軍隊(duì)文職崗位能力備考：容斥問題之容斥極值
容斥問題是軍隊(duì)文職招聘數(shù)學(xué)運(yùn)算中?？嫉囊活愵}型，其中容斥極值問題往往是廣大考生比較難理解的考點(diǎn)，容斥極值問題到底怎么解決，用什么方法去解決?下面研究專家將幫助各位考生梳理一下容斥極值問題及其解題方法。例1.某一學(xué)校有100人，其中選修數(shù)學(xué)的有69人，選修文學(xué)的有40人，那么兩種課程都選的學(xué)生至多有多少人?兩種課程都選的學(xué)生至少有多少人?紅師解析：1.計(jì)算兩種課程都選的學(xué)生至多有多少人，只需要讓選修文學(xué)的40人同時(shí)選修數(shù)學(xué)即可，即至多有40人。例2.有100人參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的三個(gè)比賽項(xiàng)目，每人至少參加一項(xiàng)，其中未參加跳遠(yuǎn)的有50人，未參加跳高的有60人，未參加賽跑的有70人。那么至少有()人參加了不止一個(gè)項(xiàng)目的比賽。A.7綜上，在容斥極值問題常用解題方法為公式法和方程法，重點(diǎn)還是要對(duì)題干認(rèn)真分析，已知公式中需要的信息或者找出已知的等量關(guān)系利用極限思想選擇合適的方法求解即可。容斥極值問題怎么進(jìn)行求解你學(xué)會(huì)了嗎?最后中公教育祝各位考生考試順利。
軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作評(píng)論型綜合分析的解題之道
綜合分析題在申論中考察頻率極高，可以說是公考中的必考題型，是每位同學(xué)都要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。根據(jù)分析對(duì)象的不同，綜合分析可以分為解釋型綜合分析、評(píng)論型綜合分析、啟示性綜合分析。從往年考試情況來看，解釋型綜合分析考察頻率較高，評(píng)論型和啟示型綜合分析雖然考察頻率稍低，但三種題型在往年考試中均出現(xiàn)過，都需要復(fù)習(xí)到位。今天，中公教育就和大家談一談評(píng)論型綜合分析。1、什么是評(píng)論型綜合分析啟示型綜合分析題型很容易識(shí)別，當(dāng)題干讓我們談?wù)剬?duì)(現(xiàn)象/事件)的看法/評(píng)價(jià)時(shí)，就是典型的評(píng)論型綜合分析。這種問法的本質(zhì)是從材料中找出作者的態(tài)度，再圍繞觀點(diǎn)進(jìn)行分析。對(duì)現(xiàn)象或事件的看法要依托于材料，找出作者的態(tài)度。例：新技術(shù)的使用能否突破社會(huì)結(jié)構(gòu)的屏障，是很多人關(guān)心的問題。根據(jù)給定資料，談?wù)勀愕目捶ā?20分)要求：(1)觀點(diǎn)明確，有理有據(jù);(2)論述全面，語言簡明;(3)不超過250字。2、評(píng)論型綜合分析的答題思路評(píng)論型綜合分析答案應(yīng)該呈現(xiàn)出總分總的答題邏輯，即：第一步先表明觀點(diǎn)(作者的觀點(diǎn));第二步圍繞著觀點(diǎn)進(jìn)行分析(多數(shù)情況分析其合理性及不合理性，進(jìn)行辯證分析);第三步提出對(duì)策或得出結(jié)論。尋找要點(diǎn)時(shí)圍繞著分析對(duì)象、主題尋找即可。3、實(shí)戰(zhàn)練習(xí)新技術(shù)有沒有可能穿透社會(huì)結(jié)構(gòu)的屏障?這是某大學(xué)社會(huì)學(xué)系G教授關(guān)心的問題。她比較關(guān)注社會(huì)當(dāng)中的普通人怎樣生活，怎樣面對(duì)新技術(shù)、新媒體，新技術(shù)是不是促成社會(huì)轉(zhuǎn)型的決定性力量。2014年某研討會(huì)上，G稱自己一直比較關(guān)注農(nóng)民工，特別是新生代農(nóng)民工，比如新生代農(nóng)民工如何使用信息技術(shù)。當(dāng)時(shí)她和她的團(tuán)隊(duì)曾經(jīng)對(duì)此抱著很大的希望，認(rèn)為新技術(shù)可能有助于新生代農(nóng)民工融入城市、融入社會(huì)。按照常識(shí)，如果大家是在同一個(gè)社會(huì)時(shí)空中生存，擁有同樣的硬件條件或者數(shù)據(jù)終端，按道理來說可以平等地獲取信息、資源、各種各樣的機(jī)會(huì)。從理論上說，非常有利于消除城鄉(xiāng)之間的社會(huì)鴻溝、不同社會(huì)階層之間的不平等，有助于促進(jìn)社會(huì)的公正。她說。但經(jīng)過實(shí)際研究，她發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)沒有想象中的那么簡單。在新技術(shù)的使用中，城鄉(xiāng)之間顯現(xiàn)出非常明顯的馬太效應(yīng)。馬太效應(yīng)來自《新約馬太福音》中的一則寓言：凡有的，還要加給他叫他多余;沒有的，連他所有的也要奪過來。指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，常常被用以描述社會(huì)生活領(lǐng)域中普遍存在的兩極分化現(xiàn)象。事實(shí)證明，信息技術(shù)的發(fā)展，只是在一定程度或者相當(dāng)程度上填平了比如普通人和徹底掌控信息的壟斷者之間的某種鴻溝。但從現(xiàn)在看來，新技術(shù)能否穿透社會(huì)結(jié)構(gòu)的屏障，還要在未來的研究中繼續(xù)觀察。不過，G還是認(rèn)可了信息技術(shù)為農(nóng)民工帶來的一些改變，G大體上從三個(gè)方面觀察農(nóng)民工使用信息技術(shù)的情況，包括新媒體和自媒體。首先，從他們?nèi)粘Ｉ畹氖褂们闆r來看，信息技術(shù)確實(shí)給他們的生活、交往，特別是給他們就業(yè)求職帶來了很多的便利，作用非常大。超過2.6億的農(nóng)民工流散在全國各地，他們中的相當(dāng)一部分人缺失城市居民能享受到的基本生活內(nèi)容，是靠信息勾連起的孤獨(dú)個(gè)體。他們通過手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等，獲得娛樂、消費(fèi)甚至精神的寄托和心理撫慰。這些人背井離鄉(xiāng)，父母子女、夫妻、兄弟姐妹是分散的，甚至一年見不上一面，基本上是靠通信來維系家庭和親屬關(guān)系。更不用說在他們求職、經(jīng)營自己的小買賣等工作機(jī)會(huì)方面，信息技術(shù)提供了非常大的幫助。從這個(gè)角度來講，技術(shù)對(duì)他們生活有很大幫助和改變。第二個(gè)方面，從表達(dá)的角度來看，一般來說，農(nóng)民工群體平時(shí)沒什么表達(dá)渠道，在原來的狀態(tài)下，他們的聲音基本上是不會(huì)被外界聽到的，但是有了新媒體技術(shù)以后，他們不僅拓展了視野，轉(zhuǎn)變了意識(shí)，而且有了表達(dá)的渠道，G把這種方式視作一種主體性的表達(dá)。第三個(gè)方面更為重要，從信息技術(shù)和新生代農(nóng)民工組織化的集體行動(dòng)角度來看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)真的非常了不起，比如他們可以即時(shí)調(diào)用各種所需要的信息、知識(shí)以及各種經(jīng)驗(yàn)。他們也可以利用信息技術(shù)，在沒有領(lǐng)頭人的情況下，用QQ群建立維權(quán)組織;同時(shí)他們通過信息技術(shù)更容易獲取外界的聲援和幫助。有的農(nóng)民工說，如果沒有自媒體技術(shù)，他們自身的權(quán)益就不可能得到外界更多的關(guān)注。G認(rèn)為，也不可因此過度夸大信息技術(shù)的作用，因?yàn)榫€上和線下一定要結(jié)合起來才會(huì)有作用。農(nóng)民工在互聯(lián)網(wǎng)上虛擬的團(tuán)結(jié)需要和他們已有的傳統(tǒng)人際網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生聯(lián)系，需要和他們所在工廠、企業(yè)的組織管理機(jī)構(gòu)有直接關(guān)聯(lián)。更重要的是，當(dāng)農(nóng)民工從互聯(lián)網(wǎng)這類新技術(shù)中獲益的同時(shí)，那些擁有更多的財(cái)富和資源的人們卻有能力從新技術(shù)中獲得更多的收益，從長遠(yuǎn)來看，兩者之間的收益差距實(shí)際上拉大了。而后者所增益的部分，大概有相當(dāng)一部分就是從農(nóng)民工身上獲得的。參考答案：新技術(shù)目前無法從根本上突破社會(huì)結(jié)構(gòu)的屏障。一方面，新技術(shù)給社會(huì)底層的農(nóng)民工帶來一些積極改變。一是給他們的生活、交往、就業(yè)求職帶來便利;二是使他們拓寬視野，轉(zhuǎn)變意識(shí)，擁有表達(dá)渠道;三是使他們可以通過自媒體維權(quán)。所以從理論上說，有利于消除城鄉(xiāng)社會(huì)鴻溝、不同社會(huì)階層間的不平等，促進(jìn)社會(huì)公正。但另一方面，新技術(shù)的使用會(huì)產(chǎn)生馬太效應(yīng)，強(qiáng)勢群體更容易從新技術(shù)的使用中獲益，實(shí)際上拉大了兩者之間的收益差距。因此，不可過度夸大新技術(shù)的作用，要在未來的研究中繼續(xù)觀察，而且新技術(shù)要發(fā)揮作用須線上線下結(jié)合起來。申論考試向來在考試中有這樣的說法得申論者得天下、失軍隊(duì)文職招聘者失公考，可見申論考試是軍隊(duì)文職招考考試中不可或缺的一部分，如何突破該類題型，不止需要對(duì)技巧知識(shí)的掌握，還要求對(duì)日常知識(shí)的積累，最后祝各位考生能在軍隊(duì)文職招考考試中圓夢(mèng)成功!
解放軍文職招聘考試杜威-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-29 19:24:23杜威是20世紀(jì)實(shí)用主義教育學(xué)的創(chuàng)立者，是現(xiàn)代教育的首要代表。杜威的教育思想是：①杜威將教育的本質(zhì)概括為 教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造和改組 。②在教育目的上，他認(rèn)為教育 于其之外無目的 ，學(xué)校教育的目的就是組織的力量保證兒童的成長。③在師生關(guān)系上，他主張兒童中心。④與其教育基本觀點(diǎn)相一致，在教學(xué)上他倡導(dǎo) 做中學(xué) ，提倡活動(dòng)課程，強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一、目的與活動(dòng)的統(tǒng)一、智慧與探究的統(tǒng)一，形成了以兒童中心、活動(dòng)課程、做中學(xué)為特色的教學(xué)思想。21、簡述馬克思主義教育學(xué)：1939年前蘇聯(lián)理論家凱洛夫以馬克思列寧主義理論為指導(dǎo)編寫的《教育學(xué)》，其主要特點(diǎn)是重視智育在全面發(fā)展中的地位和作用，肯定課堂教學(xué)是工作的基本組織形式，強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)工作的主導(dǎo)位置。22、教育學(xué)在當(dāng)代的新發(fā)展呈現(xiàn)出的一些新特點(diǎn)是什么？ 一、教育科學(xué)體系逐步形成；二、教育理論異彩紛呈，主要有布魯納的結(jié)構(gòu)課程理論、贊可夫的實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系、布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論、蘇霍姆林斯基的全面和諧教育理論。 三、教育理論與教育實(shí)際的結(jié)合日益緊密。23、簡述當(dāng)代教育理論與教育實(shí)踐的結(jié)合日益緊密。當(dāng)代教育學(xué)則是一方面進(jìn)行形而上的研究，另一方面則是密切關(guān)注教育實(shí)踐的發(fā)展。學(xué)者關(guān)心教育實(shí)踐中存在的問題研究問題的原因和解決對(duì)策，為教育實(shí)踐提供理論支持，提高教育實(shí)踐活動(dòng)的自覺性和實(shí)效性。當(dāng)代教育理論與教育實(shí)踐結(jié)合密切的另一表現(xiàn)是：廣大教育實(shí)踐工作者對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)的反思，他們通過行動(dòng)研究，將教育經(jīng)驗(yàn)升華為教育理論，并在教育實(shí)踐中發(fā)展和完善教育理論。
