軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:保護古村文脈 留住歷史記憶

申論范文:保護古村文脈留住歷史記憶縱觀歷史,古村落成為時代發(fā)展的脈絡(luò)。古村落是歷代人們生活居住的地方,更是傳承歷史文化的載體。然而,在現(xiàn)代化的車輪之下,古村落卻面臨發(fā)展的桎梏,民眾流走已成趨勢,建設(shè)破壞比比皆是,文化流失令人心痛在弘揚文化的時代主題感召下,保護古村落成為留存文明與歷史的必然要求。古村落保護,要平衡保護與開發(fā)的關(guān)系。無論中外,無論古今,GDP被社會管理者瘋狂追求,而地方經(jīng)濟的發(fā)展也成為提升實力的關(guān)鍵之舉。在古村落的發(fā)展之中,政府為了改造村莊面貌,促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展,打造政績工程,不惜以古村落的破壞為代價,加快了拆古建古工程和拆古建新的進程,古村面貌雖得以改善,生活也更加便利,但是古村落所承載的傳統(tǒng)習(xí)俗、民間傳說、文物古跡等歷史文化因子卻越來越少。文化流失,使得古村落再無古味。鑒于此,在古村落發(fā)展中,要算好文化傳承與經(jīng)濟發(fā)展之帳,轉(zhuǎn)變理念,創(chuàng)新思路,追求二者之間的平衡。古村落保護,要平衡政府與群眾的關(guān)系。古村落的保護工程,政府理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起第一責(zé)任人。但是,政府保護古村落的理念思路滯后,一味運用老辦法、老路子,要么就是關(guān)門保護,要么就是隨意建設(shè)。政府的管理思路的錯位直接導(dǎo)致古村落建筑和遺跡不斷消失,文化歷史也隨之被遺棄。此外,古村落要有人的氣息,缺少了人情味,空心化的古村落又如何能夠流傳久遠呢?古村落由于年代久遠,設(shè)施不完善,功能不健全,直接影響百姓居住生活的質(zhì)量,也有違百姓美好生活的遠景,無法挽留民眾的心,古村落的保護也就缺少了保護的主力軍。因此,算好古村落保護,也需要平衡好政府責(zé)任與群眾參與之間的關(guān)系,發(fā)揮二者的協(xié)同效應(yīng),方能讓古村落保護工作落在實處。古村落保護,要平衡歷史與未來的關(guān)系。古村落的核心在古,但是一成不變的古村落也無法長期延續(xù),只有在創(chuàng)新中才能結(jié)合現(xiàn)代化因素,保持其活力,促進其發(fā)展。誠如江南水鄉(xiāng)西塘,小橋流水,白墻灰瓦的環(huán)境構(gòu)成人們向往生活情景;午后閑聊、漫步雨中的情節(jié)成為人們期盼的生活?;诖?,西塘人借助本地古村文化,借助現(xiàn)代化的思維,開創(chuàng)特色餐飲、民居客棧、酒樓茶樓等經(jīng)營模式,在充分挖掘古村文化資源的同時,也推動地方旅游經(jīng)濟的發(fā)展,更重要的是傳承古村文化,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的深度融合在這里盡情彰顯。古村落保護本理應(yīng)在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。領(lǐng)略青山郭外斜的美麗風(fēng)景,享受小橋流水人家的品味生活,感受采菊東籬下的閑適心境古村落給予人們美好的生活,記載著悠久迷香的歷史文化。承載起古村保護的重任,文明才能更文明,歷史才能更悠久,鄉(xiāng)愁才能得以寄托。

2019甘肅軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:保護古村落 保護歷史文脈

習(xí)近平總書記曾說,保護古建筑、保護好文物就是保存歷史、保存城市文脈、保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而,當(dāng)前部分的古村落卻遭到了嚴重破壞、被強拆等,使得各地古村落的保護、發(fā)展不均衡,讓歷史與現(xiàn)實的溝通斷層,讓人們遺忘了回鄉(xiāng)的路。因此,古村落保護需要政府和社會共同參與。加大資金投入,保護古村落。當(dāng)前,在古村落保護中缺少資金是頭號難題。楠溪江作為一個4A級景區(qū),每年的游客僅有257萬人次,門票收入僅約60萬左右,旅游是收入還不足以滿足景區(qū)管理費用的支出,而對于更多大家不熟知的村落,就更難見到游客了,因此更談不上保護、發(fā)展的需要。由于資金的缺乏也導(dǎo)致村集體和村民幾乎在古村落保護和旅游發(fā)展中,無所收益,影響了他們保護古村落的積極性和主動性。因此,這就需要政府部門加大對于古村落的資金投入,一方面可以向社會募集資金,建立古村落保護的專項資金;另一方面,對于財政支出可適當(dāng)向古村落保護傾斜。傳承與創(chuàng)新相結(jié)合,保護古村落。烏鎮(zhèn)政府高度重視古鎮(zhèn)的保護,依托山水資源,在承接古鎮(zhèn)文脈,保持古鎮(zhèn)風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,進行了創(chuàng)新修復(fù),控制過度商業(yè)化,讓古鎮(zhèn)文化保護走上了可持續(xù)的發(fā)展之路,吸引著全球政要、互聯(lián)網(wǎng)精英和世界各地藝術(shù)家。其核心關(guān)鍵在于將傳承與創(chuàng)新向結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化一現(xiàn)代生活相交融,成就了烏鎮(zhèn)的獨特。讓人們小橋流水、粉墻黛瓦中享受古鎮(zhèn)優(yōu)美生態(tài),學(xué)習(xí)古鎮(zhèn)文化,學(xué)習(xí)歷史。因此,只有講傳承與創(chuàng)新相結(jié)合落實到古鎮(zhèn)的保護中,才能真正讓古鎮(zhèn)在保護中發(fā)展,在發(fā)展中實現(xiàn)更好的保護。以人為本,保護古村落。政府是古鎮(zhèn)保護的主要責(zé)任人,而居民是古鎮(zhèn)的靈魂,以原住民為主題,不搬不離、和諧人居,才能真正傳承古鎮(zhèn)的歷史,才有真正的未來。西塘古鎮(zhèn),將景區(qū)與社區(qū)共建共融,連生活的詩意都保存了下來,實現(xiàn)了活態(tài)保護,真正做到了以人為本保護古村落。這使得遠遠不斷的游客追尋生活的氣息而奔向西塘,僅旅游票房年收入可達上億元,厚實的物質(zhì)基礎(chǔ)也更有利的促進了古鎮(zhèn)的可持續(xù)保護。因此,古村落的保護國城中應(yīng)該堅持以古鎮(zhèn)原住民為核心,保護古村落的同時更留住民俗文明,留住文明。古村落作為我國歷史文化的鮮活載體,維系著中華民族最濃郁的鄉(xiāng)愁。保護古村落需要加大資金投入的同時,堅持以人為本,在傳承與創(chuàng)新中實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。重視古村落保護,讓人們望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的期許不再落空!