)子系統(tǒng)，它的演變與發(fā)展也不是一個(gè)純粹的自組織過程。作為以傳播信息、溝通情況，監(jiān)測(cè)環(huán)境、監(jiān)督社會(huì)、服務(wù)大眾為主要社會(huì)功能的新聞傳播業(yè)，與社會(huì)整體及其他子系統(tǒng)有著千絲萬縷的關(guān)系，它與政治系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、文化系統(tǒng)、技術(shù)系統(tǒng)等一起，共同構(gòu)筑著社會(huì)整體的演變與發(fā)展。一、新聞業(yè)與社會(huì)統(tǒng)一體的基本關(guān)系第一，相對(duì)獨(dú)立與絕對(duì)統(tǒng)一的關(guān)系。第二，相互作用關(guān)系。第三，同步變化關(guān)系。二、新聞業(yè)與社會(huì)主要子系統(tǒng)的關(guān)系新聞業(yè)與政治系統(tǒng)的關(guān)系第一，在制度層面上，新聞制度受制于政治制度。第二，在政治意識(shí)形態(tài)方面，新聞傳播不僅具有政治意識(shí)形態(tài)的屬性，而且其本身就是重要的意識(shí)形態(tài)機(jī)構(gòu)或組織，以直接或間接的方式維護(hù)或反對(duì)、批評(píng)現(xiàn)有的意識(shí)形態(tài)。第三，新聞傳播始終是政治活動(dòng)的重要工具。第四，在具體的操作層面上，政治內(nèi)容始終是主流媒體新聞傳播的核心部分。（二）新聞業(yè)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的關(guān)系?第一方面，社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)對(duì)新聞業(yè)發(fā)展總體上的決定作用。第二方面，新聞業(yè)通過信息傳播對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。（三）新聞業(yè)與文化系統(tǒng)的關(guān)系其一，作為社會(huì)精神文化的載體和傳播通道，新聞業(yè)直接影響著社會(huì)文化系統(tǒng)特別是大眾文化系統(tǒng)的整體發(fā)展?fàn)顩r。其二，新聞業(yè)，作為大眾媒介產(chǎn)業(yè)的主要部分，其各種新聞機(jī)構(gòu)本身就是創(chuàng)制大眾文化產(chǎn)品特別是新聞文化產(chǎn)品的文化實(shí)體。其三，新聞業(yè)是倡導(dǎo)一定社會(huì)主流文化、維護(hù)一定社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀念的文化工具。其四，作為大眾文化的新聞文化，既有它的普及性和通俗性，同時(shí)也難免它的庸俗性和低俗性，因而它對(duì)社會(huì)文化系統(tǒng)的健康發(fā)展、對(duì)社會(huì)精神文明的不斷提升具有一定的腐蝕性。其五，由新聞傳播業(yè)造就的媒介文化，在全球化背景下，伴隨著跨國媒介的全球性擴(kuò)張，在國際文化傳播中帶來了新的所謂 文化殖民 、 文化侵略 、 文化霸權(quán) 、 文化帝國主義 的問題，造成了不同國家、民族之間新的文化沖突。第五節(jié) 當(dāng)代新聞傳播業(yè)運(yùn)作的基本特征新聞傳播業(yè)的運(yùn)作，是指構(gòu)成新聞業(yè)的諸多內(nèi)外要素、條件，通過相互作用所形成的以新聞傳播活動(dòng)為主的實(shí)際過程。一、當(dāng)代新聞業(yè)運(yùn)作的一般特征（一）資產(chǎn)所有制決定新聞傳播的價(jià)值取向（二）市場(chǎng)手段維系媒體的經(jīng)濟(jì)命脈（三）社會(huì)影響全面擴(kuò)展，互動(dòng)作用日益增強(qiáng)二、當(dāng)代中國新聞業(yè)運(yùn)作的特征雙重基本屬性 兩種主要功能中傳播多重制約力量中發(fā)展
