軍隊文職教育學科目（教育學專業(yè)）：輕松擊破教育原則-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2018-08-03 19:45:57一、科學性與教育性相結合原則 規(guī)律：傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一1.赫爾巴特： 我想不到有任何無教學的教育，正如在相反方面，我不承認有任何無教育的教學。2.文以載道二、理論聯(lián)系實際原則 規(guī)律：間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合1.學以致用2.讀萬卷書，行萬里路3.荀子：見之不若知之，知之不若行之。三、直觀性原則1.夸美紐斯： 凡是需要知道的事情，都要通過事物本身來學習，應該盡可能把事物本身或替代他的圖像呈現(xiàn)給學生。2.烏申斯基： 兒童是靠形式、顏色、聲音和感覺來思維的。3.不聞不若聞之，聞之不若見之。聞之不見，雖博必謬。四、量力性原則(可接受性原則)1.語之而不知，雖舍之可也。2.墨子：夫智者必量其力所能至而如從事焉。
解放軍文職招聘考試客觀的職業(yè)理念-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-29 11:37:57五、客觀的職業(yè)理念受到的各種自然而無形的影響第一、記者在報道事實之前，其認識問題的方式和思維習慣已經(jīng)存在了，即使他真誠地想要客觀報道，但是他本人已經(jīng)被先前的經(jīng)營和生活環(huán)境規(guī)定好了，建構好了。超越個人的局限是可能的，但是超越傳統(tǒng)和文化的束縛很難。第二、不少事實本身，體現(xiàn)了一定的立場觀點。第三、人對事實的感覺和知覺具有相對性，不可能完全相同，因而會有此一時彼一時的情況。第四、信息時代信息過載，人們在傳媒提供的海量事實面前雖然無暇思考，只能接受傳媒提供的 事實 ，但他們有自己的體驗和選擇標準，即使記者真誠地以客觀的理念來報道所選擇的事實，仍然難以讓每個受眾都感到客觀。六、有聞必錄過去的新聞理論教材里， 有聞必錄 是指只要有人講過或見之于其他文字材料的事情，采訪者即可持之為據(jù)，照錄報道，而不對所報道事情的真假負責。這里的 有聞必錄 是對新聞客觀性原則的一種扭曲理解。如果某篇報道以眾多事實為依據(jù)得出負面結論，有人就會說，我們不能有聞必錄，你這是客觀主義。有聞必錄 在中國最早出現(xiàn)在上海的報紙上，它是報紙的廣告招徠語，從來不是對新聞客觀性的內(nèi)涵表述。有聞必錄 也可以正面使用，它的內(nèi)涵是自我宣傳，盡可能讓受眾指導一些新聞，而不是把所有東西都錄下來，我說得很全面，僅此而已。第五講 大眾傳媒的職能一、 一種泛化認識：傳媒是輿論的表達者二、 從傳媒與政治的關系，定性傳媒職能1.新聞與政治意識形態(tài)的關系（新聞的黨性、階級性、政治性）2.把傳媒的只能比喻為 喉舌3.傳媒的只能表現(xiàn)為某種 工具 ，如階級斗爭的工具4.列寧關于 報紙是集體的組織者 的說法5.傳媒教育、引導群眾的只能6.報刊發(fā)展的三個歷史階段與黨派屬性7.法西斯主義對傳媒性質(zhì)或職能的極端錯誤的認識8.傳媒與政治關系的職能定性三、 關于傳媒的四大基本職能1.拉斯韋爾和賴特關于傳媒四大職能的觀點第一，對環(huán)境進行監(jiān)測。第二，是社會各部分為適應環(huán)境而建立相互關系。第三，使社會遺產(chǎn)代代相傳。第四，提供娛樂。2.瓦耶納關于大眾媒介基本職能的觀點第一，主要的報道職能。第二，隨意的辯論職能（表達觀點）。第三，附帶的娛樂職能。3.輿論監(jiān)測與輿論監(jiān)督的區(qū)別輿論監(jiān)測是把一個發(fā)生的事實客觀地報道出去，公眾接受以后，他要根據(jù)你提供新情況調(diào)整和外部的關系，發(fā)出一些聲音，對所報道的客體造成某種精神壓力。輿論監(jiān)督是中國獨有的一種關于傳媒職能的說法，相當程度上是傳媒代表某級黨政權力的監(jiān)督，在較小的程度上是傳媒代表公眾對各種社會事務的監(jiān)督。監(jiān)督是 監(jiān)測+督察 職能，帶有媒體主動出擊、由傳媒著手解決問題的性質(zhì)。四、 從傳媒與經(jīng)濟的關系，定性傳媒職能現(xiàn)在媒介身兼兩種職能：一種是文化產(chǎn)業(yè)，傳媒要盈利，維持自身的生存和發(fā)展，這本身是市場競爭的一部分；另一種職能，即傳媒還有為社會公共利益服務的職能。五、 從傳媒形態(tài)本身定性傳媒的職能1、麥克盧漢的 媒介即訊息 。2、哈貝馬斯提到，傳播除了政治控制、意識形態(tài)控制以外，還有一種無形的控制，就是科技力量的控制。應擔心傳媒形態(tài)帶來的 異化 。3、梅羅維茨對電視的研究，認為電視在某種意義上已經(jīng)控制了這個社會，真正控制國家的是技術專家。
