紅師教育2018軍隊文職解析_紅師教育

言語理解例題解析_2018年考試崗位能力答題技巧

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.存儲先進B.記錄特定C.保存固有D.記憶專門這道題目我們可以感受到邏輯填空題目側(cè)重材料語意的理解，以及實詞含義的辨析，所以我們需要注意實詞的積累。這段文字主要說明的問題是：A.農(nóng)民具備什么條件才較易外出務(wù)工B.已外出務(wù)工的農(nóng)村勞動力的主要特點C.農(nóng)村勞動力留守家鄉(xiāng)的具體緣由D.農(nóng)村勞動力實現(xiàn)經(jīng)濟狀況改善的途徑片段閱讀側(cè)重常規(guī)主觀題目，即需要通過言語的積累，對材料內(nèi)容進行宏觀把握和概括，找到材料重點及作者觀點。A.丙最有效B.丁比戊藥效好C.甲比戊副作用大D.甲和乙副作用相同以下各項都符合題干的意思，除了A.中國難以做出應有的國際貢獻，除非擁有一流的教育B.只要中國擁有一流的教育，就能做出應有的國際貢獻C.如果中國擁有一流的國家實力，就不會沒有一流的教育D.不能設(shè)想中國做出了應有的國際貢獻，但缺乏一流的教育更多解題思路和解題技巧，可參看。

解放軍文職招聘考試參考答案及解析11-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2017-12-21 22:10:59參考答案及解析一、單項選擇題l.B班級是一個復雜的小社會體系，是學校行政體系中最基層的行政組織。2.B在班級管理中，通常我們把班級的組織者、領(lǐng)導者和教育者稱為班主任。3.C班集體是學生實現(xiàn)自我管理、自我教育的最好載體。4.C班級平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的 平行影響 的教育思想。馬卡連柯認為，教師要影響個別學生，首先要去影響這個學生所在的班級，然后通過這個學生集體與教師一起去影響這個學生，這樣就會產(chǎn)生巨大的教育力量。5. A班主任是學校中全面負責一個班學生的思想、學習、生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導者和教育者。6. B 19世紀初，英國學校中出現(xiàn)了 導生制 ，這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動 作用。7.A班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。8.A率先正式使用 班級 一詞的是文藝復興時期的著名教育家埃拉斯莫斯。9.D如何運用各種教學技術(shù)手段來精心設(shè)計各種不同的教學活動，組織、安排、協(xié)調(diào)各 種不同類型學生的學習活動，是班級管理的主要功能。10. A在當前班級管理實踐中，有兩種領(lǐng)導方式運用得比較多：一是 教學中心 的領(lǐng)導方式，二是 集體中心 的領(lǐng)導方式。二、多項選擇題1.ACD班主任的領(lǐng)導方式一般可以分為三種類型：權(quán)威的、民主的、放任的。2.ABCE班級管理的模式有四種：常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標管理。三、填空題1.班級2.班級規(guī)章制度3.班集體4.自我教育5.學生四、簡答題1.班主任工作的重要性主要體現(xiàn)在：(1)班主任是學校對學生教育管理的具體執(zhí)行者； (2)班主任是班集體內(nèi)教育和教學活動的核心；(3)班主任是聯(lián)系學校、家庭及社會的紐帶。2.班級管理對于班級活動的順利進行，對于學生的健康成長和全面發(fā)展具有很大的影 響。具體地說，班級管理的作用主要有以下幾方面：(1)有助于實現(xiàn)教學目標，提高學習效率。班級組織產(chǎn)生的根友原因是為了更有效地實 施教學活動，有效的班級管理不但能幫助教師實現(xiàn)教學目標，而且能提高學生的學習效率。(2)有助于維持班級秩序，形成良好班風。調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性，共同建立良好的班級秩序和健康的班級風氣，不僅可以規(guī)范學生的行為，而且可以激發(fā)學生關(guān)心 集體、對集體負責的意識。(3)有助于鍛煉學生能力，學會自治自理。班級管理的重要功能就是不但要幫助學生成 為學習自主、生活自理、工作自治的人，而且要幫助學生進行社會角色的學習，獲得認識社 會、適應社會的能力，而這對于促進學生的人格成長是極其重要的。五、論述題任何一個班集體的形成，都會經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過程。接新班后，王老師應這樣 來做：第一，確定班集體的發(fā)展目標。目標是集體發(fā)展的方向和動力，一個班集體只有共同的 目標，才能使班級成員在認識上和行動上保持統(tǒng)一，才能推動班集體的發(fā)展。為此，教師要 精心設(shè)計班級發(fā)展的目標。第二，建立班集體的核心隊伍。一個良好的班集體都會有一批團結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動全班同學實現(xiàn)集體發(fā)展目標的核心。因此，建立一支核心隊伍是培養(yǎng)班集體的一項重要工作。第三，建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維特和控制學生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。第四，組織形式多樣的教育活動。班集體是在全班同學參加各種教育活動中逐步成長起來的，而各種教育活動又可使每個人都有機會為集體出力并顯示自己的才能。設(shè)計并開展班級教育活動是教師經(jīng)常性工作之一。第五，培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對班集體每個成員都有約束、感染、同化、激勵作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。教師要注意培養(yǎng)正確輿論，善于引導學生對班集體的一些現(xiàn)象與行為進行評議，要努力把輿論中心引至正確的方向。

解放軍文職招聘考試參考答案及解析1-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2017-12-21 20:44:45參考答案及解析同步輔導基礎(chǔ)訓練一、單項選擇題1.D狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，主要指學校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者 的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動。2. D捷克教育家夸美紐斯在教育史上第一次闡述了班級授課制。1632年，夸美紐斯在總結(jié)前人和自己實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，出版了《大教學論》。該書最早從理論上對班級授課制進行了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。3. C 《學記》是世界上最早的一部專門論述教育問題的論著。《學記》從正反兩方面總 結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗，以簡潔的語言、生動的比喻，系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)， 教育、教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學關(guān)系等，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。4.C美國教育家杜威和他的《民主主義與教育》(1916年)是20世紀初實用主義教育學的代表人物和作品。5.D終身教育是20世紀以后出現(xiàn)的教育思想和教育制度。6.B最早使用 教育 一詞的是孟子，《孟子 盡心上》中說 得天下英才而教育之。7.C近代機械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起，提出了普及初等教育的要求，并為初等教育的普及提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。8.A道家主張 道法自然 。道家主張回歸自然， 復歸 人的自然本性，一切順其自然，便是最好的教育。9.A在奴隸社會初期，學校的產(chǎn)生標志著教育從生產(chǎn)勞動中第一次分離。10. B瑞士教育家裴斯泰洛齊明確提出了 使人類教育心理學化 的口號。11. D教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學。推動教育學發(fā)展的內(nèi)在動力是教育問題的發(fā)展。二、填空題1.杜威 2.洛克 3.雅典 4.強迫 普及 5.教育者 受教育者 教育影響6.《欽定學堂章程》 《奏定學堂章程》三、簡答題1.教育是人類社會所特有的現(xiàn)象。其他動物界都不存在教育現(xiàn)象。教育產(chǎn)生于人類社會發(fā)展的需要，是為社會服務(wù)的。有些動物在養(yǎng)護小動物方面雖然與人類撫育子女有相類似的地方，但它不屬于教育，只是動物的一種本能，人類社會和動物界的本質(zhì)區(qū)別在于人會制造工具并使用工具從事社會生產(chǎn)勞動。2.孔子是中國古代最偉大的教育家，他的思想集中體現(xiàn)在《論語》中。(1)他認為人的先天本性相差不大，個性的差異主要是后天形成的，所以他很注重后天 的德育工作，主張 有教無類 希望把人培養(yǎng)成 賢人 和 君子 。他大力創(chuàng)辦私學，培養(yǎng)了大批人才。(2)他的學說以 仁 為核心和最高道德標準，并且把仁的思想歸結(jié)到服從周禮上，強調(diào)忠孝和仁愛。(3)他繼承了西周六藝教育的傳統(tǒng)，教學綱領(lǐng)是 博學于文，約之以禮 ，基本科目是詩、 書、禮、樂、易、春秋。(4)他的教學思想和教學方法是承認先天差異，但更強調(diào) 學而知之 ，重視因材施教，基本方法是啟發(fā)誘導。他說 不憤不啟，不徘不發(fā)。(5)他強調(diào)學習和思考相結(jié)合，他說 學而不思則罔，思而不學則殆。(6)他強調(diào)學習和行動相結(jié)合，要求學以致用，把知識運用到政治生活和道德實踐中去。 四、論述題20世紀以來的教育改革呈現(xiàn)出以下幾個特點：(1)教育的終身化。終身教育是適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，它的本質(zhì)在于是，現(xiàn)代人的一生應該是終身學習、終身發(fā)展的一生。它是對過去將人的一生分為學習階段和學習結(jié)束后階段的否定。把終身教育等同于職業(yè)教育或成人教育是不正確的，終身教育貫穿于整個教育過程和所有的教育形式之中。(2)教育的全民化。全民教育是近10年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運動，特別是使所有適齡兒童都進入小學并降低輟學率，使所有中青年都脫離文盲身份的運動。這一運動得到各國特別是發(fā)展中國家的積極響應。(3)教育的民主化。教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育，包括教育起點的機會均等，教育過程中享受教育資源的 機會均等，甚至包括教育結(jié)果的均等，這就意味著對處于社會不利地位的學生予以特別照 顧。另一方面，教育民主化追求教青的自由化，包括教育自主權(quán)的擴大，如辦學的自主性，根據(jù)社會要求設(shè)置課程、編寫教材的靈活性，價值觀念的多樣性等。(4)教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生 活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標的多元化、辦學形式的多元化、 管理模式的多元化、教學內(nèi)容的多元化、評價標準的多元化等。(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、 手段等)在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。