解放軍文職招聘考試工業(yè)革命后管理思想的延伸-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-09-25 22:09:53工業(yè)革命后管理思想的延伸西方現(xiàn)代工業(yè)文明的建成同樣付出巨大代價(jià)。英國(guó)工業(yè)革命爆發(fā)以后，西方各國(guó)先后爆發(fā)了工業(yè)革命。工業(yè)革命使資本主義牢牢地統(tǒng)治了整個(gè)西方的社會(huì)。由于生產(chǎn)力的成倍增長(zhǎng)，需要不斷拓展國(guó)際市場(chǎng)空間，在1800～1870年間， 按當(dāng)年的價(jià)格計(jì)算的國(guó)際貿(mào)易增長(zhǎng)了6.7倍，如果扣除價(jià)格下跌的因素，實(shí)際貿(mào)易額增長(zhǎng)了9.6倍，而在1720～1820年國(guó)際貿(mào)易額僅增長(zhǎng)了1.74倍。在19世紀(jì)最初的20年中，由于拿破侖指揮的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了歐洲各國(guó)的經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易，國(guó)際貿(mào)易額（按1870年的價(jià)格計(jì)算）只增加了40%，1840年以后隨著英國(guó)工業(yè)革命的完成和歐洲50～60 年代的經(jīng)濟(jì)高漲，國(guó)際貿(mào)易額增加了4倍。[21]在工業(yè)生產(chǎn)高速發(fā)展和貿(mào)易的強(qiáng)力推動(dòng)下，1820年英國(guó)占世界工業(yè)生產(chǎn)總額的一半。把其它國(guó)家的經(jīng)濟(jì)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面，后來(lái)它的比重雖然由于其它資本主義國(guó)家的發(fā)展而有所降低，但到了1850年仍占到39%。[22]隨著工業(yè)革命的爆發(fā)，西方各國(guó)形成了巨大的生產(chǎn)能力，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，使產(chǎn)品越來(lái)越超出了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的容量。同時(shí)由于技術(shù)的進(jìn)步，勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，價(jià)格也大幅度下降，產(chǎn)品逐漸積壓，經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)了。經(jīng)濟(jì)危機(jī)困擾著西方世界，僅以1847年英國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)為例，整個(gè)工業(yè)生產(chǎn)下降了25%，1847～1849 年破產(chǎn)的企業(yè)超過(guò) 6000 家，1848年法國(guó)工業(yè)生產(chǎn)下降35%。大量企業(yè)倒閉，大批工人失業(yè)，勞資矛盾加劇，罷工和破壞機(jī)器此起彼伏，如英國(guó)偌丁漢的 盧德運(yùn)動(dòng) 、法國(guó)里昂的紡織工人起義、工會(huì)組織的成立、工人階級(jí)的形成，這一切深深地困擾著發(fā)展中的西方世界。有人認(rèn)為，工業(yè)革命的爆發(fā)使經(jīng)濟(jì)危機(jī)成為一個(gè)必然的規(guī)律。更多的人在尋找出路，如何來(lái)管理這種經(jīng)濟(jì)背景下的企業(yè)，如何來(lái)管理處于貧困中的工人呢？工業(yè)文明的建立，使原有的小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)工人。服從于機(jī)器的工人，其人性改變是通過(guò)極其殘酷的鞭打和體罰強(qiáng)制完成的，這種特點(diǎn)促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。工業(yè)革命以后的人性如何適應(yīng)其工業(yè)生產(chǎn)的蓬勃發(fā)展，哲人們?cè)谒伎贾?，管理大師們?cè)谔剿髦@些思考和探索使這一階段的管理思想發(fā)展出現(xiàn)了異彩紛呈的局面，為20世紀(jì)初的科學(xué)管理的建立及古典組織理論的發(fā)展做好了準(zhǔn)備。一、經(jīng)濟(jì)學(xué)家的管理思想資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人讓 巴蒂斯特 薩伊（Jean Baptiste Say），是第一個(gè)明確提出把管理作為同土地、勞動(dòng)力、資本并列的第四種生產(chǎn)要素的人；而塞謬爾 紐曼在1835年對(duì)企業(yè)家的論述是相當(dāng)完整的：要造就一個(gè)好的企業(yè)家，需要有一些品質(zhì)，而這些品質(zhì)很少發(fā)現(xiàn)在同一個(gè)人的身上，他應(yīng)當(dāng)具有不尋常的遠(yuǎn)見(jiàn)和深謀遠(yuǎn)慮，使他能很好的制定計(jì)劃，他在實(shí)施計(jì)劃時(shí)必須有不屈不撓和堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的精神，他常常還必須監(jiān)督和指揮別人的工作，為做好這項(xiàng)工作，他必須既謹(jǐn)慎，又決斷，為了成功地從事某些生產(chǎn)工作，他既要有豐富的一般事務(wù)的知識(shí)，又要有豐富的職業(yè)的知識(shí)。[23]經(jīng)濟(jì)學(xué)家穆勒又加上忠誠(chéng)和熱心這兩個(gè)重要的條件。后來(lái)馬歇爾再加上自立更生和敏感。這樣，一個(gè)企業(yè)家的完備品質(zhì)在19世紀(jì)中葉就基本上框定了。關(guān)于人的動(dòng)作的分析，在1822年穆勒的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)中就有詳細(xì)的論述。另外，穆勒還對(duì)工資形式進(jìn)行了論述： 有許多的方法可以使職工的利益和公司營(yíng)業(yè)的成功發(fā)生更密切的關(guān)系。在全部自負(fù)盈虧的工作或?yàn)樗斯ぷ鞫I(lǐng)取的固定日薪、月薪和年薪之間是有許多辦法的 。以上是一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的論述，還有一些其他的論述大都散見(jiàn)于各自的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中。二、克勞塞維茨列寧稱(chēng)克勞塞維茨（1780～1831）是一位非常有名的戰(zhàn)爭(zhēng)哲學(xué)和戰(zhàn)爭(zhēng)史作者，他的名著《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是和我國(guó)《孫子兵法》齊名的戰(zhàn)爭(zhēng)要典。他曾指出過(guò)，工商業(yè)的經(jīng)營(yíng)同戰(zhàn)爭(zhēng)是很相似的人類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)形式，因而，他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各種要素的配合、進(jìn)攻和防御、指揮者的素質(zhì)等方面的研究成果，非常適合于今天的商戰(zhàn)。他認(rèn)為要管好一個(gè)大型的組織，必須有細(xì)致的規(guī)劃，而首先要求的是確定組織目標(biāo)。三 、安德魯 尤爾尤爾（Andrew Ure，1778～1857）是安德遜學(xué)院的教授，他的著作《制造業(yè)的哲學(xué)》一書(shū)，系統(tǒng)地闡述了制造業(yè)的原則和生產(chǎn)過(guò)程。他指出了在每一個(gè)企業(yè)中，都有三類(lèi)有機(jī)系統(tǒng)，這三類(lèi)有機(jī)系統(tǒng)是：①機(jī)械系統(tǒng)，指生產(chǎn)的技術(shù)和過(guò)程；②道德系統(tǒng)，指工廠中的人事方面，強(qiáng)調(diào)工人應(yīng)該順從工廠的紀(jì)律，好好地進(jìn)行生產(chǎn)；③商業(yè)系統(tǒng)，指工廠企業(yè)通過(guò)銷(xiāo)售和籌措資金來(lái)維持生存。尤爾把企業(yè)有機(jī)地劃分為幾個(gè)系統(tǒng)，是一種初期的系統(tǒng)思想的反映，而系統(tǒng)思想是現(xiàn)代管理思想的基本思想之一，因而他的思想對(duì)后期的管理思想家們有相當(dāng)大的影響。更為重要的是，組織理論的集大成者 法約爾的一些思想即來(lái)源于此。[24]

解放軍文職招聘考試中世紀(jì)思想家的管理思想-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-09-25 22:06:34中世紀(jì)思想家的管理思想在西歐中世紀(jì)思想家中，阿奎那、馬基雅維利和莫爾等人的思想對(duì)管理思想的發(fā)展具有一定的啟示。（一）阿奎那的管理思想托馬斯 阿奎那（Thomas Aquinas,1226～1274），中世紀(jì)神學(xué)家和經(jīng)院哲學(xué)家，出生于意大利的貴族家庭。阿奎那的著述甚多，其中以《神學(xué)大全》最為著名，被譽(yù)為中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的百科全書(shū)。阿奎那被中世紀(jì)奉為 神學(xué)之父 。從管理學(xué)的角度來(lái)總結(jié)阿奎那的思想，我們可以得到以下幾方面具有啟發(fā)意義的思想線索：1、阿奎那認(rèn)為，宇宙秩序是按等級(jí)的階梯來(lái)安排的，即從非生物體開(kāi)始， 逐漸上升到人、圣徒、天使、最高是上帝。每一個(gè)較低的等級(jí)都有高一級(jí)的目的，并力圖達(dá)到這個(gè)目的。整個(gè)體系又都傾向于上帝，上帝是整個(gè)系統(tǒng)的最終目的，整個(gè)系統(tǒng)按上帝的旨意運(yùn)轉(zhuǎn)。2、在阿奎那的理論中，自然的觀點(diǎn)占有重要的地位。從自然法的觀點(diǎn)出發(fā)，他得出進(jìn)一步的推論：第一， 每一個(gè)人對(duì)于獲得僅與自然有關(guān)的東西，勝過(guò)于對(duì)所有的人或許多別人的共同事務(wù)的關(guān)系 。第二， 當(dāng)各人有他自己的業(yè)務(wù)需要照料時(shí)，人世間的失誤就會(huì)處理得更有條理 ；第三， 如果各人都對(duì)自己的處境感到滿(mǎn)意的話，可以使人類(lèi)處于一種比較和平的境地 ，相反地， 在那些聯(lián)合地和共同地占有某種東西的人們中間，往往最容易發(fā)生糾紛。 [20]3、阿奎那對(duì)一系列經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行了論述，其中包括消費(fèi)的適可原則，生產(chǎn)上的二因素論 勞動(dòng)和徒弟，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)主義，公平價(jià)格論，貨幣論，利息論，商業(yè)論等，都顯示出其宗教倫理思想。這種宗教倫理思想，在某種程度上，也影響了管理思想中的某些關(guān)于社會(huì)和人的地位的基本理解，并構(gòu)成了后來(lái)管理思想中，關(guān)于人性的某些基本假設(shè)中的倫理學(xué)基礎(chǔ)。

解放軍文職招聘考試經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派的管理方法-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-09-26 15:17:14經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派的管理方法（一）管理技能1、作出有效決策。經(jīng)驗(yàn)學(xué)派認(rèn)為，管理是特殊的工作，因而要有一些技能，其中包括：作出有效的決策，在組織內(nèi)部和外部進(jìn)行信息聯(lián)系，正確運(yùn)用控制和衡量，正確運(yùn)用分析工具。經(jīng)理要求能夠掌握這些技能，并使每一個(gè)管理人員都必須對(duì)這些基本的管理技能有所了解。2、有效地進(jìn)行信息聯(lián)系。信息聯(lián)系有4項(xiàng)原則：①信息聯(lián)系是知覺(jué)的，即信息聯(lián)系決定的一方是信息的接受者。②信息聯(lián)系是期待的，它所說(shuō)的知覺(jué)是人們期待著的知覺(jué)。③信息聯(lián)系提出要求，即信息聯(lián)系必須要求信息接受者成為某樣的人，做某種事，相信某種事。④信息聯(lián)系和信息是不同的。它們?cè)诤艽蟪潭壬鲜菍?duì)立的，但又是相互依存的。信息聯(lián)系是知覺(jué)，而信息是邏輯，是純粹形式上的，不是人與人之間的信息，它越是擺脫人的感情的因素，其客觀的價(jià)值就越大。信息聯(lián)系必須把重點(diǎn)放在被接受者和發(fā)出者雙方都知覺(jué)到的東西上，放在他們共同的東西上，放在預(yù)訂的信息接受者已有動(dòng)機(jī)的東西上，必須從一開(kāi)始就了解到預(yù)訂的信息接受者的價(jià)值觀、信念和期望。因此，目標(biāo)管理是有效信息聯(lián)系的一個(gè)先決條件。（二）目標(biāo)管理目標(biāo)管理是使管理人員和廣大職工在工作中實(shí)行自我控制并達(dá)到工作目標(biāo)的一種管理技能和管理制度。德魯克指出，在生產(chǎn)發(fā)展的現(xiàn)階段，由于重復(fù)性的例行工作都由自動(dòng)化工具和半自動(dòng)化工具來(lái)做，工人的活動(dòng)有了很大的變化，主要從事機(jī)器的安裝、維修和控制等。工業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步要求擴(kuò)大管理的范圍，把工人也吸引來(lái)參加管理。因此，并提出了 目標(biāo)管理 的建議。以后又經(jīng)過(guò)其它一些人的補(bǔ)充和發(fā)展，目標(biāo)管理逐漸為許多國(guó)家所采用。德魯克認(rèn)為，古典管理學(xué)派偏重于以工作為中心，忽視人的一面，行為科學(xué)又偏重于以人為中心，忽視了同工作相結(jié)合。目標(biāo)管理則是綜合了以工作為中心和以人為中心的管理技能和管理制度，能使職工發(fā)現(xiàn)工作的興趣和價(jià)值，從工作中滿(mǎn)足其自我實(shí)現(xiàn)的需要，企業(yè)的目標(biāo)也同時(shí)因而實(shí)現(xiàn)了。這樣就把工作和人的需要兩者統(tǒng)一起來(lái)了。在德魯克之后對(duì)目標(biāo)管理理論做出了重大貢獻(xiàn)的奧迪奧恩(George Odiorne)曾給目標(biāo)管理下了這樣一個(gè)定義， 簡(jiǎn)言之，目標(biāo)管理制度可以描述為如下一個(gè)過(guò)程：一個(gè)組織中的上級(jí)和下級(jí)管理人員一起制定共同的目標(biāo)；同每一個(gè)人的應(yīng)有成果相聯(lián)系，規(guī)定他的主要職責(zé)范圍；并用這些措施來(lái)作為經(jīng)營(yíng)一個(gè)單位和評(píng)價(jià)其每一個(gè)成員的貢獻(xiàn)的指導(dǎo)。目標(biāo)管理的基本要點(diǎn)如下：1、企業(yè)中目標(biāo)的性質(zhì)。企業(yè)中的目標(biāo)可分為戰(zhàn)略性目標(biāo)、策略性目標(biāo)、以及方案和任務(wù)，分別由企業(yè)中的各級(jí)管理人員和一般職工來(lái)制定。2、目標(biāo)管理成功的先決條件，有以下一些：（1）高層管理人員的參加?？偨?jīng)理和其它高層領(lǐng)導(dǎo)人員必須積極參加制定和實(shí)現(xiàn)公司的戰(zhàn)略目標(biāo)和高級(jí)策略目標(biāo)。（2）下級(jí)人員必須積極參加目標(biāo)的制定和實(shí)現(xiàn)。目標(biāo)管理計(jì)劃之所以能起來(lái)激勵(lì)作用并改善人際關(guān)系，就因?yàn)樗芪骷?jí)經(jīng)理人員和廣大職工參加制定目標(biāo)并為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)承擔(dān)責(zé)任。（3）有充分的情報(bào)資料。制定有效的目標(biāo)就要有充分而精確的情報(bào)資料。各級(jí)管理人員如果不了解高層領(lǐng)導(dǎo)制定的目標(biāo)就不能合適地制定他們自己的目標(biāo)。此外各級(jí)管理人員還必須掌握有關(guān)成本、可用資源、同事及其他人的協(xié)作意愿、市場(chǎng)條件、自己的行為對(duì)企業(yè)內(nèi)其它單位的影響等方面的情報(bào)資料。（4）對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段有控制權(quán)。要使目標(biāo)管理成功，一個(gè)管理人員應(yīng)該對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一些手段（生產(chǎn)過(guò)程、人員、物資、資金）有一定程序的控制權(quán)。否則目標(biāo)雖然制定了，卻并不能影響管理行為并取得成果。（5）對(duì)由于實(shí)行目標(biāo)管理而帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)要予以激勵(lì)。以往一貫是按照各人做的工作來(lái)對(duì)職工進(jìn)行評(píng)價(jià)的。至于是否達(dá)到一定的目標(biāo)，職工并不承擔(dān)什么責(zé)任。實(shí)行目標(biāo)管理以后，每個(gè)人都要為實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)而承擔(dān)責(zé)任。為此，他就要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn) 目標(biāo)不一定能實(shí)現(xiàn)，因此會(huì)影響對(duì)他的評(píng)價(jià)。所以，必須為此而予以激勵(lì)。不然的話，有的人口頭上贊同目標(biāo)管理，實(shí)際上卻不積極，甚至暗中抵制。（6）對(duì)職工要有信心。一般說(shuō)來(lái)，目標(biāo)管理要求以Y理論來(lái)看待職工，相信職工能制定目標(biāo)并承擔(dān)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的責(zé)任，相信人的本性愿意承擔(dān)責(zé)任、能夠自信、愿意上進(jìn)和發(fā)展。有許多目標(biāo)管理計(jì)劃的失敗，是由于企業(yè)的高層管理用X理論來(lái)看待職工，而未按目標(biāo)管理要求對(duì)職工的態(tài)度做出轉(zhuǎn)變，也有的是由于職工習(xí)慣于在X理論的環(huán)境中工作，不能迅速適應(yīng)目標(biāo)管理的要求。所以，企業(yè)管理當(dāng)局和職工兩方面都應(yīng)在態(tài)度上有所轉(zhuǎn)變，才能使目標(biāo)管理獲得成功。