2017年軍隊文職考試考試常識積累:竹林七賢之阮咸
崗位能力常識題是軍隊文職考試考試中門檻最低的題型,但卻并不是一個得分高的題型。究其原因,一者是考生對此不太重視造成很多考點不了解,二者就是常識題的考點多,范圍廣,很難完全掌握。歷史名人是常識題最容易出現(xiàn)的考點,而作為一個時代標志性人物的竹林七賢自然是考生必然需要了解的對象。今天,紅師教育專家就為考生們介紹一下竹林七賢,幫助考生們備考2017年軍隊文職考試考試。 阮咸(生卒年不詳),字仲容。陳留尉氏(今河南開封尉氏縣)人。三至西晉時期文學家、音樂家、官員。與嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎并稱竹林七賢。阮咸是阮籍之侄,建安七子之一的阮瑀之孫。與阮籍并稱為大小阮。歷官散騎侍郎,補始平太守,生平放浪不羈。
作有《三峽流泉》一曲。 阮咸是阮籍的侄兒,性情放達不受拘束,阮咸的趣聞也一抓一大把,比之阮籍絲毫不遜色。這個侄子在這方面比之阮籍可謂是青出于藍。他很崇拜叔父阮籍,時常跟著叔父一塊兒游山玩水。 軼事典故 阮咸曝裈 《晉書阮咸傳》中,就有一個阮咸曝裈的故事。說是阮家是個大家族,其中也有富有貧。于是一條大道的北面,就形成了高級住宅區(qū),住的全是阮姓中的富人,而道南是棚戶區(qū),住的全是窮人。阮咸屬于窮人這一類的,住在道南。每到七月七日晴的時候,就把家中的衣服拿出來曬。夏天陰雨比較多,而七月七日左右基本上雨季過去了,古人住的屋子一般不是樓房,也沒有水泥地面,防潮性能很差,衣服如果不晾曬一下,會發(fā)霉的。所以北阮富人們紛紛晾曬衣服,一時間花團錦繡,粲然耀眼。
就像有些同學會就如比富會一樣,到聚會時也不免比一下誰的職位高,誰開的車檔次高。面對北阮那邊的聲勢,南阮的窮人們都自慚形穢,不敢把自家的破衣服拿出來曬,而阮咸卻不管那一套,拿了個竹竿,把自己的粗布破褲頭子拿了一件挑了起來,也曬在路邊。人們看了,紛紛驚怪,阮咸卻不以為然地說:未能免俗,聊復爾耳!(不能免俗,姑且這樣吧)說來阮咸所為,好生令人佩服。 與豬共飲 阮咸與豬共醉是這樣一回事:阮咸自命為不守禮法的超脫人士,因此,他請族人喝酒,不耐煩用小杯小碗斟來斟去的,大家圍在酒缸旁,有的隨便用容器,有的直接用手掬起來便喝。魏晉時代,是沒有現(xiàn)在這樣的高床高椅的,一般是在地上鋪一張席,跪坐在席上喝酒吃飯。 有位族人把頭伸進酒缸里喝個痛快,其他人跟著效法。
有一群豬過來了,嗯,嗯,豬也聞到了酒香,拖著笨重的身軀,蹣跚地爬了過來,靠近了酒缸。砰的一聲,豬也學著阮咸,把腦袋浸入了酒缸,呼嚕、呼嚕大口地吸溜著。聞到阮咸盆里的酒味還挺香的(那時的酒,由于人們還不會蒸餾技術(shù),度數(shù)都比較低,相當于啤酒的度數(shù)),于是就跑過去也呱唧呱唧地喝起來,而阮咸不知是醉得迷糊了還是怎么著,也不嫌豬臭,也不趕這些豬,就在豬中間擠過頭去,把嘴伸到盆里,和豬共飲。眾人大笑,傳為奇談。
2017年軍隊文職考試考試常識積累:竹林七賢之嵇康
崗位能力常識題是軍隊文職考試考試中門檻最低的題型,但卻并不是一個得分高的題型。究其原因,一者是考生對此不太重視造成很多考點不了解,二者就是常識題的考點多,范圍廣,很難完全掌握。歷史名人是常識題最容易出現(xiàn)的考點,而作為一個時代標志性人物的竹林七賢自然是考生必然需要了解的對象。今天,紅師教育專家就為考生們介紹一下竹林七賢,幫助考生們備考2017年軍隊文職考試考試。 嵇康(224年263年,一作223262年),字叔夜,竹林七賢之一,也是竹林七賢在后世影響最大的人。他是三曹魏時著名思想家、音樂家、文學家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風,主張越名教而任自然、審貴賤而通物情,為竹林七賢的精神領袖。嵇康為曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孫女長樂亭主為妻,官至曹魏中散大夫,世稱嵇中散。
嵇康善文,工于詩,風格清峻。他注重養(yǎng)生。曾著《養(yǎng)生論》。有《嵇康集》傳世。他的作品反映出時代思想,并且給后世思想界文學界帶來許多啟發(fā)。其人格魅力令他在當時亦屬名士,被袁宏稱為竹林名士之一,他的事跡與遭遇對于后世的時代風氣與價值取向有著巨大影響。在他身上集合了政治人物、文化人物等多重屬性,后世學者對他的解讀也趨于多元化。 嵇康崇尚老莊,曾說:老莊,吾之師也!講求養(yǎng)生服食之道。主張越名教而任自然的生活方式,著《養(yǎng)生論》來闡明自己的養(yǎng)生之道。他贊美古代隱者達士的事跡,向往出世的生活,不愿做官。 嵇康的主要成就: 音樂 嵇康通曉音律,尤愛彈琴,著有音樂理論著作《琴賦》《聲無哀樂論》。他主張聲音的本質(zhì)是和,合于天地是音樂的最高境界,認為喜怒哀樂從本質(zhì)上講并不是音樂的感情而是人的情感。
作有《長清》、《短清》、《長側(cè)》、《短側(cè)》四首琴曲,被稱作嵇氏四弄,與蔡邕的蔡氏五弄合稱九弄。隋煬帝曾將彈奏九弄作為取仕條件。 書法 嵇康擅長書法,工于草書。其墨跡精光照人,氣格凌云[17],被列為草書妙品。后人稱其書法如抱琴半醉,酣歌高眠,又若眾鳥時集,群烏乍散。[18] 繪畫嵇康善丹青,唐張彥遠《歷代名畫記》載其時有嵇康《巢由洗耳圖》《獅子擊象圖》傳世,俱已失佚。[19-20] 文學 嵇康的文學創(chuàng)作,主要包括詩歌和散文。其詩今存50余首,以四言律詩為多,占一半以上。嵇康著作,《隋書經(jīng)籍志》著錄有集13卷,又別有15卷本,宋代原集散失,僅存10卷本。明代諸本卷數(shù)與宋本同,但篇數(shù)減少。明本常見的有汪士賢刻《嵇中散集》(收入《漢魏六朝二十名家集》中),張溥刻《嵇中散集》(收入《漢魏六朝百三家集》中)等。
戴明揚校注的《嵇康集》1962年人民文學出版社出版,此書除校、注外,還收集了有關嵇康的事跡、評論材料。 軼事典故: 仗義執(zhí)言 本來呂巽、呂安兩兄弟都是嵇康的朋友,但這兩兄弟突然間鬧出了一場震驚遠近的大官司。呂巽見弟媳徐氏貌美,乘呂安不在,指使其妻用酒把弟媳灌醉,將其奸污。事發(fā)后,呂安欲訴之于官。呂巽急忙請嵇康從中調(diào)停。嵇康因與二人的關系非同一般,遂應呂巽之請,出面調(diào)停,把這件事情按了下來??墒?,事后呂巽卻倒打一耙,惡人先告狀,說呂安不孝順,竟然敢撾母親之面。有口難辯的呂安想到了他心目中最尊貴的朋友嵇康。嵇康拍案而起。嵇康寫下了《與呂長悌絕交書》,痛罵呂巽一頓。他想通過絕交來表白自身的好惡,他也想通過絕交來論證朋友的含義。
2017年軍隊文職考試考試常識積累:竹林七賢之阮籍
崗位能力常識題是軍隊文職考試考試中門檻最低的題型,但卻并不是一個得分高的題型。究其原因,一者是考生對此不太重視造成很多考點不了解,二者就是常識題的考點多,范圍廣,很難完全掌握。歷史名人是常識題最容易出現(xiàn)的考點,而作為一個時代標志性人物的竹林七賢自然是考生必然需要了解的對象。今天,紅師教育專家就為考生們介紹一下竹林七賢,幫助考生們備考2017年軍隊文職考試考試。 阮籍(公元210年263年),三時期魏詩人。字嗣宗。陳留(今屬河南)尉氏人。竹林七賢之一,建安七子之一阮瑀之子。曾任步兵校尉,世稱阮步兵。崇奉老莊之學,政治上則采取謹慎避禍的態(tài)度。 阮籍是正始之音的代表,著有《詠懷》、《大人先生傳》等,其著作收錄在《阮籍集》中。
[7]在阮籍的自述詩《詠懷詩》中昔年十四、五,志尚好詩書??梢钥吹竭@一點。另一方面也受了當時盛行的玄學的影響,阮籍自己也是魏晉玄學中的重要人物,他曾寫過兩篇著名的論文《通老論》、《達莊論》。不過阮籍并非純宗道家,他對儒學也并不一概排斥,如他在《樂論》一文中就充分肯定孔子制禮作樂對于移風易俗要性,認為禮定其象,樂平其心,禮治其外,樂化其內(nèi),禮樂正而天下平。在很多方面阮籍甚至尊崇儒家的一些學說,比如儒家的倫理孝道。 阮籍在社會政治觀上主張自然排斥名教,想建立道家所說的無為、無君的社會。在哲學觀上,阮籍贊同老莊的達的觀點,認為達的根本途徑或基本方法即為齊物。 正始時期的阮籍強調(diào)天與人的統(tǒng)一,竹林時期的阮籍則以自然排斥名教。
人物影響 對魏晉玄學 玄學在魏晉之世十分盛行,形成一股強勁的玄風。它不僅曾一度支配了當時的思想領域,而且支配了當時士大夫的生活態(tài)度,形成一種虛無放誕的社會風氣。對于阮籍來說,他并不是不重視玄學的理論,例如,《達莊論》與《大人先生傳》就是他苦心孤詣的玄論之作。除了表現(xiàn)在玄學理論一面外,事實上更多、更直接地表現(xiàn)在那種飲酒縱放、橫決禮俗的人生態(tài)度方面。受阮籍等人的影響,在兩晉一代,特別是元康之世,虛無放誕的生活態(tài)度或生活情趣一時成為社會的一種風尚,甚至轉(zhuǎn)化為單純地追求感官的刺激,肉體的縱情享樂。 五言詩 阮籍是建安以來第一個全力創(chuàng)作五言詩的人,其《詠懷詩》把八十二首五言詩連在一起,編成一部龐大的組詩,并塑造了一個悲憤詩人的藝術(shù)形象,這本身就是一個極有意義的創(chuàng)舉,一個顯著的成就,在五言詩的發(fā)展史上奠定了基礎,開創(chuàng)了新的境界,做出了巨大的貢獻,對后世作家產(chǎn)生了重大影響。
阮籍的《詠懷詩》或隱晦寓意,或直抒心跡,表現(xiàn)了詩人深沉的人生悲哀,充滿濃郁的哀傷情調(diào)和生命意識,無不給人以陶性靈,發(fā)幽思的人生啟悟。阮籍的詩形象得展現(xiàn)了魏晉之際一代知識分子痛苦、抗爭、苦悶、絕望的心路歷程,具有深刻的思想意義和認識價值。對五言詩的發(fā)展做出了重要的貢獻,創(chuàng)造了抒情組詩的阮籍的《詠懷詩》以其獨特的藝術(shù)風格和美學情調(diào)出現(xiàn)在中詩壇上,當時就引起了強烈反響。阮籍之后,詩人爭先仿效其作,影響極為深廣。后人給予其憂時憫亂,興寄無端,而駿放之致,沉摯之詞,誠足以睥睨八荒,牢籠萬有的極高評價?!对亼言姟烽_后代左思《詠史》組詩,陶淵明《飲酒》組詩的先河。
2017年軍隊文職考試考試常識積累:竹林七賢之王戎
崗位能力常識題是軍隊文職考試考試中門檻最低的題型,但卻并不是一個得分高的題型。究其原因,一者是考生對此不太重視造成很多考點不了解,二者就是常識題的考點多,范圍廣,很難完全掌握。歷史名人是常識題最容易出現(xiàn)的考點,而作為一個時代標志性人物的竹林七賢自然是考生必然需要了解的對象。今天,紅師教育專家就為考生們介紹一下竹林七賢,幫助考生們備考2017年軍隊文職考試考試。 王戎(234年-305年7月11日),字濬沖?,槴e臨沂(今山東臨沂白沙埠鎮(zhèn)諸葛村)人。西晉名士、官員,竹林七賢之一。 王戎出身瑯玡王氏。長于清談,以精辟的品評與識鑒而著稱。最初襲父爵貞陵亭侯,被司馬昭辟為掾?qū)佟v任吏部黃門侍郎、散騎常侍、河東太守、荊州刺史,因事被免,又改任豫州刺史、建威將軍。
在荊州拉攏士人,頗有成效。又被征召為侍中,遷任光祿勛,后拜吏部尚書,因母親去世離職?;莸奂次?,遷太子太傅,轉(zhuǎn)中書令,加光祿大夫,再遷尚書左仆射,領吏部事務。 元康七年(296年),升任司徒。王戎認為天下將亂,于是不理世事,以山水游玩為樂。司馬倫殺張華等,王戎因是裴頠的岳丈而被免。又起用為尚書令,再遷司徒。后張方劫持惠帝入長安,王戎逃奔陜縣,于永興二年(305年)六月初四(7月11日)去世,享年七十二歲,謚元侯。 軼事典故 王戎死孝 王戎在晉代是有名的孝子。武帝時為其母守喪,雖逾越禮制,飲酒食肉,但面容憔悴,身體虛弱,連起身都要扶拐杖。中書令裴楷前往憑吊其母,說:若使一慟果能傷人,浚沖必不免滅性之譏。
劉毅稱之為和嶠生孝,王戎死孝。 王戎賣李 世說新語記載王戎為人貪吝,其儉嗇一篇共有九條,即有四條記王戎事。晉書謂王戎性好利,多置園田水碓,聚斂無已,富甲京城。 王戎早年在荊州刺史任上就曾私派部下修建園宅,因此被免官,后來出錢贖回。據(jù)說王戎經(jīng)常與夫人手執(zhí)象牙籌計算財產(chǎn),日夜不輟。同時又十分吝嗇。 家中有棵很好的李樹,王戎欲拿李子去賣,又怕別人得到種子,就事先把李子的果核鉆破。王戎之女嫁給裴頠時,向王戎借了數(shù)萬錢,很久沒有歸還。女兒回來省親時,王戎神色不悅,直到把錢還清才高興起來。王戎的侄子要成婚,王戎只送了一件單衣,完婚后又要了回來。時人謂王戎為膏肓之疾。但有人認為這是王戎避禍于亂世的自晦之舉,晉武帝也曾以不欲為異為王戎辯解。
今人余嘉錫則認為,王戎天性鄙吝,戴逵所言,乃是出于名士相為護惜,阿私所好,非公論也。 卿卿我我 王戎之妻常以卿稱呼王戎(按禮,婦人應以君稱其夫,卿乃是夫?qū)ζ薜姆Q呼)。王戎說:婦人卿婿,于禮為不敬,后勿復爾。其妻曰:親卿愛卿,是以卿卿。我不卿卿,誰當卿卿?王戎也無可奈何。成語卿卿我我即出于此典。 邈若山河 王戎任尚書令的時候,有一次身穿官服,乘輕便小馬車,從黃公酒壚經(jīng)過,回頭對后面車上的人說:我從前和嵇叔夜、阮嗣宗一起在這家酒壚痛飲,在竹林之下游樂,我也參預末座。自從嵇生早逝、阮公亡故以來,我就為時事所拘?,F(xiàn)在看到這酒壚雖然很近,卻又像隔著山那么遙遠。 璞玉渾金瑤林瓊樹 王戎盛贊山濤說:山濤就像未經(jīng)琢磨的玉和未經(jīng)冶煉的金一樣。
認為王衍神姿高徹,就像瑤林瓊樹般出眾。認為裴頠不擅長運用自己的長處,荀勖擅長運用自己的短處,陳道寧剛勁嚴峻好像被長竿一樣。 二王當羊公無德 王戎及其堂弟王衍素與征南大將軍羊祜不睦。羊祜在荊州時曾欲以軍法斬王戎,又謂王衍敗俗傷化,故王戎、王衍兄弟銜怨,時常詆毀羊祜。時人語:二王當,羊公無德。