41.“教育無(wú)目的論”是由( )提出的。
A. 杜威 B. 凱洛夫
C. 贊可夫 D. 馬卡連柯
42. 以下不屬于蘇霍姆林斯基教育著作的是( )。
A.《給教師的100條建議》 B.《父母必讀》
C.《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》 D.《帕夫雷什中學(xué)》
43. 20世紀(jì)30年代，要素主義教育作為實(shí)用主義和進(jìn)步教育的對(duì)立面出現(xiàn)，其主要代表人物是( )。
A. 赫欽斯 B. 布魯納
C. 斯金納 D. 巴格萊
44. 人本化教育強(qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)( )。
A.“全面發(fā)展的人” B.“創(chuàng)新的人”
C.“和諧發(fā)展的人” D.“完整的人”
45. 把人性分為“圣人之性”“斗筲之性”“中民之性”的是( )。
A. 荀子 B. 董仲舒
C. 王充 D. 顏之推
41.答案：A。解析：本題考查杜威的教育思想。“教育無(wú)目的論”是由杜威提出來(lái)的。他在《民主主義與教育》一書(shū)中明確指出“教育的過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有目的，它就是它自己的目的。”杜威所否定的是教育的一般的、抽象的目的，強(qiáng)調(diào)的是教育過(guò)程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動(dòng)的具體目的，并非主張教育沒(méi)有目的。故A項(xiàng)正確，所以本題正確答案為A。
42.答案：B。解析：本題考查外國(guó)教育家的教育著作。蘇霍姆林斯基是第二次世界大戰(zhàn)后蘇聯(lián)最有影響的著名教育家，其教育思想在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。教育著作有《給教師的100條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《帕夫雷什中學(xué)》等。故ACD屬于蘇霍姆林斯基的教育著作，排除。馬卡連柯是蘇聯(lián)早期的教育理論家和實(shí)踐家，代表作《教育詩(shī)篇》《塔上旗》《父母必讀》。故B項(xiàng)不是蘇霍姆林斯基的教育著作，符合題意，所以本題答案為B。
43.答案：D。解析：本題考查現(xiàn)代歐美教育思潮。A項(xiàng)，赫欽斯是永恒主義教育的代表人物，永恒主義教育是20世紀(jì)30年代形成的一種提倡復(fù)古的教育理論。代表人物有美國(guó)的赫欽斯、阿德勒，英國(guó)的利文斯通和法國(guó)的阿蘭等;B項(xiàng)，布魯納是結(jié)構(gòu)主義的代表人物。布魯納把兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展理論應(yīng)用到教學(xué)和課程改革上，創(chuàng)立了結(jié)構(gòu)主義教育理論;C項(xiàng)，斯金納是新行為主義的代表人物。新行為主義教育產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代，主要代表人物是美國(guó)的斯金納和加涅，20世紀(jì)60年代發(fā)展至繁盛時(shí)期;D項(xiàng)，巴格萊是要素主義教育的代表人物。20世紀(jì)30年代，要素主義教育是作為實(shí)用主義和進(jìn)步教育的對(duì)立面出現(xiàn)的。1938年“要素主義者促進(jìn)美國(guó)教育委員會(huì)”的成立是要素主義教育形成的標(biāo)志。要素主義教育發(fā)起者、主要代表人物是美國(guó)教育家巴格萊，60年代代表人物是科南特和里科弗。故D項(xiàng)正確，所以本題的正確答案為D。
44.答案：D。解析：本題考查人本化教育?，F(xiàn)代人文主義教育思潮是20世紀(jì)70年代后在美國(guó)盛行的以人本主義心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的一種現(xiàn)代教育思潮。試圖通過(guò)挖掘人類(lèi)理智與情感諸方面的整體潛力來(lái)確立人的價(jià)值。代表人物是美國(guó)的馬斯洛、羅杰斯。人本化教育強(qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“完整的人”。教育目的就是人的自我實(shí)現(xiàn)、完美人性的形成，以及人的潛能的充分發(fā)展。“完整的人”是具有整體性、動(dòng)態(tài)性和創(chuàng)造性人格特征的自我實(shí)現(xiàn)的人。D項(xiàng)正確，故本題的正確答案為D。
45.答案：B。解析：本題考查董仲舒教育思想。董仲舒提出了“性三品”學(xué)說(shuō)。西漢董仲舒把人性分為上、中、下三等。結(jié)合天人感應(yīng)說(shuō)，提出人性有上、中、下之別的觀點(diǎn)。董仲舒認(rèn)為：上等的“圣人之性”先天就是善的，不需教育;下等的“斗筲之性”，是經(jīng)過(guò)教育，也難以轉(zhuǎn)化為善的。這兩種都是少數(shù)，都不可以名性，只有“中民之性”可以名性，是可以教育的。故本題的正確答案為B。
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